Postuloj de islamaj vestaĵoj
La islama maniero vesti altiris multan atenton en la lastaj jaroj, kun iuj grupoj sugestante, ke vestaj limigoj humiligas aŭ regas, precipe por virinoj. Iuj eŭropaj landoj eĉ provis malpermesi iujn aspektojn de islamaj moroj, ekzemple kovri siajn vizaĝojn publike. Ĉi tiu diskutado plejparte rezultas de miskompreno pri la kialoj de la islamaj vestaj reguloj. Fakte, la maniero vesti islamanojn vere moviĝas per simpla modesteco kaj deziro neniel allogi individuan atenton. Islamanoj ĝenerale ne estas tuŝitaj de la limigoj truditaj de sia religio kaj plej konsideras ĝin fiera aserto de sia kredo.
Islamo donas gvidadon pri ĉiuj aspektoj de la vivo, inkluzive de temoj pri publika decido. Kvankam Islamo ne havas fiksajn normojn koncerne la stilon de vesto aŭ la specon de vestaĵoj, kiujn islamanoj devas porti, ekzistas iuj minimumaj postuloj.
Islamo havas du fontojn de gvido kaj reguloj: la Korano, kiu estas konsiderata la malkaŝita vorto de Alaho, kaj Hadito, la tradicioj de la profeto Mohamedo, kiu servas kiel modelo kaj homa gvidisto.
Oni ankaŭ rimarku, ke kodaj kondutoj kiam temas pri vestado estas tre malstreĉitaj kiam homoj estas hejme kaj kun siaj familioj. Islamanoj sekvas la jenajn postulojn kiam ili aperas publike, ne en la privateco de siaj hejmoj.
1a postulo: korpopartoj esti kovritaj
La unua gvidilo donita en Islamo priskribas la partojn de la korpo, kiuj devas esti kovritaj publike.
Por virinoj: ĝenerale, modestaj normoj postulas, ke virino kovru ŝian korpon, precipe ŝian bruston. La Korano petas virinojn "desegni la kapveston sur la brusto" (24: 30-31), kaj la profeto Mohamedo ordonis al la virinoj kovri siajn korpojn krom iliaj vizaĝoj kaj manoj. Plej multaj islamanoj interpretas ĝin por peti kapveston por virinoj, kvankam iuj islamaj virinoj, precipe tiuj el la plej konservativaj branĉoj de Islamo, kovras la tutan korpon, inkluzive la vizaĝon kaj / aŭ manojn, kun aanto. komerca kostumo.
Por viroj: la minimuma kvanto por esti kovrita sur la korpo estas inter la umbiliko kaj la genuo. Tamen oni devas rimarki, ke nuda brusto estus frosta sur la situacioj, kie ĝi allogas la atenton.
Dua postulo: flueco
Islamo ankaŭ gvidas, ke vestaĵoj devas esti sufiĉe malligitaj, por ne skizi aŭ distingi la formon de la korpo. Proksime taŭga, korpremanta vestaĵoj estas malkuraĝigitaj por viroj kaj virinoj. Kiam publike, iuj virinoj portas malpezan mantelon super sia persona vesto kiel konvena maniero por kaŝi korpajn kurbojn. En multaj ĉefe islamaj landoj, tradicia vira vesto similas al malfiksa vesto, kovrante la korpon de la kolo ĝis la maleoloj.
3-a postulo: dikeco
La profeto Mohamedo iam avertis, ke en la postaj generacioj estos homoj "vestitaj tamen nudaj". Travidebla vesto ne estas modesta, nek por viroj nek por virinoj. La vestaĵoj devas esti sufiĉe dikaj por ne videbligi la koloron de la haŭto, kiun ĝi kovras, nek la formon de la korpo sube.
4a postulo: ĝenerala aspekto
La ĝenerala aspekto de homo devas esti digna kaj modesta. Brilaj kaj okulfrapaj vestaĵoj teknike povas plenumi ĉi-suprajn postulojn pri korpa ekspozicio, sed ili venkas la celon de ĝenerala modesteco kaj tial estas malkuraĝigitaj.
5a postulo: ne imitu aliajn kredojn
Islamo kuraĝigas homojn fieri pri kiuj ili estas. Islamanoj devas aperi kiel islamanoj kaj ne kiel nuraj imitaĵoj de homoj de aliaj kredoj ĉirkaŭ ili. Virinoj devas esti fieraj de sia virineco kaj ne vestiĝi kiel viroj. Kaj viroj devas fieri pri sia vireco kaj ne klopodi imiti virinojn per sia vesto. Tial islamaj viroj malpermesas porti oron aŭ silkon, ĉar ili estas konsiderataj virinaj akcesoraĵoj.
Sesa postulo: deca sed ne okulfrapa
Korano indikas, ke vestaĵoj celas kovri niajn privatajn areojn kaj esti ornamaĵoj (Korano 7:26). La vestoj surhavitaj de islamanoj devas esti puraj kaj decaj, nek tro elegantaj, nek frotitaj. Vi ne devas vesti sin laŭ maniero celita akiri la admiron aŭ simpation de aliaj.
Preter vesto: konduto kaj bonaj kutimoj
Islamaj vestaĵoj estas nur unu aspekto de modesteco. Pli grave, oni devas esti modesta en konduto, maniero, lingvo kaj publika aspekto. Vestita estas nur unu aspekto de totala estaĵo kaj unu, kiu simple reflektas tion, kio ĉeestas en la koro de homo.
Ĉu islama vesto estas limiga?
La islama kutimo kelkfoje altiras kritikon de ne-islamanoj; tamen la vestaj postuloj ne celas esti limigaj por viroj aŭ virinoj. Plej multaj islamanoj, kiuj portas modestajn vestojn, ne trovas ĝin praktike kaj kapablas facile daŭrigi siajn agadojn je ĉiuj niveloj kaj vivniveloj.