Pripensu hodiaŭ pri la voko, kiun Dio donas al vi por kompati

"Kiu el ĉi tiuj tri, laŭ vi, estis proksima al la viktimo de la rabistoj?" Li respondis: "Kiu traktis lin kun kompato." Jesuo diris al li: "Iru kaj faru same". Luko 10: 36-37

Jen ni havas la konkludon de la familia historio de la Bona Samariano. Unue, la ŝtelistoj batis lin kaj lasis lin mortinta. Poste pastro venis kaj ignoris lin. Kaj tiam ankaŭ Levido preterpasis ignorante lin. Fine la samariano pasis kaj zorgis pri li kun granda malavareco.

Kurioze, kiam Jesuo demandis siajn disĉiplojn, kiu el tiuj tri agis kiel najbaro, ili ne respondis "la samarianon". Prefere ili respondis: "Tiu, kiu traktis lin kun kompato." Kompato estis la ĉefa celo.

Estas tiel facile esti kritika kaj malmola inter si. Se vi legas la ĵurnalojn aŭ aŭskultas la novaĵkomentistojn, vi ne povas ne aŭdi konstantajn juĝojn kaj kondamnojn. Nia falinta homa naturo ŝajnas prosperi kritikante aliajn. Kaj kiam ni ne kritikas, ni ofte tentas agi kiel la pastro kaj la Levido en ĉi tiu rakonto. Ni estas tentataj fermi la okulojn al mizeruloj. La ŝlosilo devas esti ĉiam montri kompaton kaj montri ĝin superabunde.

Pripensu hodiaŭ pri la voko, kiun Dio donas al vi por kompati. Kompato, por esti vera kompato, devas vundi. Ĝi devas "vundi" en la senco, ke ĝi postulas vin forlasi vian fieron, egoismon kaj koleron kaj elekti montri amon anstataŭe. Elektu montri amon ĝis la punkto, ke ĝi doloras. Sed tiu doloro estas vera resaniga fonto, ĉar ĝi purigas vin de via peko. Sankta Patrino Tereza laŭdire diris: "Mi trovis la paradokson, ke se vi amas ĝis ĝi doloras, ne povas esti pli da doloro, sed nur pli da amo". Kompato estas tia amo, kiu unue povas vundi, sed finfine lasas amon sola.

Sinjoro, faru min instrumento de via amo kaj kompato. Helpu min montri kompaton precipe kiam ĝi estas malfacila en la vivo kaj kiam mi ne emas. Ke tiuj momentoj estu momentoj de graco, en kiuj vi transformas min en vian donacon de amo. Jesuo, mi kredas al vi.