Vendreda preĝo en Islamo

Islamanoj preĝas kvin fojojn ĉiutage, ofte en kunveno en moskeo. Kvankam vendredo estas speciala tago por islamanoj, ĝi ne konsideras tagon de ripozo aŭ "sabato".

La graveco de vendredo por islamanoj
La vorto "vendredo" en la araba estas al-jumu'ah, kio signifas kongregacion. Vendredon islamanoj kunvenas por speciala kongrega preĝo frumatene, kiu estas bezonata de ĉiuj islamaj viroj. Ĉi tiu vendreda preĝo estas konata kiel salaat al-jumu'ah, kiu povas do signifi "kongrega preĝo" aŭ "vendreda preĝo". Ĝi anstataŭas la dhuhr-preĝon tagmeze. Rekte antaŭ ĉi tiu preĝo, la fideluloj aŭskultas konferencon donitan de la Imamo aŭ alia religia estro de la komunumo. Ĉi tiu leciono memorigas la aŭskultantojn de Alaho kaj kutime rekte traktas la problemojn, kiujn tiutempe alfrontis la islama komunumo.

Vendreda preĝo estas unu el la plej forte emfazitaj devoj en Islamo. La profeto Mohamedo, paco estu sur li, eĉ diris, ke islama viro, kiu perdas tri vendredajn preĝojn sinsekve, sen valida kialo, detenas sin de la ĝusta vojo kaj riskas fariĝi malfidela. La profeto Mohamedo diris ankaŭ al siaj sekvantoj, ke "la kvin ĉiutagaj preĝoj, kaj de unu vendreda preĝo ĝis la sekva, servas kiel ekspedicio por iu ajn peko, kiu estis farita inter ili, kondiĉe ke oni ne faras iun gravan pekon."

La Korano diras:

"Ho vi, kiu kredas! Kiam la alvoko al preĝo estas proklamita vendrede, rapidu serioze al la memoro pri Dio kaj lasu komercon flanken. Pli bonas por vi, se vi scius ĝin. "
(Korano 62: 9)
Dum komerco estas "puŝita flankenmetite" dum preĝo, ekzistas nenio por malhelpi adorantojn reveni al laboro antaŭ kaj post preĝotempo. En multaj islamaj landoj, vendredo estas inkluzivita semajnfine nur kiel loĝejo por tiuj homoj, kiuj ŝatas pasigi tempon kun siaj familioj en tiu tago. Ne estas malpermesite labori vendrede.

Vendreda preĝo kaj islamaj virinoj
Ofte oni scivolas, kial virinoj ne bezonas partopreni vendredajn preĝojn. Islamanoj vidas tion kiel benon kaj komforton, ĉar Alaho komprenas, ke virinoj ofte estas tre okupataj meze de la tago. Estus ŝarĝo por multaj virinoj forlasi siajn devojn kaj infanojn por partopreni preĝojn en la moskeo. Do kvankam islamaj virinoj ne bezonas tion, multaj virinoj elektas partopreni kaj ne eblas malhelpi ilin fari tion; la elekto estas ilia.