Comunión para divorciados y vueltos a casar: un ejemplo de cómo piensa el Papa
¿Cómo abordará el Papa Francisco la cuestión crucial y controvertida de la comunión con los católicos divorciados y vueltos a casar en su exhortación apostólica post-sinodal sobre la familia?
Una posibilidad podría ser afirmar el camino de integración que elogió durante su reciente viaje a México.
En la reunión con las familias en Tuxtla Gutiérrez el 15 de febrero, el pontífice escuchó los testimonios de cuatro familias "heridas" de varias maneras.
Uno era el formado por Humberto y Claudia Gómez, una pareja que se casó civilmente hace 16 años. Humberto nunca se había casado, mientras que Claudia estaba divorciada y tenía tres hijos. La pareja tiene un hijo, que ahora tiene 11 años y un monaguillo.
La pareja describió el "viaje de regreso" del Papa a la Iglesia: "Nuestra relación se basó en el amor y la comprensión, pero estábamos lejos de la Iglesia", dijo Humberto. Luego, hace tres años, "el Señor les habló", y se unieron a un grupo para divorciados y se volvieron a casar.
"Cambió nuestra vida", dijo Humberto. “Nos acercamos a la Iglesia y recibimos amor y misericordia de nuestros hermanos y hermanas del grupo, y de nuestros sacerdotes. Después de recibir el abrazo y el amor de Nuestro Señor, sentimos nuestros corazones ardiendo ".
Humberto le dijo al papa, que estaba asintiendo mientras escuchaba, que él y Claudia no pueden recibir la Eucaristía, pero que pueden "entrar en comunión" ayudando a los enfermos y necesitados. “Por eso somos voluntarios en hospitales. Visitamos a los enfermos ", dijo Humberto. "Al acudir a ellos, vimos la necesidad de comida, ropa y mantas que tenían sus familias", agregó.
Humberto y Claudia han estado compartiendo comida y ropa durante dos años, y ahora Claudia ayuda como voluntaria en una guardería de la prisión. También ayudan a los drogadictos en prisión "acompañándolos y proporcionándoles productos de higiene personal".
“El Señor es grandioso”, concluyó Humberto, “y nos permite servir a los necesitados. Simplemente dijimos "sí", y él se encargó de mostrarnos el camino. Somos bendecidos porque tenemos un matrimonio y una familia donde Dios está en el centro. Papa Francisco, muchas gracias por tu amor ”.
El Papa elogió el compromiso de Humberto y Claudia de compartir el amor de Dios "experimentado en el servicio y la asistencia a los demás" antes de todos los presentes. "Y tomaste coraje", dijo y luego les habló directamente; “Y oras, estás con Jesús, estás inserto en la vida de la Iglesia. Usaste una hermosa expresión: "Hacemos comunión con el hermano débil, el enfermo, el necesitado, el prisionero". ¡Gracias Gracias!".
El ejemplo de esta pareja impresionó tanto al Papa que aún se refirió a ellos durante la conferencia de prensa que concedió en el vuelo de regreso de México a Roma.
Refiriéndose a Humberto y Claudia, dijo a los periodistas que "la palabra clave que usó el Sínodo, y lo retomaré nuevamente, es 'integrar' familias heridas, familias casadas y todo esto en la vida de la Iglesia".
Cuando un periodista le preguntó si esto significaba que a los católicos divorciados y casados nuevamente se les permitirá recibir la Comunión, el Papa Francisco respondió: “Esto es una cosa ... es el punto de llegada. Integrarse en la Iglesia no significa 'hacer la comunión'; porque sé que los católicos vuelven a casarse y van a la iglesia una vez al año, dos veces: "¡Pero quiero comulgar!", como si la comunión fuera un honor. Es un trabajo de integración ... "
Agregó que "todas las puertas están abiertas", "pero no se puede decir: de ahora en adelante 'pueden hacer la Comunión'. Esto también sería una herida para los cónyuges, para la pareja, porque no los hará tomar ese camino de integración. ¡Y estos dos estaban felices! Y usaron una expresión muy hermosa: "No hacemos la comunión eucarística, pero sí la comunión en la visita al hospital, en este servicio, en ese ..." Su integración permaneció allí. Si hay algo más, el Señor les dirá, pero ... es un camino, es un camino ... ".
El ejemplo de Humberto y Claudia se consideró un ejemplo supremo de integración y participación en la Iglesia sin garantizar el acceso a la comunión eucarística. Si la respuesta del Papa Francisco durante la reunión con las familias en México y la conferencia de prensa sobre el vuelo de regreso son un reflejo exacto de su pensamiento, es probable que no identifique la Comunión Eucarística como la participación más plena en la vida de la Iglesia que el padres sinodales buscados para los divorciados y vueltos a casar.
Si el Papa no elige este camino en particular, podría permitir pasajes en la exhortación apostólica post-sinodal que sonarían ambiguos y se prestarían a diferentes lecturas, pero es probable que el Papa se apegue a las enseñanzas de la Iglesia (cf. Familiaris Consortio, n. 84). Siempre teniendo en cuenta las palabras de elogio para la pareja mexicana y el hecho de que la Congregación para la Doctrina de la Fe ha revisado el documento (aparentemente con 40 páginas de correcciones) y ha presentado varios borradores desde enero, según algunas fuentes. Vaticano.
Los observadores creen que el documento se firmará el 19 de marzo, la solemnidad de San José, esposo de la Santísima Virgen María y el tercer aniversario de la Misa de inauguración del Papa Francisco.
Fuente: it.aleteia.org