¿Qué hace nuestro ángel guardián después de nuestra muerte?

El Catecismo de la Iglesia Católica, aludiendo a los ángeles, enseña al número 336 que "desde su comienzo hasta la hora de la muerte, la vida humana está rodeada de su protección e intercesión".

De esto podemos entender que el hombre disfruta de la protección de su ángel guardián incluso en el momento de su muerte. La compañía ofrecida por los ángeles no solo concierne a esta vida terrenal, porque su acción se prolonga en la otra vida.

Para comprender la relación que une a los ángeles con los hombres en el momento de su transición a la otra vida, es necesario comprender que los ángeles han sido "enviados para servir a los que deben heredar la salvación" (Hebreos 1:14). San Basilio el Grande enseña que nadie podrá negar que "cada miembro de los fieles tiene un ángel como su protector y pastor para llevarlo a la vida" (cf. CIC, 336).

Esto significa que los ángeles guardianes tienen como misión principal la salvación del hombre, que el hombre entra en la vida de unión con Dios, y en esta misión se encuentra la ayuda que le dan a las almas cuando se presentan ante Dios.

Los Padres de la Iglesia recuerdan esta misión especial al decir que los ángeles guardianes ayudan al alma en el momento de la muerte y la defienden de los últimos ataques de los demonios.

San Luis Gonzaga (1568-1591) enseña que cuando el alma deja el cuerpo es acompañada y consolada por su ángel guardián para presentarse con confianza ante el Tribunal de Dios. El ángel, según el santo, presenta los méritos de Cristo para que el alma se base en ellos en el momento de su juicio particular, y una vez que el Juez Divino pronuncia la oración, si el alma es enviada al Purgatorio, a menudo recibe la visita de su ángel guardián, que la consuela y él la consuela al traerle las oraciones que se recitan por ella y asegurar su liberación futura.

De esta manera se entiende que la ayuda y la misión de los ángeles guardianes no termina con la muerte de quienes han sido sus protegidos. Esta misión continúa hasta que une al alma con Dios.

Sin embargo, debemos tener en cuenta el hecho de que después de la muerte nos espera un juicio particular en el que el alma ante Dios puede elegir entre abrirse al amor de Dios o rechazar definitivamente su amor y perdón, renunciando así a la comunión gozosa para siempre. con él (cf. Juan Pablo II, audiencia general del 4 de agosto de 1999).

Si el alma decide entrar en comunión con Dios, se une a su ángel para alabar al Dios Triuno por toda la eternidad.

Sin embargo, puede suceder que el alma se encuentre "en una condición de apertura a Dios, pero de una manera imperfecta", y luego "el camino hacia la dicha plena requiere una purificación, que la fe de la Iglesia ilustra a través de la doctrina de ' Purgatorio '”(Juan Pablo II, audiencia general del 4 de agosto de 1999).

En este caso, el ángel, siendo santo y puro y viviendo en la presencia de Dios, no necesita ni puede participar en esta purificación del alma de su protegido. Lo que hace es interceder por su protegido ante el trono de Dios y buscar la ayuda de los hombres en la tierra para llevar oraciones a su protegido.

Las almas que deciden rechazar definitivamente el amor y el perdón de Dios, renunciando así a la comunión gozosa y eterna con él, también renuncian a disfrutar de la amistad con su ángel guardián. En este terrible evento, el ángel alaba la justicia divina y la santidad.

En los tres escenarios posibles (Cielo, Purgatorio o Infierno), el ángel siempre disfrutará del juicio de Dios, porque se une de manera perfecta y total a la voluntad divina.

En estos días, recordamos que podemos unirnos con los ángeles de nuestros queridos difuntos para que puedan traer nuestras oraciones y súplicas ante Dios y la misericordia divina.