Sankta Meso de Papo Francisko 28 aprilo 2020

La papo: la Sinjoro donu prudenton al sia popolo fronte al la pandemio

En la Meso ĉe Sankta Marta, Francisko preĝas, ke la popolo de Dio obeos la provizaĵojn por la fino de la kvaranteno, por ke la pandemio ne revenu. En la homilio, la Papo invitas nin ne fali en la malgrandan ĉiutagan linĉadon de klaĉoj, kiu kaŭzas falsajn juĝojn al homoj.
VATICANaj NOVAJ

Francisko prezidis meson en Casa Santa Marta marde de la tria semajno de Pasko. En la enkonduko, pripensu la konduton de la homoj de Dio kiam ili alfrontas la finon de la kvaranteno:

En ĉi tiu tempo, kiam ni komencos havi dispoziciojn por eliri el kvaranteno, ni preĝu al la Sinjoro, ke li donu al Sia popolo, al ni ĉiuj, la gracon de prudento kaj obeemo al dispozicioj, por ke la pandemio ne revenu.

En sia homilio, la Papo komentis la hodiaŭan paŝon de la Agoj de la Apostoloj (Agoj 7,51-8,1), en kiu Stefano parolas kuraĝe al la homoj, al maljunuloj kaj al la skribistoj, kiuj juĝas lin per falsa atestanto. el la urbo kaj ŝtonmortigu lin. Eĉ kun Jesuo ili faris la samon - diras la Papo - provante konvinki la homojn, ke li estas blasfemanto. Estas besteco komenci de falsaj atestoj por "fari justecon": falsaj novaĵoj, kalumnioj, kiuj varmigas la homojn por "fari justecon", estas vera linĉado. Tiel ili faris kun Stefano, uzante homojn trompitajn. Ĉi tio okazas kun la hodiaŭaj martiroj, kiel Azio Bibi, dum multaj jaroj en malliberejo, juĝita per kalumnio. Fronte al la lavango de falsaj novaĵoj, kiuj kreas opinion, kelkfoje nenio estas farebla. Mi pensas pri la Ŝoah, diras la Papo: opinio kreiĝis kontraŭ popolo por mortigi ilin. Poste estas la malgranda ĉiutaga linĉado, kiu provas kondamni homojn, krei malbonan nomon, la ĉiutaga linĉado de klaĉoj, kiu kreas opiniojn por kondamni homojn. La vero, aliflanke, estas klara kaj travidebla, ĝi estas la atesto de la vero, de tio, en kio oni kredas. Ni pensu pri nia lingvo: multfoje per niaj komentoj ni komencas tiajn linĉojn. Eĉ en niaj kristanaj institucioj ni vidis multajn ĉiutagajn linĉadojn, kiuj naskiĝis de klaĉoj. Ni preĝu al la Sinjoro - jen la fina preĝo de la Papo - por helpi nin esti justaj en niaj juĝoj, ne komenci kaj sekvi ĉi tiun amasan kondamnon, kiu kaŭzas babiladon.

Malsupre estas la teksto de la homilio (neoficiala laborpriskribo):

En la unua legado de ĉi tiuj tagoj ni aŭskultis la martirecon de Stefano: simpla afero, kiel okazis. La kuracistoj de la Juro ne toleris la klarecon de la doktrino, kaj dum ĝi eliris, ili petis iun, kiu diris, ke ili aŭdis, ke Stefano malbenis kontraŭ Dio, kontraŭ la Leĝo. Kaj post tio, ili venis al li kaj ŝtonmortigis lin. Do, simple. Ĝi estas strukturo kiu ne estas la unua: eĉ kun Jesuo ili same faris. La homoj, kiuj estis tie, provis konvinki, ke li estas blasfemanto kaj ili kriis: "Krucumu lin". Ĝi estas bestialeco. Bestiality, komencante de falsaj atestoj por alveni al "fari justecon". Ĉi tiu estas la ŝablono. Eĉ en la Biblio estas tiaj specoj: en Susanna ili faris same, en Nabot ili faris same, tiam Aman provis fari la samon kun la homoj de Dio ... Falsaj novaĵoj, kalumnioj, kiuj varmigas la homojn kaj petas justecon. Ĝi estas linĉo, vera linĉado.

Kaj tial ili alportas ĝin al la juĝisto, por ke la juĝisto donu juran formon al ĉi tio: sed li jam estas juĝita, la juĝisto devas esti tre, tre kuraĝa, kontraŭ iri al tia populara juĝo, ordigita, preparita. Jen la kazo de Pilato: Pilato klare vidis, ke Jesuo estas senkulpa, sed li vidis la homojn, lavis siajn manojn. Ĝi estas maniero fari jurisprudencon. Eĉ hodiaŭ ni vidas ĝin, ĉi tion: eĉ hodiaŭ ĝi okazas, en iuj landoj, kiam vi volas fari puĉon aŭ eltiri iun politikiston por ke li ne iru al la elektoj aŭ tiel, vi faras ĉi tion: falsaj novaĵoj, kalumnio, tiam ĝi falas en juĝisto de tiuj, kiuj ŝatas krei jurisprudencon kun ĉi tiu "situaciisma" pozitivismo, kiu estas moda, kaj tiam kondamnas. Ĝi estas socia linĉo. Kaj tiel okazis al Stefano, tia estis la juĝo de Stefano: ili kondukas juĝi unu, kiu jam juĝis la trompitajn homojn.

Ĉi tio ankaŭ okazas ĉe hodiaŭaj martiroj: ke juĝistoj ne havas eblecon fari justecon ĉar ili jam estas juĝitaj. Pensu pri Asia Bibi, ekzemple, ke ni vidis: dek jarojn en malliberejo ĉar ŝi estis juĝita de kalumnio kaj homoj, kiuj volas, ke ŝi mortu. Fronte al ĉi tiu lavango de falsaj novaĵoj, kiuj kreas opinion, multfoje nenio fareblas: nenio fareblas.

En ĉi tio mi pensas multe pri la Ŝoa. Ŝoa estas tia kazo: la opinio kreiĝis kontraŭ popolo kaj tiam ĝi estis normala: "Jes, jes: oni devas mortigi ilin, oni devas mortigi ilin". Maniero iri pri mortigado de homoj, kiuj persekutadas, ĝenas.

Ni ĉiuj scias, ke tio ne bonas, sed tio, kion ni ne scias, estas, ke estas malgranda ĉiutaga linĉo, kiu provas kondamni homojn, krei malbonan reputacion de homoj, forĵeti ilin, kondamni ilin: la malgrandan ĉiutagan linĉadon de la babilanto, kiu kreas opinion, kaj multfoje unu aŭdas la kriegon de iu, diras: "Ne, ĉi tiu homo estas ĝusta homo!" - "Ne, ne: oni diras, ke ...", kaj kun tio "oni diras, ke" opinio estas kreita por fini ĝin kun persono. La vero estas alia: la vero estas la atesto de la vero, de la aferoj, kiujn homo kredas; la vero klaras, ĝi travideblas. Vero ne toleras premon. Ni rigardu Stefano, martiro: unua martiro post Jesuo. Ni pensu pri la apostoloj: ĉiuj donis ateston. Kaj ni pensas pri multaj martiroj, kiuj - eĉ hodiaŭ Sankta Petro Chanel - kiu estis la babilanto tie, por krei, ke li kontraŭas la reĝon ... famo kreiĝas, kaj li devas esti mortigita. Kaj ni pensas pri ni, pri nia lingvo: multajn fojojn ni per niaj komentoj iniciatas tian linĉadon. Kaj en niaj kristanaj institucioj, ni vidis tiom multajn ĉiutagajn linĉojn estiĝantajn de babilado.

La Sinjoro helpu nin esti justaj laŭ niaj juĝoj, ne komenci aŭ sekvi ĉi tiun amasan kondamnon, kiu kaŭzas babiladon.

La Papo finis la feston per la adorado kaj la eŭkaristia beno, invitante ilin partopreni spiritan Komunecon. Malsupre estas la preĝo deklamita de la Papo:

Al viaj piedoj, ho mia Jesuo, mi kliniĝas kaj ofertas al vi la penton de mia konstanta koro, kiu abismas sin en sia nenio kaj en via sankta ĉeesto. Mi adoras vin en la sakramento de via amo, la neforigebla Eŭkaristio. Mi deziras ricevi vin en la kompatinda restadejo, kiun mia koro ofertas al vi; atendante la feliĉon de sakramenta komunio, mi volas havi vin spirite. Venu al mi, ho mia Jesuo, ke mi venas al vi. Ke via amo flamigu mian tutan estaĵon pro vivo kaj morto. Mi kredas je vi, mi esperas en vi, mi amas vin.

Antaŭ ol forlasi la kapelon dediĉitan al la Sankta Spirito, oni kantis la Marian-antifonon "Regina caeli" kantitan dum Paska tempo:

Regína caeli laetáre, alelúia.
Quia quem merúisti portáre, aleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alelúia.

(Reĝino de la ĉielo, ĝoju, aleluja
Kristo, kiun vi portis en via ventro, haleluja,
li resurektis, kiel li promesis, aleluja.
Preĝu al la Sinjoro por ni, haleluja).

(ĜISdatigi 7.45 HOROJ)

Vatikana fonto Vatikana oficiala fonto