Cristo autor de la resurrección y de la vida.

El apóstol Pablo, recordando la felicidad por la salvación recuperada, dice: En cuanto a Adán, la muerte entró en este mundo, así que para Cristo la salvación se le da nuevamente al mundo (cf. Rom 5:12). Y de nuevo: el primer hombre tomado de la tierra es la tierra; el segundo hombre viene del cielo y, por lo tanto, es celestial (1 Corintios 15:47). Él dice además: "Como hemos traído la imagen del hombre terrenal", es decir, el anciano en pecado, "también llevaremos la imagen del hombre celestial" (1 Corintios 15:49), es decir, tenemos la salvación del El hombre asumió, redimió, renovó y purificó en Cristo. Según el mismo apóstol, Cristo viene primero porque él es el autor de su resurrección y vida. Luego vienen los que pertenecen a Cristo, es decir, los que viven siguiendo el ejemplo de su santidad. Estos tienen la seguridad basada en su resurrección y poseerán con él la gloria de la promesa celestial, como el mismo Señor dice en el evangelio: El que me sigue no perecerá, sino que pasará de la muerte a la vida (cf. Jn 5).
Así, la pasión del Salvador es la vida y la salvación del hombre. Por esta razón, él quería morir por nosotros, para que nosotros, creyendo en él, viviéramos para siempre. Con el tiempo, quería convertirse en lo que somos, para que, con la promesa de su eternidad cumplida, viviéramos con él para siempre.
Esto, digo, es la gracia de los misterios celestiales, este es el regalo de la Pascua, esta es la fiesta del año que más deseamos, estos son los comienzos de realidades que dan vida.
Para este misterio, los niños nacidos en el lavado vital de la Santa Iglesia, renacidos en la simplicidad de los niños, hacen resonar el tartamudeo de su inocencia. En virtud de la Pascua, los padres cristianos y santos continúan, a través de la fe, un descenso nuevo e innumerable.
Para Pascua florece el árbol de la fe, la fuente bautismal se vuelve fructífera, la noche brilla con nueva luz, el regalo del cielo desciende y el sacramento da su alimento celestial.
Para la Pascua, la Iglesia recibe a todos los hombres en su seno y los convierte en una sola persona y una familia.
Los adoradores de la única sustancia divina y omnipotencia y del nombre de las tres personas cantan el salmo de la fiesta anual con el Profeta: "Este es el día hecho por el Señor: regocijémonos y regocijémonos en él" (Sal 117: 24). ¿Cual dia? Me pregunto. Lo que dio a la vida el comienzo, el comienzo en la luz. Este día es el arquitecto del esplendor, es decir, el Señor Jesucristo mismo. Él dijo de sí mismo: Yo soy el día: quien camina durante el día no tropieza (cf. Jn 8, 12), es decir: Quien sigue a Cristo en todo, siguiendo sus pasos alcanzará el umbral de la luz eterna. Esto es lo que le pidió al Padre cuando todavía estaba aquí abajo con el cuerpo: Padre, quiero que donde yo también esté, los que creyeron en mí: de modo que como tú estás en mí y yo en ti, ellos también permanecen en nosotros (cf. . Jn 17, 20 sqq.).