Devoción a Jesús: la revelación a la Beata Camilla Battista

«La Beata Batilla Battista dice que el Señor ha conversado familiarmente con ella comunicándole revelaciones que ella da a conocer.
a través de sus escritos. Una de ellas es la obra "Los dolores mentales de Jesús en su pasión", dolores internos del corazón humano del Salvador que, dice la hermana Battista, eran mucho más fuertes que los físicos. Estas revelaciones favorecieron su vida de contemplación y, a lo largo de
siglos, la de innumerables personas ".

Los siguientes son esos dolores internos del bendito Cristo, que como dije me ordenaron escribir.
Pero tenga en cuenta: cuando regresé a Camerino (en 1484), a veces dije algo sobre estos dolores internos con mis monjas, para ellas y para mi consuelo. Y, como no creían que fueran harina de mi saco, les dije que una monja, de los del monasterio de Urbino, me había dicho estas cosas.
La hermana Pacifica me pidió muchas veces que escribiera estas cosas. Le respondí que nunca los escribiría hasta que esa monja muriera.
Cuando Jesús me ordenó (que le escribiera) que le escribiera, ya habían pasado más de dos años que ya no me hablaba ni mencionaba el tema. Pero como tenía que escribirlos, se los dirigí porque era mi reverenda Abbadessa y yo su vicario indigno, y fingí, como dije, que una monja de Urbino me había confiado cosas tan devotas, así que a veces escribo: "Esa alma santa, esa alma bendita
él me lo dijo ", y esto para dar fe al posadero para que los lectores no pensaran que era yo.
JESÚS HIJO DE MARÍA
Estas son algunas de las cosas más devotas relacionadas con los dolores internos del bendito Jesucristo, a quien él, por su compasión y gracia, se dignó comunicar a un devoto religioso de nuestra Orden de Santa Clara, quien, deseando a Dios, me los confió. Ahora me refiero a ellos a continuación para el beneficio de las almas enamoradas de la pasión de Cristo.

De los escritos de los Beatos:
“El otro dolor que atravesó mi corazón fue para todos los elegidos. Sepa de hecho que todo eso me afligió y atormentó por los condenados miembros, de la misma manera me afligió y atormentó por la separación y la disyunción de todos los miembros elegidos que pecarían.
mortalmente. Cuán grande fue el amor que tuve eternamente por ellos y la vida a la que se unieron haciendo el bien y de la cual se separaron pecando mortalmente, igual de grande fue el dolor que sentí por ellos, mis verdaderos miembros. El dolor que sentía por los condenados difería de lo que sentía por los elegidos solo en esto: por los condenados, siendo miembros muertos, ya no sentía su dolor ya que estaban separados de mí con la muerte; para los elegidos, en cambio, sentí y sentí cada dolor y amargura en la vida y después de la muerte, es decir, en la vida los sufrimientos
y los tormentos de todos los tentados, las enfermedades de todos los enfermos y luego las persecuciones, calumnias, exiliados. En resumen, sentí y sentí tan clara y vívidamente cada pequeño o gran sufrimiento de todos los elegidos que aún están vivos, como lo sentirías y sentirías si te golpearan el ojo, la mano, el pie o algún otro
miembro de tu cuerpo. Piensa entonces cuántos mártires hubo y cuántas especies de tortura sufrió cada uno de ellos y luego cuántos hubo
los sufrimientos de todos los demás miembros elegidos y la variedad de esas sanciones. Considera esto: si tuvieras mil ojos, mil manos, mil pies y mil otras extremidades y en cada una de ellas
Si intentaras mil dolores diferentes que simultáneamente provocaban un dolor insoportable, ¿no te parecería una tortura refinada? Pero mis miembros, mi hija, no eran miles o millones, sino infinitos. Tampoco la variedad de esos dolores era miles, sino innumerables, porque tales eran los dolores de los santos, mártires, vírgenes y confesores.
que todos los demás elegidos. En conclusión, ya que no es posible que entiendas qué y cuántas formas de dicha, gloria y recompensas se preparan para los justos o los elegidos en el cielo, por lo que no puedes entender ni saber cuántos dolores internos he sufrido por los miembros. elegido. Por la justicia divina, estos sufrimientos deben ir acompañados de alegrías, glorias y recompensas; pero sentí y sentí en su diversidad y cantidad los dolores que sufrirían los elegidos después de la muerte en el purgatorio a causa de sus pecados, algunos más y otros menos de acuerdo con lo que merecían. Esto se debe a que no eran miembros pútridos y desapegados como los condenados, sino que eran miembros vivos que vivían en mí Espíritu de vida, impedido con mi gracia y bendición. Entonces, todos esos dolores que me preguntaste si los había sentido por los condenados miembros, no los sentí o los probé por la razón que te dije, pero sobre los elegidos sí, porque sentí y probé todas las penas del purgatorio que deberían haber tenido. para mantener.