Filmeto: Itala polico ĉesas dimanĉan meson
Provo de la itala polico ĉesigi mason en preĝejo en norda Italio ĉar ĝi ŝajnis malobservi la blokajn regulojn promulgitajn de la ŝtato kaŭzis kritikon de la pezeco de la katolika eklezio de troaj civilaj aŭtoritatoj.
Kaptita sur video kaj eldonita de la loka ĵurnalo Cremona Oggi, dum pastro Lino Viola festis la dimanĉan Meson de Dia Mizerikordo en la preĝejo San Pietro Apostolo en Soncino en la provinco Cremona - unu el la regionoj plej trafitaj de la koronaviruso - membro de la karabenistoj, la Itala milita polico, eniris la preĝejon antaŭ la kanoniko kaj ordonis ĉesi la meson.
Patro Viola, 80, lasis sian preĝejon malfermita, kio estas permesita, kaj diris meson por ses paro parishanoj kies parencoj mortis pro la viruso, inkluzive de unu antaŭnelonge, kiu ne povis okazigi funebron . Aliaj sektoj helpis lin pri la liturgio, kiu estas permesata de la reguloj de la blokada dekreto. Ĉiuj ĉeestantoj portis gantojn kaj maskojn kaj konservis la necesan socian distancon, laŭ Patro Viola.
La policisto telefonis al la loka urbestro, kiam pastro Viola plu festis meson, sed la pastro rifuzis paroli kun li kaj daŭrigis la liturgion.
Polico monpunis al patro Viola 680 eŭrojn (735 dolaroj) pro nerespekto, kiun li diris, ke li pagos, kaj ankaŭ la fideluloj estis monpunitaj. "Ĉi tio ne estas la problemo," la pastro diris al la ĵurnalo La Nuova Bussola Quotidiana en la itala la 20-an de aprilo, deklarante, ke la vera problemo estas la malobservo de la sankta liturgio. "Neniu povas profani la Meson tiamaniere - eĉ ne la policon," li diris. "Mi devis diri:" Sufiĉas "."
La registaro dekretis la 9an de marto, ke ĉiuj civilaj kaj religiaj publikaj ceremonioj estu nuligitaj, inkluzive de geedziĝoj, baptoj kaj funebroj. La italaj episkopoj respektis la dekreton, malpermesante ĉiujn publikajn amasojn kaj komence deklaris, ke ĉiuj preĝejoj estos fermitaj antaŭ renversi la decidon la sekvan tagon, kvankam en la praktiko multaj preĝejoj en la lando restis fermitaj.
Pastro Viola diris al la ĵurnalo, ke en 55 jaroj de pastreco li neniam spertis tian entrudiĝon. Li ankaŭ esprimis sian konsternon, ke la karabenista oficiro sendita por plenumi la frazon diris al li poste, ke li ne scias, kio estas la konsekro.
Pri la ses paroionanoj funebrantaj pri la morto de iliaj amatoj, pastro Viola diris al La Nuova Bussola: “Kiel mi povus, kun sankta pacienco, forsendi ilin? Estis paro parishano, kiu ĵus perdis sian patrinon kaj eĉ ne povis doni al ŝi funebron ”.
Post la okazaĵo, la pastro diris, ke li telefonis al la episkopo de Cremona Antonio Napolioni por klarigi, kio okazis, kaj diris, ke la episkopo rimarkis kun malaprobo, ke la preĝejaj pordoj estis malfermitaj, kiam ili ne devis esti, al kio pastro Viola diris, ke estis neniu dekreto, kiu diris, ke la preĝejaj pordoj devas esti fermitaj.
"La preĝejo ne estas loĝata de mortinto, sed de vivanta homo, kiu venkis morton," li diris al La Nuova Bussola Quotidiana. "Kion ĉi tiuj homoj ĉi tie kredas?" Pastro Viola skribis leteron al la episkopo klarigante ĝuste kio okazis.
En komentoj raportitaj en Il Giorno, alia itallingva revuo, la diocezo diris, kvankam kun bedaŭro, ke la reguloj devas esti respektataj kaj laŭdis tiujn pastrojn, kiuj celebras mesojn private uzante teknologion por permesi al la fideluloj partopreni.
Sed pli forta reago venis de la Kardinalo Angelo Becciu, prefekto de la Kongregacio por la Kaŭzoj de Sanktuloj, kiu diris en Twitter:
“De pastro mirigita de tio, kio okazis al samideano de la diocezo Kremono, mi diras: la principo, laŭ kiu neniu aŭtoritato rajtas interrompi la meson, devas esti defendata. Se la festanto kulpas pri delikto, ĝi devas esti korektita poste, ne dum! "
La okazaĵo de Cremona sekvas zorgojn pli frue ĉi-monate, ke la ŝtato malobservas religian liberecon kaj agas kontraŭkonstitucie, kiam ĝi regis, ke homoj povas eniri preĝejon nur se ili vojaĝas por aĉeti manĝaĵojn, medikamentojn aŭ pro alia ŝtataprobita kialo.
Ankaŭ okazis multaj similaj okazaĵoj, inkluzive en Piaĉenco en norda Italio la 19an de aprilo, kiam polico atendis ĝis la fino de la meso antaŭ pridemandado de la pastro. Neniu puna ago estis farita, sed ĝi igis la lokan episkopon, episkopo Gianni Ambrosio, skribi leteron al siaj pastroj emfazante la gravecon observi la regulojn, precipe ĉar la regiono estis forte tuŝita de la viruso.
"Mi scias, ke tio, kio okazis, estis movita de bona volo, de amo al la Komunio kaj al sufero, sed [respekto al la reguloj] helpas nin vivi eĉ pli proksime en komuneco kaj serĉi la bonon de ĉiuj", li skribis.
De la 20-a de marto ĝis la 13-a de aprilo, Vatikano Marco Tosatti registris 22 aliajn ekzemplojn de tio, kion li vidas kiel peza mano kontraŭ la Eklezio, el kiuj la plej multaj implikis policanojn aresti privatajn aŭ eksuditajn amasojn kaj monpuni aŭ denunci la homoj implikitaj.
Aliaj kazoj inkluzivis karabenistojn, kiuj interrompis la bapton de infano la 20an de marto en preĝejo proksime al Napolo kaj raportis al siaj gepatroj, baptopatro kaj fotisto; sankciante 13 homojn, inkluzive pastron, dum sankta vendreda liturgio ekster preĝejo en Lecce en sudorienta Italio, kaj monpunante kaj raportante 30 pilgrimantojn pro irado en sanktejon proksime al Napolo.
La 25an de marto, grupo de fideluloj vokis la italajn episkopojn plendantajn pri akcidento en Cerveteri, norde de Romo, kiam municipaj policistoj ĉesigis meson la 15an de marto. Tosatti kaj aliaj kontraŭis la traktadon rezervitan al la fideluloj fare de nekonataj anarkiismaj kaj satanismaj aŭtoritatoj, kiuj povis disfandi marianan sanktejon en Bolonjo.
Episkopo Napolioni kaj la italaj episkopoj ĝenerale petas ke la preĝejoj estu remalfermitaj kaj ke la paroionanoj revenu al "komunuma vivo". Maltrankviligitaj, ke multaj adorantoj ne revenos al Meso se ĝi daŭros tro longe, ili nuntempe babilas kun la registaro por malstreĉi la limigojn baldaŭ.
Sed laŭ raporto de la 21-a de aprilo en la itala ĵurnalo La Nazione, la episkopoj luktas por progresi kaj estis "haltigitaj".
"Ilia dosiero estas ĉe la fino de la listo, post kompanioj kaj produktantoj," skribis korespondanto Nina Fabrizio, aldonante ke la episkopoj fariĝas senpaciencaj, skribante en sia plej freŝa letero al la registaro, ke se la "limigoj estas longedaŭraj kaj ne proporciaj al dum la epidemio disvolviĝos, tiam ĝi prenus la karakteron de arbitreco. La artikolo ankaŭ rimarkis, ke la pacienco de iuj fideluloj "boletas" kaj ke komentoj en sociaj retoj pli kaj pli pasias, kun la akuzo, ke la episkopoj estas sub la kontrolo de la episkopoj.
Sed multaj episkopoj trovas sin en malfacila pozicio, aŭ kiel diris episkopo Giovanni D'Ercole de Ascioli Piceno, "inter du fajroj". Unuflanke li diris, ke "homoj premas nin, kaj aliflanke, registaraj direktivoj [malstreĉaj limigoj] ankoraŭ ne aperas." Li diris, ke li ofte ricevas leterojn de la fideluloj, "eĉ iuj koleruloj", kio implicas, ke "ni episkopoj aplikis la malpermeson".
Li diris, ke multaj ne komprenas, ke estas "la registaro, kiu faras la decidojn", aldonante, ke ĉi tio devas provoki "larĝan pripensadon", ĉar la registaro "metas siajn manojn sur la internajn aferojn de la Eklezio."
La italaj episkopoj esperas rekomenci mesojn, baptojn, geedziĝojn kaj publikajn entombigojn dimanĉe la 3an de majo, la tagon antaŭ la komenco de la dua fazo de la laŭgrada ĉesigo de la landaj limoj pri la blokado.