Sanktulo de la tago por la 3a de januaro: la historio de la Plejsankta Nomo de Jesuo

Sanktulo de la tago por la 3a de januaro

La historio de la Plejsankta Nomo de Jesuo

Kvankam Sankta Paŭlo povas pretendi krediton pro antaŭenigado de sindono al la Sankta Nomo, ĉar Paŭlo skribis en Filipianoj, ke Dio, la Patro, donis al Kristo Jesuo "tiun nomon, kiu estas antaŭ ĉio nomo" (vidu 2: 9), ĉi tiu sindediĉo populariĝis en kaŭzo de la XNUMX-a-jarcentaj cistercianaj monaksoj kaj monaunsinoj sed ĉefe per la predikado de San Bernardino da Siena, franciskano de la XNUMX-a jarcento.

Bernardino uzis devotecon al la Sankta Nomo de Jesuo kiel manieron venki maldolĉajn kaj ofte sangajn klasajn luktojn kaj familiajn rivalojn aŭ venĝon en italaj urboŝtatoj. Sindonemo kreskis, parte danke al franciskanaj kaj dominikaj predikistoj. Ĝi disvastiĝis eĉ pli vaste post kiam la jezuitoj komencis reklami ĝin en la XNUMX-a jarcento.

En 1530, papo Klemento la 1721-a aprobis Oficejon de la Sankta Nomo por la franciskanoj. En XNUMX, papo Inocento la XNUMX-a etendis ĉi tiun feston al la tuta Eklezio.

Reflektado

Jesuo mortis kaj releviĝis por la bono de ĉiuj homoj. Neniu povas registri aŭ protekti la nomon de Jesuo kontraŭ kopirajto. Jesuo estas la Filo de Dio kaj la filo de Maria. Ĉio, kio ekzistas, estis kreita en kaj per la Filo de Dio (vidu Kolosianoj 1: 15-20). La nomo de Jesuo malnobliĝas, se kristano uzas ĝin kiel pravigon por riproĉi nekristanojn. Jesuo memorigas nin, ke ĉar ni ĉiuj parencas al li, ni do ĉiuj parencas unu kun la alia.