San Gennaro, 17,18 fine la miraklo!
San Gennaro, Napolo, 17,18 fine la miraklo. La miraklo de la likvigo de la sango de San Gennaro en Napolo renoviĝas. Je la 17,18 la ampolo kun la sango de la sanktulo estis montrita al la fideluloj kolektitaj en la Katedralo, kiu degelis post preskaŭ tago da preghiera. Fakte, hieraŭ kaj hodiaŭ, la sango restis solida dum la preĝoj kaj eŭkaristiaj festoj daŭris. Estas tri datoj, kiam la napolanoj kunvenas preĝe por alvoki la dissolvon de sango: la 19 septembro festo de la patrono, la 16 decembro (memore al la interveno per kiu la miraklo, kiu blokis la erupcion de Vezuvio en la deksepa jarcento) kaj la unuan sabaton de majo. La pasintan 16an de decembro la mirinfano ne ripetiĝis.
Napolo, 17,18 fine la miraklo de San Gennaro: la tri gravaj datoj
Tri fojojn jare San Gennaro renovigas sian ligon kun Napolo kaj lia sango dissolviĝas antaŭ miloj da civitanoj kaj fideluloj. Almenaŭ tion esperas la napolanoj. Sabate antaŭ la unua dimanĉo de majo, 19 septembro kaj 16 decembro, ili amasiĝas al la katedralo por atesti la miraklon de likvigo.
La etoso estas densa pro atendo, en la unua vico la 'parencoj' atendas la momenton, kiam ili devas kanti kantojn kaj alvokojn al la sanktulo, por ke la sango revenu al sia natura stato, atendante, ke la kardinalo elmontru la fiolon kaj la asistanton. skui la naztukon por anonci la miraklo.
Ili estas maljunaj virinoj, posteuloj de Eusebia, la flegistino, kiu kolektis la sangon de la napola sanktulo. Ili estas parencoj, parencoj, ligitaj al la sanktulo per praula konateco, sangoligo, en tiel konataj terminoj por nomi lin " Flava vizaĝo”Aŭ riproĉu lin, kiam la miraklo daŭros tro longe. Ili ripetas arkaikajn ritojn, kiuj havas siajn radikojn en la grekaj originoj de Napolo, kiam virinoj funebris siajn junajn mortintojn, esperante revivigi ilin kaj renovigi la miton de la eterna reveno. Por ili San Gennaro similas filo.
Unua miraklo
la unua miraklo, Sabate antaŭ la unua dimanĉo en majo, la busto kaj la relikvujo kun la urno kaj la ampoloj, kune kun la arĝentaj bustoj de la patronsanktuloj de Napolo, estas portataj en procesio de la Katedralo ĝis la Baziliko de Sankta Chiara, memore al la unua translokigo de la relikvoj de la sanktulo de Pozzuoli al Napolo. Post la ritaj preĝoj okazas la "unua miraklo" de la likvigo de la sango.
Dua miraklo
La dua miraklo, eble la plej konata, rito de sangolikvigo, estas la 19a de septembro, datreveno de la senkapigo de la juna episkopo de Benevento. Ene de la Katedralo, en ĉeesto de la kardinalo, la civitaj aŭtoritatoj kaj la parokanaro, la miraklo okazas post la ritaj preĝoj
Tria miraklo
Tria miraklo, La 16an de decembro, la tago de la festado de la patroneco de San Gennaro, la "miraklo" de la likvigo de la sango ripetiĝas memore al la erupcio de Vezuvo en 1631, kiam la sango likvigis kaj la fluo de magmo ĉesis mirakle kaj ne invadis la urbon.
San Gennaro prizorgos ĝin!
Fakte la kulto al la napola sanktulo ĉiam estis populara, enradikiĝinta en la napola kulturo. La napolanoj havas egalan rilaton kun San Gennaro, kaj ili montras tion kun konstanta dialogo kaj konfidenco. San Gennaro, riparu ĝin! ĝi estas alvoko ripetata antaŭ personaj zorgoj, kolektivaj timoj, naturaj eventoj kaj katastrofoj. San Gennaro, vi konas min, se vi nur povus doni al mi ĉi tiun favoron, diras Massimo Troisi en unu el liaj plej famaj skizoj. Nino Manfredi alvokas lin en La Trezoro de la napola sanktulo kaj la tuta urbo preĝas al li, ĉar ili vidas en li frato turni sin al okazo de bezono.