Bibliaj respondoj al demandoj pri peko

Por tiel malgranda vorto, multo estas envolvita en la signifo de peko. La Biblio difinas pekon kiel rompi aŭ peki la leĝon de Dio (1 Johano 3: 4). Ĝi ankaŭ estas priskribita kiel malobeemo aŭ ribelo kontraŭ Dio (Deuteronomio 9: 7), same kiel sendependeco de Dio. La originala traduko signifas "manki la markon" de la sankta normo de Dio.

Amartiologio estas la branĉo de teologio kiu traktas la studadon de peko. Esploru kiel peko originis, kiel ĝi efikas al la homa raso, la malsamaj specoj kaj gradoj de peko kaj la rezultoj de peko.

Kvankam la baza origino de peko estas neklara, ni scias, ke ĝi venis en la mondon kiam la serpento, Satano, tentis Adamon kaj Eva kaj malobeis Dion (Genezo 3; Romanoj 5:12). La esenco de la problemo devenas de la homa deziro esti kiel Dio.

Tial ĉiu peko havas siajn radikojn en idolkulto: la provo meti ion aŭ iun sur la lokon de la Kreinto. Tre ofte, iu estas li mem. Dum Dio permesas pekon, li ne estas la aŭtoro de peko. Ĉiuj pekoj estas ofendo al Dio kaj apartigas nin de li (Jesaja 59: 2).

Kio estas originala peko?
Dum la esprimo "originala peko" ne estas menciita specife en la Biblio, la kristana doktrino pri originala peko baziĝas sur versoj, kiuj inkluzivas Psalmon 51: 5, Romanoj 5: 12-21 kaj 1 Korintanoj 15:22. Rezulte de la falo de Adam, peko eniris la mondon. Adamo, la kapo aŭ radiko de la homa raso, kaŭzis, ke ĉiu homo post li naskiĝis en peka stato aŭ en kaduka stato. La originala peko estas do la radiko de peko, kiu kontaminas la vivon de homo. Ĉiuj homoj adoptis ĉi tiun pekan naturon per la originala ago de malobeo de Adamo. Originala peko ofte nomiĝas "heredita peko".

Ĉu ĉiuj pekoj egalas al Dio?
La Biblio ŝajnas indiki, ke ekzistas gradoj de peko: iuj estas pli abomenindaj de Dio ol aliaj (Deuteronomio 25:16; Proverboj 6: 16-19). Tamen kiam temas pri la eternaj konsekvencoj de peko, ili ĉiuj samas. Ĉiu peko, ĉiu ago de ribelo, kondukas al kondamno kaj eterna morto (Romanoj 6:23).

Kiel ni povas trakti la problemon de peko?
Ni jam konstatis, ke peko estas grava problemo. Ĉi tiuj versoj sendube lasas nin:

Jesaja 64: 6: Ni ĉiuj fariĝis kiel malpura, kaj ĉiuj niaj justaj agoj estas kiel malpuraj ĉifonoj ... (NIV)
Romanoj 3: 10-12: ... Estas neniu virtulo, eĉ ne unu; estas neniu, kiu komprenas, neniu serĉas Dion. Ĉiuj foriris, kune ili fariĝis senutilaj; estas neniu, kiu faras bonon, eĉ ne unu. (NIV)
Romanoj 3:23: Ĉar ĉiuj pekis kaj falis pro la gloro de Dio.
Se peko nin apartigas de Dio kaj kondamnas nin al morto, kiel ni povas liberigi nin de lia malbeno? Feliĉe Dio donis solvon per sia Filo, Jesuo Kristo, de kiu kredantoj povas serĉi elaĉeton.

Kiel ni povas juĝi se io estas peka?
Multaj pekoj estas klare indikitaj en la Biblio. Ekzemple, la Dek Ordonoj donas al ni klaran bildon pri la leĝoj de Dio. Ili ofertas bazajn kondutajn regulojn por spirita kaj morala vivo. Multaj aliaj Bibliaj versoj prezentas rektajn ekzemplojn de peko, sed kiel ni povas scii, ĉu io estas peko, kiam la Biblio estas neklara? La Biblio prezentas ĝeneralajn gvidliniojn por helpi nin juĝi pekon kiam ni estas necertaj.

Kutime, kiam ni dubas pri peko, nia unua tendenco estas demandi, ĉu io estas malĝusta aŭ malĝusta. Mi sugestus, ke vi pensu en la kontraŭa direkto. Anstataŭe, demandu al vi mem ĉi tiujn demandojn laŭ Skribo:

Ĉu estas bona afero por mi kaj aliaj? Ĉu ĉi tio utilas? Ĉu vi venigos min pli proksime al Dio? Ĉu ĝi plifortigos mian fidon kaj ateston? (1 Korintanoj 10: 23-24)
La sekva granda demando por demandi estas: ĉu ĉi tio gloros Dion? Ĉu Dio benos ĉi tiun aferon kaj uzos ĝin por Siaj celoj? Ĉu ĝi estos plaĉa kaj honorita al Dio? (1 Korintanoj 6: 19–20; 1 Korintanoj 10:31)
Ĉu vi povas ankaŭ demandi, kiel tio influos miajn familion kaj amikojn? Kvankam ni povas havi liberecon en Kristo en regiono, ni neniam devas lasi niajn liberecojn kaŭzi faladon de pli malfortaj fratoj. (Romanoj 14:21; Romanoj 15: 1) Ankaŭ, ĉar la Biblio instruas nin submetiĝi al tiuj, kiuj posedas aŭtoritaton super ni (gepatroj, edzo, instruisto), ni povas demandi: miaj gepatroj havas problemon pri ĉi tiu afero ? ? Ĉu mi pretas prezenti ĉi tion al miaj respondeculoj?
Al la fino ni devas lasi nian konsciencon antaŭ ol Dio konduku nin al tio, kio estas ĝusta kaj malĝusta pri aferoj ne klaraj en la Biblio. Ni povas demandi nin: ĉu mi havas liberecon en Kristo kaj klaran konsciencon antaŭ la Sinjoro fari ĉion, kio estas en demando? Ĉu mia deziro submetiĝas al la volo de la Sinjoro? (Koloseanoj 3:17, Romanoj 14:23)
Kian sintenon ni devas rilate al peko?
Fakte ni ĉiuj pekas. La Biblio evidentigas ĝin en la Skriboj kiel Romanoj 3:23 kaj 1 Johano 1:10. Sed la Biblio diras ankaŭ, ke Dio malamas pekon kaj instigas nin kiel kristanoj ĉesi peki: "Tiuj, kiuj naskiĝas en la familio de Dio, ne praktikas pekon, ĉar la vivo de Dio estas en ili." (1 Johano 3: 9, NLT) Pliaj komplikaj aferoj estas la bibliaj trairejoj, kiuj ŝajnas sugesti, ke iuj pekoj estas pridubindaj, kaj ke peko ne ĉiam estas "nigra kaj blanka". Kio estas peko por kristano, ekzemple, eble ne estas peko por alia kristano. Do, antaŭ ĉiuj ĉi tiuj konsideroj, kian sintenon ni devas rilate al peko?

Kio estas la neforgesebla peko?
Marko 3:29 diras: “Sed kiu blasfemas kontraŭ la Sankta Spirito, tiu neniam estos pardonita; kulpas pri eterna peko. (NIV) La blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito estas ankaŭ menciita en Mateo 12: 31-32 kaj Luko 12:10. Ĉi tiu demando pri nepardonebla peko defiis kaj maltrankviligis multajn kristanojn tra la jaroj.

Ĉu estas aliaj specoj de peko?
Akuzita Peko - Imputita peko estas unu el la du efikoj, kiujn la peko de Adam havis sur la homa raso. Originala peko estas la unua efiko. Rezulte de la peko de Adam, ĉiuj homoj eniras la mondon kun falita naturo. Plue, la kulpo de la peko de Adamo estas atribuata ne nur al Adam, sed al ĉiu homo, kiu lin sekvis. Ĉi tio estas imputita peko. Alivorte, ni ĉiuj meritas la saman punon kiel Adam. La malpurigita peko detruas nian pozicion antaŭ Dio, dum la originala peko detruas nian karakteron. Ambaŭ originala kaj imputita peko submetis nin al la juĝo de Dio.

Pekoj de Omisión kaj Komisiono - Ĉi tiuj pekoj rilatas al personaj pekoj. Pekon pri komisio estas io, kion ni faras (kompromiti) per la agado de nia volo kontraŭ la ordono de Dio. Peko de preterlasi estas kiam ni malsukcesas fari ion ordonitan de Dio (preterlasi) per ago konscia pri nia volo.

Mortigaj pekoj kaj venaj pekoj - Mortaj kaj venaj pekoj estas romkatolikaj terminoj. Venaj pekoj estas sensencaj ofendoj kontraŭ la leĝoj de Dio, dum mortaj pekoj estas gravaj ofendoj, en kiuj puno estas spirita, eterna morto.