Sanktulo de la tago por la 7a de decembro: la historio de Sant'Ambrogio

Sanktulo de la tago por la 7a de decembro
(337 - 4 aprilo 397)
Sondosiero
La historio de Sant'Ambrogio

Unu el la biografoj de Ambrozio rimarkis, ke ĉe la Lasta Juĝo homoj ankoraŭ dividiĝos inter tiuj, kiuj admiris Ambrozio'n, kaj tiujn, kiuj kore malamis lin. Li aperas kiel la agulo, kiu tranĉis sulkon en la vivo de siaj samtempuloj. Eĉ reĝaj roluloj estis kalkulitaj inter tiuj, kiuj alfrontis gigantajn diajn punojn pro malhelpo al Ambrozio.

Kiam la imperiestrino Justina provis kapti du bazilikojn de la katolikoj de Ambrozio kaj doni ilin al la arjoj, ŝi defiis la kortegajn eŭnukojn ekzekuti lin. Siaj propraj homoj kolektiĝis malantaŭ li antaŭ la imperiaj trupoj. Meze de la tumultoj, li stimulis kaj trankviligis siajn homojn per hantado de novaj himnoj al ekscitaj orientaj melodioj.

En siaj polemikoj kun la imperiestro Auxentius, li kreis la principon: "La imperiestro estas en la Eklezio, ne super la Eklezio". Li publike avertis imperiestron Teodosio pri la masakro de 7.000 senkulpaj homoj. La imperiestro faris publikan pentofaron pro sia krimo. Ĝi estis Ambrozio, la batalanto sendita al Milano kiel roma guberniestro kaj elektita dum li ankoraŭ estis katekumeno kiel episkopo de la popolo.

Ankoraŭ estas alia aspekto de Ambrozio, tiu, kiu influis Aŭgustenon de Hipono, kiun Ambrozio konvertis. Ambrozio estis pasia vireto kun alta frunto, longa melankolia vizaĝo kaj grandaj okuloj. Ni povas imagi lin kiel delikatan figuron, kiu tenas la kodon de Sankta Skribo. Ĉi tio estis la Ambrozio de aristokrata heredaĵo kaj kulturo.

Agostino trovis la elokventon de Ambrozio malpli trankviligan kaj distran, sed multe pli kleran ol tiu de aliaj samtempuloj. La predikoj de Ambrozio ofte estis formitaj laŭ Cicerono kaj liaj ideoj perfidis la influon de nuntempaj pensuloj kaj filozofoj. Li longe ne dubis pri pruntado de paganaj aŭtoroj. Li fanfaronis en la predikejo pro sia kapablo montri sian militakiron - "la oron de la egiptoj" - akiritan de paganaj filozofoj.

Liaj predikoj, skribaĵoj kaj persona vivo rivelas lin kiel alimondan homon implikitan en la bonegaj temoj de lia tempo. La homaro por Ambrozio estis antaŭ ĉio spirito. Por ĝuste pensi pri Dio kaj la homa animo, la plej proksima afero al Dio, oni ne devis pripensi iun ajn materian realaĵon. Li estis entuziasma ĉampiono pri konsekrita virgeco.

La influo de Ambrozio al Aŭgusteno ĉiam estos diskutebla. La Konfesoj malkaŝas iujn virajn kaj abruptajn renkontojn inter Ambrozio kaj Aŭgusteno, sed ne estas dubo pri la profunda estimo de Aŭgusteno por la klera episkopo.

Ankaŭ ne estas dubo, ke Santa Monica amis Ambroseon kiel anĝelon de Dio, kiu elradikigis sian filon de siaj antaŭaj manieroj kaj kondukis lin al siaj kredoj pri Kristo. Ja Ambrozio, kiu metis la manojn sur la ŝultrojn de la nuda Aŭgusteno, kiam li malsupreniris en la baptujon por surmeti Kriston.

Reflektado

Ambrozio ekzempligas por ni la vere katolikan karakteron de kristanismo. Li estas viro trempita en la kulturo, juro kaj kulturo de la antikvuloj kaj liaj samtempuloj. Tamen, meze de aktiva partopreno en ĉi tiu mondo, ĉi tiu penso trapasas la vivon kaj predikadon de Ambrozio: La kaŝita signifo de la Skriboj vokas nian spiriton leviĝi al alia mondo.

Sant'Ambrogio estas la patrono de:

Abelbredistoj
Petantoj kiuj
ili lernas
milano