Compara las creencias de las denominaciones cristianas

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El pecado original
Anglicano / Episcopal: "El pecado original no radica en seguir a Adán ... pero es culpa y corrupción de la naturaleza de cada hombre". 39 artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios - "El hombre fue creado bueno y recto, ya que Dios dijo:" Hacemos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza. "Sin embargo, el hombre por transgresión voluntaria cayó y por lo tanto sufrió no solo la muerte física sino también la muerte espiritual, que es la separación de Dios". AG.org
Bautista: “Al principio el hombre era inocente del pecado ... Por su libre elección, el hombre pecó contra Dios y trajo el pecado a la raza humana. A través de la tentación de Satanás, el hombre transgredió el mandato de Dios y heredó una naturaleza y un ambiente propensos al pecado ". SBC
Luterano: "El pecado vino al mundo desde la caída del primer hombre ... En esta caída, no solo él mismo, sino también su descendencia natural han perdido el conocimiento original, la justicia y la santidad, y por lo tanto todos los hombres ya son pecadores por nacimiento ... "LCMS
Metodista: "El pecado original no es seguir a Adán (como los pelagianos hablan en vano), sino que es la corrupción de la naturaleza de cada hombre". UMC
Presbiteriano - "Los presbiterianos creen en la Biblia cuando dice que" todos pecaron y quedaron privados de la gloria de Dios ". (Romanos 3:23) "PCUSA
Católica romana - "... Adán y Eva cometieron un pecado personal, pero este pecado influyó en la naturaleza humana que luego transmitirían en un estado caído. Es un pecado que se transmitirá por propagación a toda la humanidad, es decir, por la transmisión de una naturaleza humana privada de la santidad y la justicia originales ". Catecismo - 404

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salvación
Anglicano / Episcopal: “Somos considerados justos ante Dios, solo por el mérito de nuestro Señor y Salvador Jesucristo por fe, y no por nuestras obras o méritos. Por lo tanto, que estamos justificados solo por la fe, es una doctrina muy saludable ... "39 Artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios: “La salvación se recibe a través del arrepentimiento hacia Dios y la fe hacia el Señor Jesucristo. Al lavar la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, siendo justificado por la gracia a través de la fe, el hombre se convierte en heredero de Dios, de acuerdo con la esperanza de la vida eterna ". AG.org
Bautista: “La salvación implica la redención de todo el hombre, y se ofrece gratuitamente a todos aquellos que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, quienes con su propia sangre han obtenido la redención eterna para el creyente ... No hay salvación si no fe personal en Jesucristo como Señor ". SBC
Luterano: "La fe en Cristo es la única forma para que los hombres obtengan la reconciliación personal con Dios, es decir, el perdón de los pecados ..." LCMS
Metodista: “Somos considerados justos ante Dios solo por el mérito de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, por fe, y no por nuestras obras o méritos. Por lo tanto, que somos justificados por la fe, solo ... "UMC
Presbiteriano - "Los presbiterianos creen que Dios nos ofreció la salvación debido a la naturaleza amorosa de Dios. No es un derecho o un privilegio ser ganado por ser" lo suficientemente bueno "... todos somos salvos solo por la gracia de Dios ... Por el amor más grande y posible compasión, Dios nos ha alcanzado y redimido a través de Jesucristo, el único que nunca ha estado sin pecado. A través de la muerte y resurrección de Jesús, Dios ha triunfado sobre el pecado ". PCUSA
Católica romana: la salvación se recibe en virtud del sacramento del bautismo. Se puede perder del pecado mortal y se puede recuperar de la penitencia. AHI ESTA

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Expiación por el pecado
Anglicano / Episcopal - "Llegó a ser el Cordero inmaculado, que, una vez que hizo el sacrificio de sí mismo, habría tenido que quitar los pecados del mundo ..." 39 Artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios - "La única esperanza del hombre de redención es a través de la sangre derramada de Jesucristo, el Hijo de Dios". AG.org
Bautista: "Cristo honró la ley divina con su obediencia personal, y en su muerte sustitutiva en la cruz hizo provisión para la redención de los hombres del pecado". SBC
Luterano: “Jesucristo es, por lo tanto, 'Dios verdadero, engendrado del Padre desde la eternidad, y también hombre verdadero, nacido de la Virgen María,' Dios verdadero y hombre verdadero en una persona indivisible e indivisible. El propósito de esta encarnación milagrosa de El Hijo de Dios era que él podría convertirse en el mediador entre Dios y los hombres, cumpliendo la Ley divina y sufriendo y muriendo en el lugar de la humanidad. De esta manera, Dios reconcilió todo el mundo pecaminoso consigo mismo. "LCMS
Metodista: “La ofrenda de Cristo, una vez hecha, es esa perfecta redención, propiciación y satisfacción por todos los pecados del mundo entero, tanto originales como actuales; y no hay otra satisfacción por el pecado que solo eso ". UMC
Presbiteriano - "A través de la muerte y resurrección de Jesús, Dios triunfó sobre el pecado". PCUSA
Católico Romano - "Con su muerte y resurrección, Jesucristo" abrió "el paraíso para nosotros". Catecismo - 1026
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Voluntad vs predestinación
Anglicana / Episcopal - "La predestinación a la vida es el propósito eterno de Dios, según el cual ... él ha decretado constantemente de su consejo secreto para nosotros, para liberar de la maldición y la condenación a los que ha elegido ... para llevarlos de Cristo a la salvación eterna … ”39 Artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios - “Y sobre la base de su conocimiento previo, los creyentes son elegidos en Cristo. Así, Dios en su soberanía proporcionó el plan de salvación por el cual todos pueden ser salvos. En este plan se toma en consideración la voluntad del hombre. La salvación está disponible para "cualquiera que lo haga". "AG.org
Bautista: “La elección es el propósito benigno de Dios, según el cual regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Es consistente con la agencia libre del hombre ... "SBC
Luterana - "... rechazamos ... la doctrina de que la conversión no se logra solo por la gracia y el poder de Dios, sino también en parte por la cooperación del hombre mismo ... o cualquier otra cosa sobre la cual la conversión y salvación de el hombre es removido de las gentiles manos de Dios y depende de lo que el hombre hace o deja sin hacer. También rechazamos la doctrina de que el hombre puede decidir la conversión a través de "poderes impartidos por la gracia" ... "LCMS
Metodista: “La condición del hombre después de la caída de Adán es tal que no puede darse la vuelta y prepararse, con su fuerza y ​​sus obras naturales, para la fe y el llamado a Dios; por lo tanto no tenemos el poder de hacer buenas obras ... "UMC
Presbiteriano: "No hay nada que podamos hacer para ganar el favor de Dios. Más bien, nuestra salvación viene solo de Dios. Podemos elegir a Dios porque Dios nos eligió a nosotros primero ". PCUSA
Católica romana - "Dios no predice que nadie vaya al infierno" Catecismo - 1037 Ver también "Concepto de predestinación" - CE

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¿Se puede perder la salvación?
Anglicana / Episcopal: “El bautismo santo es la iniciación completa del agua y el Espíritu Santo en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia. El vínculo que Dios establece en el bautismo es indisoluble ”. Libro de Oración Común (PCB) 1979, p. 298.
Asamblea de Dios - Asamblea de Dios Los cristianos creen que la salvación se puede perder. "El Consejo General de las Asambleas de Dios desaprueba la posición de seguridad incondicional que afirma que es imposible perder a una persona una vez salvada". AG.org
Bautista: los bautistas no creen que se pueda perder la salvación. “Todos los verdaderos creyentes perduran hasta el final. Los que Dios aceptó en Cristo y santificó por su Espíritu nunca se apartarán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el fin ". SBC
Luteranos: los luteranos creen que la salvación se puede perder cuando un creyente no persiste en la fe. "... es posible que un verdadero creyente caiga en la fe, ya que la Escritura misma nos advierte sobria y repetidamente ... Una persona puede ser restaurada a la fe de la misma manera en que llegó a la fe ... arrepintiéndose de su pecado e incredulidad y completa confianza en la vida, muerte y resurrección de Cristo solo para el perdón y la salvación ". LCMS
Metodista: los metodistas creen que la salvación se puede perder. "Dios acepta mi elección ... y continúa llegando a mí con la gracia del arrepentimiento para llevarme de regreso al camino de la salvación y la santificación". UMC
Presbiteriano: con la teología reformada en el centro de las creencias presbiterianas, la iglesia enseña que una persona que verdaderamente ha sido regenerada por Dios permanecerá en el lugar de Dios. PCUSA, Reformed.org
Católico romano: los católicos creen que la salvación se puede perder. "El primer efecto del pecado mortal en el hombre es desviarlo de su verdadero objetivo final y privar a su alma de la gracia santificante". CE La perseverancia final es un regalo de Dios, pero el hombre debe cooperar con el regalo. AHI ESTA
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trabajo
Anglicano / Episcopal - "Incluso si las buenas obras ... no pueden dejar de lado nuestros pecados ... sin embargo, son agradables y aceptables para Dios en Cristo, y necesariamente surgen de una fe verdadera y viva ..." 39 Artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios: “Las buenas obras son muy importantes para el creyente. Cuando nos presentamos ante el tribunal de Cristo, lo que hemos hecho en el cuerpo, ya sea bueno o malo, determinará nuestra recompensa. Pero las buenas obras solo pueden emanar de nuestra relación justa con Cristo ". AG.org
Bautista: "Todos los cristianos tienen la obligación de tratar de hacer suprema la voluntad de Cristo en nuestras vidas y en la sociedad humana ... Debemos trabajar para mantener a los huérfanos, los necesitados, los maltratados, los ancianos, los indefensos y los enfermos ..." SBC
Luterano: “Ante Dios solo esas obras son buenas que están hechas para la gloria de Dios y el bien del hombre, de acuerdo con la regla de la ley divina. Tales obras, sin embargo, ningún hombre si no cree primero que Dios le ha perdonado sus pecados y le ha dado la vida eterna por gracia ... "LCMS
Metodista: "Aunque las buenas obras ... no pueden dejar de lado nuestros pecados ... son agradables y aceptables para Dios en Cristo, y nacen de una fe verdadera y viva ..." UMC
Presbiteriano - Todavía investigando la posición presbiteriana. Enviar fuentes documentadas solo a este correo electrónico.
Católica romana - Las obras tienen mérito. “Se obtiene una indulgencia a través de la Iglesia que ... interviene en favor de los cristianos individuales y les abre el tesoro de los metis de Cristo y los santos para obtener del Padre de las misericordias la remisión del castigo temporal debido a sus pecados. Por lo tanto, la Iglesia no solo quiere ayudar a estos cristianos, sino también alentarlos a realizar obras de devoción ... (Indulgentarium Doctrina 5). Respuestas católicas

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Paradiso
Anglicana / Episcopal - "Por cielo queremos decir vida eterna en nuestro disfrute de Dios". BCP (1979), pág. 862.
Asamblea de Dios: “Pero el lenguaje humano es inadecuado para describir el cielo o el infierno. Las realidades de ambos caen mucho más allá de nuestros sueños más imaginativos. Es imposible describir la gloria y el esplendor del paraíso ... el paraíso disfruta de la presencia total de Dios ". AG.org
Bautista: "Los justos en sus cuerpos resucitados y glorificados recibirán su recompensa y habitarán para siempre en el cielo con el Señor". SBC
Luterana - "La vida eterna o eterna ... es el fin de la fe, el último objeto de esperanza y lucha de un cristiano ..." LCMS
Metodista: "John Wesley mismo creía en un estado intermedio entre la muerte y el juicio final, en el que aquellos que rechazaban a Cristo habrían sido conscientes de su destino inminente ... y los creyentes habrían compartido el" pecho de Abraham "o el" paraíso ", también continuando creciendo en santidad allí. Esta creencia, sin embargo, no se afirma formalmente en los estándares doctrinales metodistas, que rechazan la idea del purgatorio, sino que además guardan silencio sobre lo que hay entre la muerte y el juicio final ". UMC
Presbiteriano: “Si hay una narrativa presbiteriana sobre la vida después de la muerte, es así: cuando mueres, tu alma va a estar con Dios, donde él disfruta de la gloria de Dios y espera el juicio final. En el juicio final, los cuerpos se reúnen con las almas, y se ofrecen recompensas y castigos eternos ". PCUSA
Católica romana - "El paraíso es el objetivo final y la realización de los deseos humanos más profundos, el estado de felicidad suprema y definitiva". Catecismo - 1024 "Vivir en el paraíso es" estar con Cristo ". Catecismo - 1025
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Infierno
Anglicana / Episcopal - "Por infierno queremos decir muerte eterna en nuestro rechazo de Dios". BCP (1979), pág. 862.
Asamblea de Dios: “Pero el lenguaje humano es inadecuado para describir el cielo o el infierno. Las realidades de ambos caen mucho más allá de nuestros sueños más imaginativos. Es imposible describir ... el terror y el tormento del infierno ... El infierno es un lugar donde experimentarás una separación total de Dios ... "AG.org
Battista - "Los injustos serán entregados al infierno, el lugar del castigo eterno". SBC
Luterano: “La doctrina del castigo eterno, repugnante para el hombre natural, ha sido repudiada por errores ... pero está claramente revelada en las Escrituras. Negar esta doctrina es rechazar la autoridad de la Escritura ". LCMS
Metodista: "John Wesley mismo creía en un estado intermedio entre la muerte y el juicio final, en el que aquellos que rechazaban a Cristo habrían sido conscientes de su destino inminente ... Sin embargo, esta creencia no se afirma formalmente en las normas doctrinales metodistas, que rechazan la idea del purgatorio pero además de eso, guardar silencio sobre lo que hay entre la muerte y el juicio final ". UMC
Presbiteriano: "La única declaración presbiteriana oficial que incluye todos los comentarios sobre el infierno desde 1930 es una tarjeta de 1974, universalismo adoptada por la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos. Advierte del juicio y promete esperanza, reconociendo que estas dos ideas. parece estar "en tensión o incluso en paradoja". Al final, la afirmación admite que la forma en que Dios obra la redención y el juicio es un misterio ". PCUSA
Católico romano: “Morir en pecado mortal sin arrepentirse y aceptar el amor misericordioso de Dios significa permanecer separados de él para siempre por nuestra libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y los benditos se llama "infierno". Catecismo - 1033

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Purgatorio
Anglicana / Episcopal - Niega: "La doctrina románica sobre el Purgatorio ... es una cosa cariñosa, inventada en vano y basada en ninguna garantía de la Escritura, sino más bien repugnante a la Palabra de Dios". 39 artículos Comunión Anglicana
Asamblea de Dios - Negar. Todavía en busca de la posición de la Asamblea de Dios Envíe fuentes documentadas solo a este correo electrónico.
Battista - Negar. Todavía estoy buscando la posición bautista. Enviar fuentes documentadas solo a este correo electrónico.
Luterano - Nega: “Los luteranos siempre han rechazado la enseñanza tradicional católica romana sobre el purgatorio porque 1) no podemos encontrar una base bíblica para ello, y 2) es inconsistente, en nuestra opinión, con la clara enseñanza de la Escritura que después de muerte el alma va directamente al cielo (en el caso de un cristiano) o al infierno (en el caso de un no cristiano), no en un lugar o estado "intermedio". LCMS
Metodista - Niega: "La doctrina romana sobre el purgatorio ... es una cosa cariñosa, inventada en vano y basada en ningún mandato de la Escritura, pero repugnante a la Palabra de Dios". UMC
Presbiteriano - Negar. Todavía estoy buscando la posición presbiteriana. Enviar fuentes documentadas solo a este correo electrónico.
Católico Romano - declara: “Todos aquellos que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero purificados de manera imperfecta, están efectivamente asegurados de su salvación eterna; pero después de la muerte se someten a la purificación, para lograr la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo. . La Iglesia da el nombre de Purgatorio a esta purificación final de los elegidos, que es completamente diferente del castigo de los condenados ". Catecismo 1030-1031
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Fin de los tiempos
Anglicano / Episcopal - "Creemos que Cristo vendrá en gloria y juzgará a los vivos y a los muertos ... Dios nos levantará de la muerte en la plenitud de nuestro ser, para que podamos vivir con Cristo en la comunión de los santos". BCP (1979), pág. 862.
Asamblea de Dios - "La resurrección de los que se han quedado dormidos en Cristo y su traducción junto con los que están vivos y permanecen en la venida del Señor es la esperanza inminente y bendita de la iglesia". AG.org Otra información.
Bautista - "Dios, en su día ... traerá al mundo a su fin apropiado ... Jesucristo regresará ... a la tierra; los muertos serán resucitados; y Cristo juzgará a todos los hombres ... los injustos serán entregados a ... castigo eterno. Los justos ... recibirán su recompensa y permanecerán para siempre en el Paraíso ... "SBC
Luterano: "Rechazamos todo tipo de milenarismo ... para que Cristo regrese visiblemente a esta tierra mil años antes del fin del mundo y establezca el dominio ..." LCMS
Metodista: "Cristo realmente resucitó de entre los muertos y retiró su cuerpo ... así que subió al cielo ... hasta que volvió a juzgar a todos los hombres el último día". UMC
Presbiteriano: “Los presbiterianos tienen una enseñanza clara ... sobre el fin del mundo. Estos entran en la categoría teológica de la escatología ... Pero fundamental ... es un rechazo de especulaciones ociosas sobre los "tiempos finales". La certeza de que los propósitos de Dios se cumplirán es suficiente para los presbiterianos. PCUSA
Católica romana: “Al final de los tiempos, el Reino de Dios vendrá en su plenitud. Después del juicio universal, los justos reinarán para siempre con Cristo ... El universo mismo se renovará: la Iglesia ... recibirá su perfección ... En ese momento, junto con la raza humana, el universo mismo ... será perfectamente restaurado en Cristo ". Catecismo - 1042