Hodiaŭa Evangelio la 28an de decembro 2020 kun la vortoj de papo Francisko

LEGADO DE LA TAGO
De la unua letero de Sankta Johano la apostolo
1 Jn 1,5 - 2,2

Miaj infanoj, jen la mesaĝo, kiun ni aŭdis de li kaj kiun ni anoncas al vi: Dio estas lumo kaj ne estas mallumo en li. Se ni diras, ke ni estas kunulaj kun li kaj marŝas en mallumo, ni estas mensogantoj kaj ne praktikas la veron. Sed se ni iradas en la lumo, kiel li estas en la lumo, ni estas en komuneco unu kun la alia, kaj la sango de Jesuo, lia Filo, purigas nin de ĉia peko.

Se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni. Se ni konfesas niajn pekojn, li estas fidela kaj sufiĉe justa por pardoni nin kaj purigi nin de ĉia maljusteco. Se ni diras, ke ni ne pekis, ni mensogas lin kaj lia vorto ne estas en ni.

Miaj infanoj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku; sed se iu pekis, ni havas Parakleton kun la Patro: Jesuo Kristo, la justulo. Li estas la viktimo de pekliberigo por niaj pekoj; ne nur por nia, sed ankaŭ por tiuj ĉirkaŭ la mondo.

EVANGELIO DE LA TAGO
El la Evangelio laŭ Mateo
Mt 2,13-18

La magoj ĵus foriris, kiam anĝelo de la Sinjoro aperis al Jozefo en sonĝo kaj diris al li: "Leviĝu, prenu la infanon kaj lian patrinon kun vi, fuĝu al Egiptujo kaj restu tie ĝis mi avertos vin: Herodo volas rigardi por ke la infano mortigu ĝin ".

Li leviĝis en la nokto, prenis la infanon kaj lian patrinon kaj rifuĝis en Egiptujo, kie li restis ĝis la morto de Herodo, por ke plenumiĝu tio, kion la Sinjoro diris per la profeto:
"El Egiptujo mi vokis mian filon."

Kiam Herodo rimarkis, ke la magoj mokis lin, li furiozis kaj sendis mortigi ĉiujn infanojn, kiuj estis en Bet-Lehemem kaj tra ĝia teritorio, kaj kiuj estis malpli ol du jarojn, laŭ la tempo, kiun li ekzakte lernis.

Tiam plenumiĝis tio, kio estis dirita per la profeto Jeremia:
"Krio aŭdiĝis en Ramo,
krio kaj granda lamentado:
Rachel funebras siajn infanojn
kaj ne volas esti konsolata,
ĉar ili ne plu estas ».

VORTOJ DE LA SANKTA PATRO
Ĉi tiu rifuzo de Rachel, kiu ne volas konsoliĝi, ankaŭ instruas al ni, kiom da delikateco oni petas de ni antaŭ la doloro de aliaj. Por paroli pri espero al tiuj en malespero, oni devas dividi ilian malesperon; por viŝi larmon de la vizaĝo de tiuj, kiuj suferas, ni devas kunigi niajn larmojn kun la liaj. Nur tiel niaj vortoj vere kapablas doni iomete da espero. Kaj se mi ne povas diri tiajn vortojn, kun larmoj, kun doloro, silento estas pli bona; la kareso, la gesto kaj neniuj vortoj. (Ĝenerala aŭdienco, 4 januaro 2017)