Kiam Dio sendos vin en neatenditan direkton
Kio okazas en la vivo ne ĉiam estas bonorda aŭ antaŭvidebla. Jen kelkaj ideoj por trovi pacon inter la konfuzo.
Neatenditaj turnoj kaj turnoj
Mi marŝis laŭ la trotuaro, kiu laŭiras la okcidentan flankon de Centra Parko hodiaŭ matene, mirante pri sia geometrio: sesangulaj ŝtonoj sub miaj piedoj estis limigitaj per parget-similaj brikoj, kun neta ŝtonmuro kuranta apud. Tuj preter la muro kuŝis la parko mem, kie delikataj branĉoj de nudaj arboj interplektiĝis en la blua ĉielo kaj neegala bruado de dompaseroj aperis el taksusaj tentakloj.
La kontrasto inter la rekta, orda, homfarita trotuaro kaj la misplektita, kirlanta gajeco de naturo tuj preter ĝia limo igis min pripensi la diferencojn inter la kreo de Dio kaj tiu de la homo.
La mondo enhavas sennombrajn ekzemplojn de rondoj kreitaj de Dio: la luno, umbilikoj, vinberoj, akvogutoj kaj la centro de floroj. Trianguloj ankaŭ facile videblas. Estas katidaj katnazoj kaj oreloj, koniferoj, montopintoj, agavaj folioj kaj riverdelto.
Sed kio pri tiu plej ofta formo en la homfarita mondo, la rektangulo? Mi traserĉis mian cerbon por naturaj kolegoj, kaj kvankam mi pensis kaj pensis, ke mi havas nur du: dentojn kaj salajn kristalojn. Ĉi tio surprizis min. Ĉu ni preferas rektangulojn simple ĉar estas pli facile plani kaj konstrui per blokoj kaj rektoj? Aŭ ĉu ĝi rilatas al la maniero, kiel homoj emas supozi, ke la vivo devas esti lineara? Mi ne scias.
Estas diro, ke Dio skribas rekte per kurbaj linioj. Dum mi rigardas la belecon de arbo vintre, kun ĝiaj branĉoj, branĉetoj kaj branĉetoj atingantaj la ĉielon laŭ ŝajne konfuza sed evidente planita ŝablono, mi povas ekkompreni ion, kion ĝi signifas.
La plano de Dio ne estas ĉiam ordigita kaj antaŭvidebla tia, kia mi volas, ke ĝi estu. Estas tordoj kaj turnoj en mia vivo, kiujn mi ne povas antaŭdiri aŭ antaŭdiri. Ĉi tio ne signifas, ke disbranĉigi en neatenditaj direktoj estas malĝusta aŭ malĝusta. Ĉio, kion ĝi signifas, estas, ke en ĉiu nova loko, kie mi estas, mi devas daŭre kreski, atingi, vivi por kaj kun la Sinjoro.