Hodiaŭa Evangelio 4 aprilo 2020 kun komento

GOSPELO
Kunvenigi la disajn infanojn de Dio.
+ El la Evangelio laŭ Johano 11,45-56
En tiu tempo, multaj el la judoj, kiuj venis al Maria, vidante tion, kion Jesuo plenumis, [tio estas la releviĝo de Lazaro], kredis al li. Sed iuj el ili iris al la Fariseoj kaj diris al ili, kion Jesuo faris. Kaj la ĉefpastroj kaj la Fariseoj kolektis la sinedrion, kaj diris: "Kion ni faras? Ĉi tiu viro faras multajn signojn. Se ni lasos lin daŭrigi tiel, ĉiuj kredos al li, la romianoj venos kaj detruos nian templon kaj nian nacion ». Sed unu el ili, Kajafas, kiu estis ĉefpastro en tiu jaro, diris al ili: "Vi nenion komprenas!" Vi ne rimarkas, ke konvenas al vi, ke unu homo mortu pro la homoj, kaj la tuta nacio ne ruinigos! ». Tion li ne diris por si mem, sed, estante ĉefpastro en tiu jaro, li profetis, ke Jesuo mortos pro la nacio; kaj ne nur por la nacio, sed ankaŭ por kunvenigi la disigitajn infanojn de Dio. De tiu tago ili decidis mortigi lin. Jesuo do ne plu publikiĝis inter la judoj, sed de tie li retiriĝis al la regiono proksime al la dezerto, en urbo nomata Efraim, kie li restis ĉe la disĉiploj. La Pasko de la Judoj estis proksima kaj multaj el la regiono supreniris al Jerusalemo antaŭ Pasko por purigi sin. Ili serĉis Jesuon kaj, starante en la templo, ili diris unu al la alia: «Kion vi pensas? Ĉu li ne venos al la festo?
Vorto de la Sinjoro.

HOMO
Vere stranga: la miraklo plenumita de Jesuo devus esti kredinta al li, kiel tiu, sendita de la Patro, anstataŭ por liaj malamikoj ĝi fariĝas instigo por malamo kaj venĝo. Plurfoje Jesuo riproĉis la judojn pro la malbona fido fermi siajn okulojn por ne vidi. Fakte pro la miraklo la divido inter ili profundiĝas. Multaj kredas. Aliaj informas la Fariseoj, liaj ĵuritaj malamikoj. La Sanhedrin estas kunvenita kaj estas granda maltrankvilo. Eĉ la kontraŭuloj de Jesuo ne povas nei la fakton de la miraklo. Sed anstataŭ eltiri la solan logikan konkludon, tio estas, rekoni lin kiel la senditan de la Patro, ili timas, ke disvastigo de liaj instruoj damaĝos la nacion, distordante la intencojn de Jesuo, kaj ili timas la perdon de la templo. Càifa, la ĉefpastro, scias kiel fari ĝin. Lia sugesto devenas de politikaj konsideroj: la individuo devas esti "oferita" por la bono de ĉiuj. Ne temas pri konstati, kio estas la kulpo de Jesuo. Sen scii ĝin kaj sen voli ĝin, la ĉefpastro per sia malbona decido fariĝas instrumento de dia revelacio. Dio ne permesas perdi unu el siaj infanoj, eĉ se li ŝajnas perdanto antaŭ la homa opinio: li prefere sendu siajn anĝelojn por helpi lin. (Patroj Silvestrini)