Hodiaŭa Evangelio 28 marto 2020 kun komento

El la Evangelio de Jesuo Kristo laŭ Johano 7,40-53.
En tiu tempo, aŭdinte la vortojn de Jesuo, iuj el la homoj diris: "Jen vere la profeto!".
Aliaj diris: "Jen la Kristo!" Aliaj diris: "Ĉu Kristo venis el Galileo?
Ĉu la Skribo ne diras, ke Kristo venos el la kasto de David kaj el Betlehemo, la vilaĝo de David? ».
Kaj malkonsento estiĝis inter la homoj pri li.
Iuj el ili volis aresti lin, sed neniu metis la manojn sur lin.
La gardistoj tiam revenis al la ĉefpastroj kaj la Fariseoj, kaj ili diris al ili: Kial vi ne kondukis lin?
La policanoj respondis, "Neniam viro parolis tiel, kiel ĉi tiu viro parolas!"
Sed la Fariseoj respondis al ili: "Eble vi ankaŭ trompiĝis?
Ĉu eble iuj el la estroj, aŭ inter la Fariseoj, kredis lin?
Sed ĉi tiuj homoj, kiuj ne konas la Leĝon, estas malbenitaj! ».
Nikodemo, unu el ili, kiu antaŭe venis al Jesuo, diris:
"Ĉu nia leĝo juĝas homon antaŭ ol li aŭskultis lin kaj scias kion li faras?"
Kaj ili diris al li: Ĉu vi ankaŭ estas el Galileo? Studu kaj vi vidos, ke profeto ne elvenas el Galileo ».
Kaj ĉiu reiris al sia hejmo.

Vatikana Koncilio II
Dogmata Konstitucio pri la Eklezio, «Lumen Gentium», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
Per la kruco, Kristo kunvenas homojn dividitajn kaj dissemitajn
Kristo estigis novan interligon, tio estas la novan interligon en sia sango (kp. 1 Kor 11,25:1), alvokante la homamason de la judoj kaj de la nacioj, por ke ili kunfandiĝu en unueco ne laŭ la karno, sed laŭ la Spirito, kaj konsistigu la novan popolon. de Dio (...): "elektita raso, reĝa pastraro, sankta nacio, popolo savita (...) Kio iam ne estis eĉ popolo, nun anstataŭe estas popolo de Dio" (2,9 Pt 10- XNUMX) (...)

La mesianaj homoj, kvankam ne vere komprenantaj la universalecon de homoj kaj foje aperintaj kiel malgranda grego, tamen konsistigas por la homaro la plej fortan ĝermon de unueco, espero kaj savo. Konstituita de Kristo por komunio de vivo, karitato kaj vero, li ankaŭ supozas lin kiel instrumento de la elaĉeto de ĉiuj kaj, kiel lumo de la mondo kaj salo de la tero (kp. Mt 5,13: 16-XNUMX), li estas sendita al la tuta mondo. (...) Dio alvokis ĉiujn, kiuj rigardas kun fido al Jesuo, la aŭtoro de savo kaj la principo de unueco kaj paco, kaj konstituis sian Eklezion, por ke la videbla sakramento de ĉi tiu sava unueco estu en la okuloj de ĉiuj kaj ĉiu .

Devi etendi ĝin al la tuta tero, ĝi eniras la historion de homoj, kvankam ĝi samtempe transpasas la tempojn kaj limojn de popoloj, kaj en sia vojaĝo tra tentoj kaj afliktoj ĝi estas subtenata de la forto de la graco de Dio, kiu estis promesita de ĝi Sinjoro, por ke pro homa malforteco ŝi ne maltrafas perfektigi fidelecon, sed restas digna edzo de sia Sinjoro, kaj ne ĉesas, helpe de la Sankta Spirito, renovigi sin, ĝis kiam tra la kruco ŝi atingas la lumon, kiu scias nenian sunsubiron.