San Bruno, sanktulo de la tago por la 6a de oktobro

(ĉ. 1030 - 6 oktobro 1101)

Historio de San Bruno
Ĉi tiu sanktulo havas la honoron esti fondinta religian ordon, kiu, kiel oni diras, neniam devis esti reformita, ĉar ĝi neniam misformiĝis. Sendube kaj la fondinto kaj la membroj malakceptus tian laŭdon, sed ĝi estas indiko de la intensa amo de la sanktulo al penta vivo en soleco.

Bruno naskiĝis en Kolonjo, Germanio, fariĝis fama instruisto en Reims kaj estis nomumita kanceliero de la ĉefepiskopujo en la aĝo de 45 jaroj. Li subtenis papon Gregorio la XNUMX-a en sia batalo kontraŭ la kadukiĝo de la pastraro kaj partoprenis en la forigo de sia skandala ĉefepiskopo Manasses. Bruno suferis la maldungon de sia hejmo pro siaj doloroj.

Li revis vivi en soleco kaj preĝo kaj konvinkis iujn amikojn akompani lin en ermitejo. Post iom da tempo la loko sentis sin netaŭga kaj, per amiko, li ricevis terpecon, kiu iĝos fama pro ĝia fondo "en la Ĉartujo", de kiu devenas la vorto kartuzianoj. La klimato, la dezerto, la monta tereno kaj la neatingebleco garantiis silenton, malriĉecon kaj malmultojn.

Bruno kaj liaj amikoj konstruis elokventon kun malgrandaj unuopaj ĉeloj malproksimaj unu de la alia. Ili renkontiĝis ĉiutage por Matinoj kaj Vesperastroj kaj pasigis la reston de la tempo en soleco, manĝante kune nur dum grandaj festenoj. Ilia ĉefa tasko estis kopii manuskriptojn.

Aŭdinte pri la sankteco de Bruno, la papo petis lian helpon en Romo. Kiam la papo devis fuĝi de Romo, Bruno retiris la interesojn denove kaj, rifuzinte episkopejon, pasigis siajn lastajn jarojn en la dezerto de Kalabrio.

Bruno neniam estis formale enkanonigita, ĉar la kartuzianoj kontraŭis ĉiujn ŝancojn por diskonigo. Tamen papo Klemento la 1674-a etendis sian feston al la tuta Eklezio en XNUMX.

Reflektado
Se ĉiam estas iu maltrankviliga pridemandado pri la kontempla vivo, estas eĉ pli da perplekseco pri la ekstreme pentofara kombinaĵo de komunuma vivo kaj ermito vivita de la kartuzianoj. Ni spegulu la serĉon de Bruno al sankteco kaj unueco kun Dio.