Uzu Liturgion de la Horoj por kultivi familian tempon

Preĝo ne ĉiam facilas al mi, precipe senproblema preĝo: metante miajn pensojn, bezonojn kaj dezirojn antaŭ Dio de la supro de mia kapo. Kiam mi rimarkis, ke la maniero instrui mian filon preĝi estus preĝante kun li, mi provis uzi simplan formaton: "Kion vi volas danki al Dio hodiaŭ?", Mi demandis. La respondo ofte estis tiel malsaĝa kiel profunda: "Stulta," li respondis. "Kaj de luno kaj sta? O." Mi daŭrigus demandi, kiun ni petu al Dio beni. Lia respondo estis longa; li listigus infanĝardenajn amikojn, instruistojn, etenditan familion kaj kompreneble panjon kaj paĉjon.

Ĉi tiuj preĝoj funkciis bone por enlitiĝi, sed por vespermanĝo la promeso "Dio estas bonega. Dio estas bona. Ni danku lin pro nia manĝo. " Mi malfermis novan kanon da vermoj kiam mi enkondukis la ideon, ke ni povus diri "ŝi" anstataŭ "li".

(Ĝi rapide kaptis, sed mi certas, ke tio ĝenis - almenaŭ - al ĝiaj katolikaj infanĝardenaj instruistoj.)

Do ni turnis nin al la ĉiutaga oficejo, alia nomo por la Liturgio de la Horoj, post kiam amiko kreis preĝlibreton kun la psalmoj, legaĵoj de la skribaĵoj kaj preĝoj por ĉiu tago. Li uzis mallongigitan formon signifitan por sindonemo kaj individuo. Havi porteblan kaj facile uzeblan preĝlibron signifis, ke oni ne serĉu legadojn kaj preĝojn en la ĝusta tago.

Mia familio provis ĝin dum vespermanĝo unu vesperon. Kaj mi volas diri ĉe vespermanĝo. Ne unue kun la kandeloj lumigitaj, sed vere dum - kun fromaĝa sandviĉo laŭvorte kradita en la buŝo kun preĝoj. Inter glutado da vino (ĝi iras tre bone kun la humila kradrostita fromaĝo), mia edzo kaj mi interŝanĝis inter legi la skribojn kaj la psalmon. Ni diris kune kun la preĝo de la Sinjoro kaj finiĝis per la ferma preĝo.

Mi pensis, ke ĉi tiu rito poste kondukos al demandoj de mia filo kaj al iuj bonaj diskutoj, kiam li komencis kompreni la vortojn de la skribaĵoj. Mi ne atendis, ke post kelkaj monatoj, antaŭ 2 jaroj, li komencos reciti la preĝon de la Sinjoro per koro. Poste li komencis etendi siajn brakojn kaj levi siajn palmojn al la oran pozicio dum preĝado. Kaj se ni ne estus elprenintaj la preĝan libron, li estus irinta por serĉi ĝin el la kuireja kesto por peti ĝin.

Kiam ni promesis kreskigi kaj trejni nian filon en vivo de Kristo ĉe sia bapto, ni ne havis ideon, ke ankaŭ li gvidos kaj trejnus nin.

Jesuo diris al siaj disĉiploj, ke kiam ajn du aŭ pli multaj kolektiĝos en lia nomo, li ĉeestos. Plej multaj el ni bone scias "du aŭ pli", sed kiom ofte ni preĝas kun aliaj ekster meso? La sperto preĝi hejme kun mia familio transformis min kaj, mi kuraĝas diri, ankaŭ miaj edzo kaj filo. Ni ankoraŭ renkontas iujn senpripensajn preĝojn, sed tre ofte ni turnas nin al la Liturgio de la Horoj. La vortoj de ĉi tiuj preĝoj estas artikitaj kaj belaj, ilia praa formo. Persone, ĉi tiuj preĝoj donas sonon kaj strukturon al la deziroj de mia animo. Ĉi tiu formo de preĝo simple resonas kun mi.

La ok horoj sekvas la benediktan Liturgion de la Horoj, modelo kiu permesas ok okazojn de ripozo kaj preĝo dum la tago. Ĉiu horo havas nomon kiu datiĝas al frua kristana monaastica historio. Familioj interesataj en provi ĉi tiun formon de preĝo ne devas senti sin devigitaj respekti la difinitan tempon por aparta tempo de la tago, kvankam ĝi certe estas elekto kaj sankta serĉo! Ili estas simple tie kiel deirpunktoj.

Jen kelkaj konsiloj pri kiel via familio povus preĝi al la ĉiutaga oficejo:

• Preĝu por laŭdo (frumatena preĝo) ĉe matenmanĝo antaŭ ol la familio disiĝas kaj sekvas ĝiajn apartajn vojojn por la tago. Laŭdo estas aparte mallonga kaj dolĉa kaj tial bona elekto kiam tempo estas limigita.

• Finu la tagon per vesperaj preĝoj antaŭ ol ĉiuj enlitiĝos. Ĝi estas bonega libro-libro por tago, kiu komenciĝis per laŭdo. Ĉi tiuj horoj memorigas nin, kiel ĉiutaga vivo estas sankta donaco.

• Kiam la tempo permesas, pasigu kelkajn minutojn en silenta meditado. Prenu paŭzon por momento aŭ du por permesi, ke pensoj kaj ideoj rampas en konscion, tiam petu familianojn dividi tion, kio estas en iliaj koroj.

• Uzu la formon, kiun vi plej ŝatas (aŭ kombinu) kaj ĉiutage instrui apartan preĝon (kiel la preĝo de la Sinjoro) al infanoj. Kiam vi faras malfacilajn demandojn, meditu kaj respondu honeste. "Mi ne scias" estas akceptebla respondo. Persone mi kredas, ke ĝi havas valoron montri al infanoj, ke plenkreskuloj ne havas ĉiujn respondojn. Mistero estas la centro de nia fido. Ne scii ne samas ne voli scii. Pli ĝuste, ni povas esti stimulitaj nin mirigi kaj mirigi la nekredeblan amon kaj krean potencon de Dio.

• Praktiku preĝi kun pli maljunaj infanoj, kiam vi kunvenas. Lasu ilin elekti la oficejon, malgraŭ la horo de la tago. Invitu ilin peti ĉiun familianon respondi demandojn pri meditado.

• Kiam vi ne povas dormi aŭ trovi vin veka je absurde malfrue aŭ frua horo, preĝu al la sekureca oficejo kaj ĝuu la trankvilon de ĉi tiu tago de la tago.

La plej grava afero por memori estas, ke vi ne tro kaptus multajn mordojn. Prefere, kiel saĝa spirita gvidanto diris al mi, konsideru kanojn. Ne maltrankviliĝu, se vi ne povas preĝi ĉiutage. Aŭ se la sola tempo, kiam mi preĝas por vi, estas en la aŭto dum vi kunportas la infanojn de la lernejo al piedpilko. Ĉi tiuj estas ĉiuj sanktaj momentoj, kiam vi invitas la ĉeeston de la Sankta Spirito. Ĝoju pri ili.