Virgulino de la tri fontanoj: eksterordinaraj resaniĝoj, kiuj okazis ĉe la sanktejo
La preciza pritakso de la mirakla karaktero de la unuaj resanigoj uzataj sur la tero de la Groto kaj peteganta la protekton kaj propeton de la Revelacia Virgulino estis definitive farita de la kuracisto D-ro Alberto Alliney, membro de la Internacia Oficejo de Kuracistoj de Lourdes, zorge kontroli la naturon de tiaj resanigoj. Li publikigis la rezultojn:
A. Alliney, La Kaverno de la Tri Fontanoj. - La eventoj de la 12-a de aprilo, 1947 kaj postaj resanigoj sub ekzameno de scienca medicina kritiko - kun antaŭparolo de prof. Nicola Pende -, Tip. Unio de Grafikaj Artoj, Città di Castello 1952.
Lia konkludo pri la apero. Post forĵetado de iu ajn alia natura pseŭdoklarigo, li finas:
- El la rakonto pri Cornacchiola, konfirmita de la rakonto de la tri infanoj, ni scias, ke la Bela Sinjorino tuj aperis kompleta, perfekta en klaraj kaj precizaj konturoj, plena de lumo, ŝia vizaĝo iomete olivruĝa, verda ŝia mantelo, rozkolora bendo, blanka ŝia la libro vestiĝas kaj griza; de belo, kiun homaj vortoj ne povas priskribi; ĝi aperis en la sunlumo ĉe la buŝo de kaverno; neatendita, spontanea, subita, sen iu ajn aparato, sen ia atendado, sen perantoj;
Ĝi unue estis vidita de la tri infanoj kaj de ilia patro, du pliajn fojojn nur de Cornacchiola;
ĝi estis akompanata de osmogenezo (parfumproduktado) eĉ malproksime, de konvertiĝoj kaj pentoj kaj de prodigaj resanigoj, kiuj superas ĉiujn terapiajn fortojn konatajn de scienco;
ĝi ripetis sin du pliajn fojojn (la libro, memoru vin, estas el 1952), kiam vi volis;
kaj post pli ol unu horo da konversacio, la Bela Damo kapjesis adiaŭ, faris du aŭ tri paŝojn malantaŭen, poste turnis sin kaj post pliaj kvar aŭ kvin paŝoj ŝi malaperis preskaŭ penetrante la pozzolanan rokon fundo de la kaverno.
El ĉio ĉi mi devas dedukti, ke la apero, kiun ni traktas, estas reala kaj de religia ordo ».
- Fr Tomaselli raportas en sia libreto, kiun ni jam citis, La Revelacio, pp. 73-86, iuj el la multaj kaj grandegaj resanigoj, kiuj okazis aŭ en la Groto mem aŭ kun la tero de la Groto metita sur la pacientojn.
«De la unuaj monatoj, post la apero, disvastiĝis novaĵoj pri sensaciaj resanigoj. Tiam grupo de kuracistoj decidis starigi sanan kolegion por regi ĉi tiujn resanigojn, kun vera kunlabora oficejo.
La kuracistoj renkontiĝis ĉiujn dek kvin tagojn kaj la kunsidoj estis markitaj de granda scienca severeco kaj seriozeco ».
Krom la mirakla resanigo de la napola soldato enhospitaligita en Celio, la Aŭtoro raportas la miraklan resanigon de Carlo Mancuso, pedelo de la Urbodomo, ĉi tie en Romo en la aĝo de 36 jaroj; la 12an de majo 1947 li falis en la liftoŝakton, kaŭzante severan frakturon en sia pelvo kaj dispremadon de sia dekstra antaŭbrako.
En gipso, post dek kvin tagoj da enhospitaligo, li estis prenita hejmen.
La 6an de junio, la rolantaro devis esti forigita; la malsanulo ne plu povis rezisti la dolorojn.
La Giuseppine-Fratinoj, informitaj pri la kazo, sendis al li iom da tero de la Tre Fontane. Parencoj metis ĝin sur liajn dolorajn partojn. La doloroj tuj haltis. Mancuso sentis sin resanigita, ekstaris, deŝiris la bandaĝojn, rapide vestiĝis kaj kuris sur la straton.
La Rentgena foto malkaŝis, ke la ostoj de la pelvo kaj antaŭbrako ankoraŭ restas malligitaj: tamen la mirakla homo havas neniun doloron, nenian perturbadon, li povas libere fari ajnan movadon.
Mi raportas nur, inter multaj aliaj, kiuj okazis ĝis nun, la resaniĝon de Fratino Livia Ĉarto de la Filinoj de Nia Sinjorino al Monto Kalvario, en Via Emanuele Filiberto, ankaŭ en Romo.
La Fratino suferis de la malsano de Pott dum dek jaroj kaj estis devigita kuŝi sur lito dum kvar jaroj.
Instigita peti resanigon al Nia Sinjorino, ŝi rifuzis tion fari, dezirante akcepti la teruran suferon pro la konvertiĝo de pekuloj.
Iunokte la flegistino flegis iom da tero de la Groto sur sian kapon kaj la terura malsano tuj malaperis; estis la 27-a de aŭgusto, 1947.
Por aliaj science kontrolitaj kazoj, legu la libron cititan de prof. Alberto Alliney. Sed ni devas atendi, ke la riĉa dokumentaro en la posedo de la Sankta Oficejo estu publika.
Tial ne mirigas la kontinuan fluon de tiom multaj devotaj homamasoj kun kelkaj scivolemaj vizitantoj, sed baldaŭ frapita de la ĉarmo eliranta el la simpleco de la loko kaj la fido de tiom da homoj.
Dum la ĉiujaraj preĝaj vigiloj antaŭ la Groto, inter la fideluloj, rimarkiĝis personecoj, kiel: la Hon. Antonio Segni, la Hon. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, la Hon. Enrico Medi. .. Ĉi tiu lasta estis fervora fervorulo de la Sanktejo. La Travertina Arko kaj la granda mariana blazono sur la fronto de la Groto ŝuldiĝas al lia malavareco.
Inter la sindonemaj vizitantoj, multaj kardinaloj: Antonio Maria Barbieri, ĉefepiskopo de Montevideo, kiu estis la unua kardinalo, kiu petis eniri la Groton por surgenuiĝi sur la nuda tero kun la sankta purpuro; James Mc Guigar, ĉefepiskopo de Toronto kaj primato de Kanado, granda patrono de la naskiĝanta Sanktejo; José Caro Rodriguez, ĉefepiskopo de Santiago de Ĉilio, kiu estis la unua populariganto de la historio de la Kaverno de la Tri Fontanoj, en la hispana ...
La nova vivo
Tute aparta miraklo estas la ŝanĝo, kiu okazis en la Cornacchiola de Grazia. La apero de la Virgulino, la longa, patrina, senefika komunikado de la Virgulino al la elektito; ĉi tiu subita, neatendita evento estigis la tujan, radikalan transformon de la obstina, obstina blasfemanto, de la konvinkita propagandanto de protestanta propagando, spiranta malamon al la katolika eklezio, al la papo kaj kontraŭ la Plej Sankta Patrino de Dio, en fervoran katolikon, en fervora apostolo de rivelita vero.
Tiel komenciĝis nova riparo, vera soifo ripari rekte kiel eble plej multe, post tiom da jaroj pasigitaj en la servo de Satano.
Nevenkebla emo atesti la miraklon, ke la graco funkciis en li. La pasinteco revenas en la kapon, Bruno rememoras ĝin, sed kondamni ĝin, juĝi sin severe, pli bone taksi la kompaton de Dio al li kiel pekulon, pli kaj pli fervore akiri perditan tempon, disvastiĝi pli kaj pli bone. al ĉiam pli granda nombro da homoj amo al la Sankta Virgulino, egala amo al la Vikario de Kristo kaj al la Katolika, Apostola, Roma Eklezio; la deklamado de la Sankta Rozario; kaj ĉefe profunda sindediĉo al Jesuo Komunio, al Lia Plej Sankta Koro.
Bruno Cornacchiola havas 69 jarojn; sed al tiuj, kiuj nun petas lin pri la dato de lia naskiĝo, li respondas: "Mi naskiĝis denove la 12an de aprilo 1947".
Lia sincera deziro: persone peti pardonon de tiuj, kiuj en lia malamo al la Eklezio faris malbonon. Li iris por spuri la pastron, kiu falis de la tramo, kaŭzante al li rompon de la femuro: li petis kaj akiris la imploratan pardonon kaj sacerdotan benon.
Lia unua penso tamen restis persone konfesi al la Papo, Pio la XNUMX-a, sian frenezan intencon mortigi lin, donante al li la ponardon kaj la biblion tradukitajn de la protestanta Diodati.
La okazo prezentis sin ĉirkaŭ du jarojn poste. La 9an de decembro 1949 okazis grava religia manifestacio en placo Sankta Petro. Ĝi estis la fino de la Krucmilito de Bono.
La papo, en tiuj tagoj, dum tri vesperoj, estis invitinta grupon de tramistoj por reciti la Rozario kun li en sia privata kapelo. La jezuita Patro Rotondi gvidis la grupon.
«Inter la laboristoj - diras Cornacchiola - mi ankaŭ estis tie. Mi kunportis la ponardon kaj la Biblion, sur kiuj estis skribite: - Ĉi tio estos la morto de la Katolika Eklezio, kun la Papo en la kapo -. Mi volis liveri la ponardon kaj la Biblion al la Sankta Patro.
Post la Rozario, la Patro diris al ni:
"Iuj el vi volas paroli kun mi." Mi genuiĝis kaj diris: - Via Sankteco, estas mi!
La aliaj laboristoj lasis lokon al la paŝo de la Papo; li aliris, klinis sin al mi, metis sian manon sur mian ŝultron, alproksimigis sian vizaĝon al la mia kaj demandis: - Kio estas, mia filo?
- Via sankteco, jen la protestanta Biblio, kiun mi misinterpretis kaj per kiu mi mortigis multajn animojn!
Plorante, mi ankaŭ transdonis la ponardon, sur kiu mi skribis: "Morto al la Papo" ... kaj mi diris:
- Mi petas pardonon, ke vi kuraĝis nur pensi ĉi tion: mi planis mortigi vin per ĉi tiu ponardo.
La Sankta Patro prenis tiujn objektojn, rigardis min, ridetis kaj diris:
- Kara filo, per tio vi farus nenion alian ol doni novan martiron kaj novan papon al la Eklezio, sed al Kristo venko, venko de amo!
- Jes -, mi ekkriis, - sed mi tamen petas pardonon!
- Filo, aldonis la Sankta Patro, la plej bona pardono estas pento.
- Via Sankteco, - mi aldonis, - morgaŭ mi iros al la ruĝa Emilia. La episkopoj tie invitis min fari religian propagandan turneon. Mi devas paroli pri la kompato de Dio, kiu manifestiĝis al mi per la Plej Sankta Virgulino.
- Tre bone! Mi estas feliĉa! Iru kun mia Beno al malgranda itala Rusujo!
Kaj la apostolo de la Virgulino de Revelacio neniam ĉesis, en ĉi tiuj tridek kvin jaroj, fari sian plejeblon, kie ajn la eklezia aŭtoritato nomas lin, en ĉi tiu lia laboro kiel profeto, kiel defendanto de Dio kaj de la Eklezio, kontraŭ vagantoj, kontraŭ la malamikoj de malkaŝita religio kaj de ĉiu bonorda civila vivo.
L'Osservatore Romano della Domenica, de 8 junio 1955, skribis:
- Bruno Cornacchiola, la konvertito de la Madonna delle Tre Fontane en Romo, kiu jam antaŭe parolis en L'Aquila, trovis sin dum Palmofesto en Borgovelino di Rieti ...
Matene, li profunde kortuŝis la aŭskultantojn en la klara komparo, kiun li faris inter la ombraj roluloj de la Pasio kaj la ĉefaj persekutantoj de Kristo en nia epoko.
Poste posttagmeze, je la difinita tempo, la fideluloj de ĉi tiu kaj de la ĉirkaŭaj paroesoj, kiuj plejparte respondis al la invito, sentis tremetojn de emocio kaj spiregoj de larmoj, de ĝojo aŭskultante la draman rakonton de lia sincera konfeso, ke post la admirinda vizio de la Madono en tiu jam fora aprilo, li pasis de la ungegoj de Satano al kristan-katolika libereco, pri kiu li nun fariĝis apostolo.
La intereso de episkopoj, fervoraj pastroj de la animoj konfiditaj al ili, igis Bruno Cornacchiola plenumi sian fervoran apostoladon preskaŭ ĉie, ĝis Kanado, kie li parolis - alia eksterordinara donaco - en la franca!
Kun la sama spirito de kristan-katolika profesio kaj vera apostolado, Cornacchiola akceptis la elekton kiel Urba Konsilisto de Romo, de 1954 ĝis 1958.
«En kunsido de la Kapitola Asembleo mi ekstaris - diras Bruno mem - por paroli. Kiel kutime, tuj kiam mi ekstaris, mi metis la Krucifikson kaj la Rozarion sur la tablon antaŭ mi.
Konata protestanto estis en la Konsilio. Vidante mian geston, kun sarkasma spirito, li enmetis: - Nun ni aŭdu la profeton ... tiu, kiu diras, ke li vidis Nian Sinjorinon!
Mi respondis: - Atentu! ... Pensu kiam vi parolos ... Ĉar eble en la sekva kunsido estos ruĝaj floroj anstataŭ vi! ".
Tiuj, kiuj konas la Skribon, memorigos per ĉi tiuj vortoj la minacon de la profeto Amos al Amasia, skisma pastro de Betel (Am. 7, 10-17), kun la antaŭdiro de ekzilo kaj morto, responde al la insulto adresita al li, kiu falsa-profeto.
Fakte, kiam iu el la konsilistoj aŭ urbaj konsilistoj mortas, ĉe la sekva asembleo kutimas meti faskon da ruĝaj floroj, rozoj kaj diantoj anstataŭ la forpasinto.
Tri tagojn post la interŝanĝo, ruzo kaj profeta admono, tiu protestanto vere mortis.
En la sekva kunveno de la urba asembleo, la ruĝaj floroj estis vidataj en la loko de la mortinto kaj la ĉeestantoj interŝanĝis mire.
"De tiam - konkludas Cornacchiola -, kiam mi ekstaris por paroli, mi estis rigardata kaj aŭskultita, kun aparta intereso".
Bruno perdis sian bonan edzinon Jolanda antaŭ ses jaroj; ekloĝinte siajn infanojn, li vivas ĉion por la apostolado, kiun li faras, kaj de tempo al tempo daŭre havas la nekompareblan donon vidi la Plej Sanktan Virgulinon de la Revelacio, kun mesaĝoj rezervitaj al la Supera Pontifiko.
«Komencante de Romo per aŭto, estas facile atingi la Sanktejon de Divino Amore, post kiu oni renkontas iujn vojkruciĝojn - skribas Don G. Tomaselli.
«Ĉe la vojkruciĝo de la Trattoria dei Sette Nani komencas Via Zanoni. Ĉe numero 44, estas pordego, kun la surskribo SACRI, kiu signifas: "Aŭdacaj Gastigantoj de Kristo la Senmorta Reĝo".
«Novkonstruita ĉirkaŭaĵo ĉirkaŭas vilaĝon, kun malgrandaj avenuoj ornamitaj per floroj, sur kies centro staras modesta konstruaĵo.
«Ĉi tie nuntempe Bruno Cornacchiola loĝas kun komunumo de volemaj animoj, de ambaŭ seksoj; ili plenumas apartan Katekistan Mision, en tiu distrikto kaj en multaj aliaj en Romo.
«La loĝejo de ĉi tiu nova SACRA komunumo nomiĝas" Casa Betania ".
«La 23an de februaro 1959, ĉefepiskopo Pietro Sfair, eksa profesoro pri araba kaj siria lingvo en la Pontifika Laterana Universitato, metis la Unuan Ŝtonon. La Papo sendis la Apostolan Benon kun deziroj al la granda disvolviĝo de la Laboro.
«La Unua Ŝtono estis prenita de interne de la Grotta delle Tre Fontane.
«La konvertito, kiu nun retiriĝis de la oficejo de trammesaĝisto, dediĉis sin korpon kaj animon al la apostolado.
"Li iras al multaj urboj, en Italio kaj eksterlande, invitite de centoj da episkopoj kaj parokestroj, por doni konferencojn al amasoj da partoprenantoj, fervoraj koni lin kaj aŭdi el sia propra buŝo la historion de lia konvertiĝo kaj de la ĉiela apero. de la Virgulino.
«Lia varma vorto tuŝas la korojn kaj kiu scias kiom multaj konvertiĝis al lia parolado. «Sinjoro Bruno, post la mesaĝoj ricevitaj de Nia Sinjorino, bone komprenis la gravecon de la lumo de fido. Li estis en la mallumo, en la maniero de eraro, kaj li estis savita. Nun li volas alporti al li kun sia gastiganto de Arditi la lumon al tiom da animoj, kiuj palpas en la mallumo de nescio kaj eraro "(p. 91 kaj sekv.).
Tekstoj prenitaj el diversaj fontoj: Cornacchiola Biography, SACRED; La Bela Sinjorino de la Tri Fontanoj de patro Angelo Tentori; La vivo de Bruno Cornacchiola de Anna Maria Turi; ...
Vizitu la retejon http://trefontane.altervista.org/