Sankta Teresa de Avila: kion ŝi diris pri la Sankta Rozario

LA PREĜO DE LA SANKTA ROSARIO EN SANKTA TERESA DE AVILA

Sankta Tereza de Avila, laŭ sia propra sperto, nomis la Rozarion: "Tute Dia sindonemo, fonto de gracoj, rimedo por mil malbonoj, ĉeno, kiu kunigas la teron al la ĉielo, ĉielarko de paco, kiu, la Sinjoro, en sia Mizerikordo, li spuris en la firmamento de sia eklezio, kaj ankron de savo por ni ĉiuj kristanoj".
Inter ŝiaj devotecoj al la Madono, ŝi donis lokon de prefero al la Sankta Rozario, kiu estas unu el la unuaj memoroj kiuj aperas en la memoro de Tereza kiam ŝi komencas la rakonton de sia vivo. Li lernas deklami ĝin de sia patrino. Donna Beatrica, kiu estis tre sindonema al la Sankta Rozario, kiel la Sanktulo atentigas.
Tereza neniam forlasos ĉi tiun apartan sindonemon al la Rozario. Ĝi estas lia ĉiutaga omaĝo al la Madono.
En la kanonigaj procezoj de la Sanktulo ni trovas altvaloran ateston ĉi-rilate.
Nevino deklaras: "Ne grave kiom multe la malsano influis ŝin, ŝi neniam malsukcesis deklami ĝin, trovi la tempon por fari ĝin, eĉ je la dekdua aŭ la unua matene."
Iam, komencante deklami la Rozarion, ŝi estis forportita en ekstazo kaj vidis Purgatorion kiu havis la formon de granda enfermaĵo, en kiu la animoj suferis en la purigaj flamoj.
Ĉe la unua Ave Maria, kiun ŝi deklamis, ŝi tuj vidis jeton da tre freŝa akvo fali sur la animojn kaj malvarmigi ilin; tiel okazis ankaŭ kun la dua Ave Maria, do kun la tria, kun la kvara... li tiam komprenis kiom da malpeziĝo estas la deklamado de la Rozario por la animoj en purgatorio, kaj li neniam volus ĝin interrompi.