Sankta Semajno: meditado pri Sankta Lundo

Tiutempe, [dum li estis ĉe la tablo kun siaj disĉiploj,] Jesuo estis
profunde maltrankviligita kaj deklaris: «Vere, vere, mi diras al vi: unu el
vi perfidos min ». La disĉiploj rigardis unu la alian, ne sciante bone
pri kiu li parolis. Unu el la disĉiploj, tiu, kiun Jesuo amis, estis
tablo apud Jesuo. Simon Petro movis lin por demandi, kiu li estas
pri kio li parolis. Kaj li, klininte sin sur la bruston de Jesuo, diris al li:
"Sinjoro, kiu li estas?" Jesuo respondis: «Li estas tiu, por kiu mi trempos la mornaĵon
kaj mi donos ĝin al vi ». Kaj trempinte la mortujon, li prenis ĝin kaj donis al Judas, filo de
Simone Iscariòta. Poste, post la mordo, Satano eniris lin.
Kaj Jesuo diris al li: Kion ajn vi volas fari, faru ĝin rapide. Neniu el
manĝantoj komprenis, kial ŝi diris tion al li; fakte iuj pensis
ke ĉar Judas gardis la keston, Jesuo diris al li: «Aĉetu tion
ke ni bezonas la feston », aŭ ke li donu ion al la
malriĉa. Li prenis la mordon kaj tuj eliris. Kaj noktiĝis.
Kiam li foriris, Jesuo diris: "Nun la Filo de homo estas glorata,
kaj Dio estis glorata en li. Se Dio estas glorata en li, Dio ankaŭ
li gloros lin por si mem kaj gloros lin tuj. Infanoj, ankoraŭ por
Mi estas malmulta kun vi; vi serĉos min sed, kiel mi diris al la Judoj, nun mi estas
Mi ankaŭ diras al vi: kien mi iras, vi ne povas veni ». Simon Petro la
li diris, "Sinjoro, kien vi iras?" Jesuo respondis: «Kien mi iras, vi nun
vi ne povas sekvi min; vi sekvos min poste ». Petro diris: «Sinjoro, kial
mi ne povas sekvi vin nun? Mi donos mian vivon por vi! ». Jesuo respondis: «Vi donos
via vivo por mi? Vere, vere, mi diras al vi, la koko ne kroĉos antaŭe
ke vi trifoje ne malkonfesis min. " Jn 13,21-33.36-38
Kiam ajn la grandaj (unu, tri, kvin ne gravas: kiel ne gravas se
anstataŭ elekti ilin en la amaskunvenoj ni aplaŭdis ilin sur la placoj) ili kunvenas
por paroli pri milito kaj ĝia neceso, nia destino estas fiksita,
kiel la destino de Kristo estis fiksita en tiu Sanedrino. Sub preskaŭ egalaj vortoj, lo
sama trompo: "Estas necese, ke unu mortu por popolo vivi". Mem
tiuj, kiuj kuraĝas sin pri savo, honoro, digno kaj
grandeco de nacioj, malkaŝe diru al ni, ke armeoj varbas kaj
tri kvaronoj de la laboro estas manĝeblaj pro naiveco kaj riĉeco
por fari necesajn militojn, la popoloj leviĝus kontraŭ la "konsilioj de la
Maljunuloj". Nun ni vidis: kaj neniu propagando, tamen lerte
manovrita, ĝi kredigu al ni, ke ordonis la masakroj, kiuj kondukas
la fifama nomo de milito, alportu prosperon kaj bonstaton al malriĉuloj.
Bedaŭrinde ĉiam estos iu inter la malriĉuloj, kiuj iros al la flanko de la
"Maljunuloj", por helpi trompi aŭ subpremi sian propran. Ĝis nun malriĉuloj
ili ne tre subtenis unu la alian. Ili malmulte fidas levi sin mem, tiel
ke la senpaciencistoj kaj la aventuristoj, malantaŭ mi ne scias, kian miraĝon, pasas
militistoj sub aliaj flagoj kaj pro aliaj kialoj perfidante tiun de justulo, kiu
ŝi ne povas oferti al li ion krom larmoj, funebro, doloro. La homoj ĉiam faris la
milito kontraŭ si. Militoj daŭrus se la malriĉuloj farus
ili rifuzis batali por tiuj, kiuj trovas ĝin multe pli oportune mortigi
che morire.