¿Cómo deben comportarse los católicos en este momento de coronavirus?

La Cuaresma está demostrando que nunca olvidaremos. Como ironía, mientras llevamos nuestras cruces únicas con varios sacrificios en esta Cuaresma, también tenemos la realidad de una pandemia que está causando un pánico agudo en todo el mundo. Las iglesias se están cerrando, la gente se está aislando, los estantes de las tiendas se están volviendo desolados y los lugares públicos están vacíos.

Como católicos, ¿qué debemos hacer mientras el resto del mundo está en un frenesí ansioso? La respuesta corta es continuar practicando la fe. Trágicamente, sin embargo, la celebración pública de la misa fue suspendida por muchos obispos por temor a la epidemia.

Si la misa y los sacramentos no están disponibles, ¿cómo podemos continuar practicando la fe y responder a esta situación? Puedo sugerir que no necesitamos probar algo nuevo. Simplemente realizamos el método probado que la Iglesia nos ha dado. El método que funciona mejor en una crisis. Ese método simple es:

Tómalo con calma
orar
Veloce
Esta receta básica para mantener la calma, rezar y ayunar hará el trabajo. No es que este sea un invento nuevo. Más bien, porque esta fórmula proviene directamente de la Iglesia a través de Jesús y San Pablo.

"No te preocupes por nada, pero en todo a través de la oración y la súplica con acción de gracias, haz conocer tus peticiones a Dios" (Filipenses 4: 6-7).

En primer lugar, tenga en cuenta que San Pablo recomienda mantener la calma. La Biblia nos advierte repetidamente que no tengamos miedo. La frase "no temas" o "no temas" aparece unas 365 veces en las Escrituras (Deut. 31: 6, 8, Romanos 8:28, Isaías 41:10, 13, 43: 1, Josué 1: 9, 1 Juan 4 : 18, Salmo 118: 6, Juan 14: 1, Mateo 10:31, Marcos 6:50, Hebreos 13: 6, Lucas 12:32, 1 Pedro 3:14, etc.).

En otras palabras, lo que Dios trata constantemente de dar a conocer a quienes lo siguen ardientemente es: "Estará bien". Este es un mensaje simple que cualquier padre puede apreciar. ¿Puedes pensar en una época en que le enseñaste a tu aprensivo niño de 4 años a nadar o andar en bicicleta? Es un recordatorio constante de "No tengas miedo. Te tengo." Así que es lo mismo para aquellos que siguen a Dios. Necesitamos seguridad total para Dios. Como Pablo menciona, "Todas las cosas funcionan bien para aquellos que aman a Dios" (Romanos 8:28).

Al igual que un atleta en un último juego crucial o un soldado en un campo de batalla, ahora tienes que exhibir un estado de calma libre de ansiedad o miedo.

Pero, ¿cómo podemos calmarnos en medio de una pandemia en todo el mundo? Simple: reza.

Después de pasar del seguro para calmarse, Paul nos dice en Filipenses que lo siguiente que debe hacer es rezar. De hecho, Pablo menciona que debemos "orar sin cesar" (1 Tes. 5:16). A lo largo de la Biblia, la vida de los santos, vemos cuán esencial es la oración. De hecho, la ciencia ahora ilumina los profundos beneficios psicológicos de la oración.

Por supuesto, Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar (Mateo 6: 5-13) y hay repetidas veces en los Evangelios que Jesús oró (Juan 17: 1-26, Lucas 3:21, 5:16, 6:12, 9:18 , Mateo 14:23, Marcos 6:46, Marcos 1:35, etc.). De hecho, en el momento más crucial cuando necesitaba ser traicionado y arrestado, ¿qué estaba haciendo Jesús? Lo has adivinado, orando (Mateo 26: 36-44). No solo rezó sin cesar (rezó 3 veces), sino que su oración también fue increíblemente intensa en la que su sudor se convirtió en gotas de sangre (Lucas 22:44).

Aunque probablemente no pueda intensificar sus oraciones, una forma de aumentar la apuesta de sus oraciones es a través del ayuno. La fórmula de oración + ayuno golpea duro a cualquier espíritu demoníaco. Poco después de realizar un exorcismo, los discípulos de Jesús preguntaron por qué sus palabras no lograron expulsar al demonio. La respuesta de Jesús es donde tomamos nuestra fórmula mencionada anteriormente. "Este tipo no puede ser expulsado de otra cosa que no sea la oración y el ayuno" (Marcos 9:29).

Entonces, si la oración es crucial, el otro ingrediente del ayuno debe ser igualmente importante. Antes de comenzar su ministerio público, Jesús hizo un punto de ayuno durante cuarenta días (Mateo 4: 2). En la respuesta de Jesús a la gente sobre una pregunta sobre el ayuno, insinúa la necesidad de ayunar (Marcos 2: 18-20). Recuerda que Jesús no dijo si ayunas, dijo, "cuando ayunas" (Mateo 7: 16-18), lo que implica que el ayuno ya debe darse por sentado.

Aún más, el famoso exorcista, p. Gabriele Amorth dijo una vez: "Más allá de cierto límite, el diablo no puede resistir el poder de la oración y el ayuno". (Amorth, p. 24) Además, San Francisco de Sales dijo que "el enemigo es más reverente de miedo que aquellos que saben cómo ayunar". (Devout Life, pág. 134).

Si bien los primeros dos aspectos de esta fórmula parecen razonables: mantener la calma y rezar, el último ingrediente del ayuno a menudo invoca rasguños en la cabeza. ¿Qué logra el ayuno? ¿Por qué los santos y exorcistas insisten en que lo necesitamos?

Primero, sigue siendo interesante que los resultados recientes hayan mostrado varios beneficios para la salud en ayunas. En su libro, el Dr. Jay Richard señala que el ayuno intermitente es bueno para la mente y, en última instancia, reduce el nivel de estrés.

Pero para entender por qué necesitamos ayunar desde el punto de vista teológico, primero debemos considerar la naturaleza humana. Al hombre, creado a semejanza de Dios, se le ha dado un intelecto y una voluntad con los cuales puede discernir la verdad y elegir el bien. Dados estos dos ingredientes en la creación del hombre, el hombre se da a conocer a Dios y elige libremente amarlo.

Con estas dos facultades, Dios le ha dado al hombre la capacidad de pensar (intelecto) y de actuar libremente (la voluntad). Es por eso que esto es crucial. Hay dos partes en el alma humana que no están en el alma animal. Estas dos partes son el intelecto y la voluntad. Su perro tiene pasiones (deseos), pero no tiene intelecto ni voluntad. Por lo tanto, mientras los animales están controlados por las pasiones y se han creado con instintos programados, los humanos se han creado con la capacidad de pensar antes de realizar un acto libre. Mientras que los humanos tenemos pasiones, nuestras pasiones están diseñadas para ser controladas por nuestra voluntad a través de nuestro intelecto. Los animales no tienen esta forma de creación en la que puedan hacer una elección moral basada en su intelecto y voluntad (Frans de Wall, p. 209). Esta es una de las razones por las cuales los humanos se crían por encima de los animales en la jerarquía de la creación.

Este orden divinamente establecido es lo que la Iglesia llama "justicia original"; El orden correcto de las partes inferiores del hombre (sus pasiones) a sus facultades superiores y superiores (intelecto y voluntad). Sin embargo, en la caída del hombre, el orden de Dios por el cual el hombre se vio obligado a ver la verdad y elegirla resultó herido, y los apetitos y pasiones inferiores del hombre llegaron a gobernar su intelecto y será. Los que heredamos la naturaleza de nuestros primeros padres no hemos escapado a esta perturbación y la humanidad continúa luchando bajo la tiranía de la carne (Ef. 2: 1-3, 1 Juan 2:16, Romanos 7: 15-19, 8: 5, Gálatas 5:16).

Cualquiera que haya tomado un ayuno cuaresmal conoce en serio la guerra que se libra en el alma del hombre. Nuestras pasiones quieren beber alcohol, pero nuestro intelecto nos dice que el consumo de alcohol deteriora nuestra capacidad cognitiva. Nuestra voluntad debe tomar una decisión, o escuchar el intelecto o las pasiones. Aquí yace el quid de quién tiene el control de tu alma. La naturaleza humana imperfecta escucha continuamente la dictadura de nuestras facultades inferiores sobre nuestras facultades espirituales superiores. ¿La razón? Porque nos hemos acostumbrado tanto a la comodidad y al placer que nuestras pasiones controlan nuestra alma. ¿La solución? Recupere el reino de su alma a través del ayuno. Con el ayuno, el orden correcto puede establecerse nuevamente en nuestras almas. Que, una vez más,

No piense que la Iglesia prescribe el ayuno durante la Cuaresma porque comer bien es pecaminoso. Más bien, la Iglesia ayuna y se abstiene de la carne como una forma de reafirmar el control del intelecto sobre las pasiones. El hombre fue creado para algo más que lo que la carne tiene para ofrecer. Nuestros cuerpos fueron hechos para servir a nuestras almas, no al revés. Al negar nuestros deseos carnales en pequeñas formas, sabemos que cuando surja la verdadera tentación y crisis (como el coronavirus), el intelecto discernirá el bien real y no los apetitos que guían el alma. Como enseña San Leo el Grande,

"Nos purificamos de todas las impurezas de la carne y el espíritu (2 Cor 7: 1), de tal manera que contenga el conflicto que existe entre una sustancia y otra, el alma, que en la Providencia de Dios debería ser El gobernante del cuerpo puede recuperar la dignidad de su autoridad legítima. Por lo tanto, debemos moderar nuestro uso legítimo de alimentos para que nuestros otros deseos estén sujetos a la misma regla. Porque este también es un momento de dulzura y paciencia, un tiempo de paz y serenidad, en el que, después de haber eliminado todas las manchas del mal, luchamos por la firmeza en lo que es bueno ".

Aquí, Leo el Grande está describiendo al hombre en su estado favorito: gobernando sobre su carne donde puede estar más cerca de Dios. Sin embargo, si una persona es consumida por las pasiones, inevitablemente viajará por un camino espeluznante. San Juan Crisóstomo indicó que "el glotón, como un barco sobrecargado, se mueve con dificultad y que, en la primera tormenta de tentación, corre el riesgo de perderse" (Esposo verdadero de Cristo, p. 140).

La falta de templanza y el control de las pasiones llevan a la inclinación a disfrutar de innumerables emociones excesivamente celosas. Y una vez que se desatan las emociones, como puede suceder fácilmente con la situación del coronavirus, esto alejará a las personas de su imagen de Dios y la de un animal, una que está totalmente controlada por sus pasiones.

Si no podemos ayunar de nuestras pasiones y emociones, la simple fórmula de tres pasos se revertirá. Aquí, no estaremos tranquilos en una crisis y olvidaremos orar. De hecho, San Alfonso indica que los pecados de la carne son tan controladores que casi hacen que el alma olvide todo lo relacionado con Dios y se vuelva casi ciego.

Aún más, en el ámbito espiritual, el ayuno ofrece una profunda penitencia en la que una persona puede trabajar para elevar el sufrimiento de sí mismo o de los demás. Este fue uno de los mensajes de Nuestra Señora de Fátima. Incluso Acab, el peor pecador del mundo, fue liberado temporalmente de la destrucción por el ayuno (1 Kg 21: 25-29). Los Nínive también fueron liberados de la destrucción inminente a través del ayuno (Génesis 3: 5-10). El ayuno de Esther ayudó a liberar a la nación judía del exterminio (Est 4:16) mientras que Joel anunció la misma llamada (Jn 2:15). Todas estas personas sabían el secreto del ayuno.

Sí, en un mundo pecaminoso caído continuamente presenciaremos enfermedades, angustias, catástrofes naturales y sobre todo pecado. Lo que los católicos estamos llamados a hacer es simplemente continuar construyendo los cimientos de la fe. Ve a misa, mantén la calma, reza y ayuna. Como Jesús nos aseguró: "En el mundo tendrás angustia; pero confía en mí, he vencido al mundo" (Juan 16:33).

Entonces, cuando se trata del coronavirus. No entrar en pánico. Enfréntate a tu juego y sigue siendo auténtico. Hay muchas maneras de sumergirse en la fe católica durante esta pandemia: escrituras, leer libros, mirar videos, escuchar podcasts. Pero, como nos recuerda la Iglesia, mantén la calma, reza y ayuna. Es una receta que seguramente te acompañará en esta Cuaresma.