Ĉu ni ĉiuj havas Gardanĝelon aŭ nur katolikojn?
demando:
Mi aŭdis, ke ĉe nia bapto ni ricevas niajn gardistajn anĝelojn. Ĉu ĉi tio estas vera, kaj ĉu ĝi signifas, ke infanoj de ne-kristanoj ne havas gardistajn anĝelojn?
Respondu:
La ideo akiri niajn gardistajn anĝelojn ĉe bapto estas spekulado, ne instruado de la Eklezio. La komuna opinio inter katolikaj teologoj estas, ke ĉiuj homoj, sendepende de tio, ĉu ili estas baptitaj, havas gardistajn anĝulojn almenaŭ ekde la momento de sia naskiĝo (vidu Ludwig Ott, Fundamentals of Catholic Dogma [Rockford: TAN, 1974], 120); iuj sugestis, ke beboj estu zorgataj de gardanĝeloj de sia patrino antaŭ naskiĝo.
La vidpunkto, ke ĉiuj havas gardanĝelon, ŝajnas bone bazitaj en la Skribo. En Mateo 18:10 Jesuo diras: "Vidu, ke vi ne malestimas unu el ĉi tiuj malgrandaj; ĉar mi diras al vi, ke en la ĉielo iliaj anĝeloj ĉiam vidas la vizaĝon de mia Patro, kiu estas en la ĉielo. Li diris ĝin antaŭ la Krucumo kaj parolis pri judaj infanoj. Ŝajnus do, ke ne-kristanaj infanoj, ne nur kristanoj (baptitaj) havas gardistajn anĝelojn.
Notu, ke Jesuo diras, ke iliaj anĝeloj ĉiam vidas la vizaĝon de sia Patro. Ĉi tio ne estas simple aserto, ke ili konstante asertas en la ĉeesto de Dio, sed aserto, ke ili havas kontinuan aliron al la Patro. Se unu el iliaj fakoj havas problemojn, ili povas agi kiel la rekomendanto de la infano antaŭ Dio.
La opinio, ke ĉiuj homoj havas gardistajn anĝelojn, troviĝas en la Patroj de la Eklezio, aparte en Bazilio kaj Girolamo, kaj estas ankaŭ la opinio de Tomaso Akvino (Summa Theologiae I: 113: 4).