Devoción a María: el Santo Rosario, escuela de la vida cristiana

En su Carta Apostólica sobre el Rosario, el Papa Juan Pablo II escribió que "el Rosario, si se redescubre en todo su significado, trae al corazón de la vida cristiana y ofrece una oportunidad espiritual y pedagógica ordinaria y fructífera para la contemplación personal, la formación del pueblo de Dios y la nueva evangelización ».

El conocimiento y el amor por el Santo Rosario, por lo tanto, no son solo una escuela de vida cristiana, sino que conducen "al corazón de la vida cristiana", enseña el Sumo Pontífice. Además, si el Rosario ha sido considerado "compendio del Evangelio" y "escuela del Evangelio", incluso más, según el Papa Pío XII, puede considerarse un verdadero y precioso "compendio de la vida cristiana".

Por lo tanto, la esencia de la vida cristiana se aprende de la escuela del Rosario y "hay abundancia de gracia", dice el Papa Juan Pablo II, "casi recibiéndola de las manos de la Madre del Redentor". Después de todo, si en el Santo Rosario la Virgen nos enseña el Evangelio, luego nos enseña a Jesús, significa que nos enseña a vivir según Cristo, haciéndonos crecer a la "estatura de Cristo" completa (Efesios 4,13:XNUMX).

El rosario y la vida cristiana, por lo tanto, parecen hacer una unión vital y fructífera, y mientras dure el amor por el Santo Rosario, de hecho, la verdadera vida cristiana también durará. Un brillante ejemplo a este respecto también proviene del cardenal Giuseppe Mindszenty, el gran mártir de la persecución comunista en Hungría, en el momento del telón de acero. El cardenal Mindszenty, de hecho, tuvo largos años de tribulación y acoso horrible. ¿Quién lo apoyó en una fe valiente? A un Obispo que le preguntó cómo logró sobrevivir a las muchas atrocidades sufridas, el Cardenal respondió: "Dos anclas seguras me mantuvieron a flote en mi tormenta: confianza ilimitada en la Iglesia Romana y el Rosario de mi madre".

El Rosario es la fuente de la vida cristiana pura y fuerte, perseverante y fiel, como sabemos por la vida de muchas familias cristianas, donde también floreció la santidad heroica. Piense, por ejemplo, en la vida cristiana ferviente y ejemplar de las familias que alimentaron el Rosario diariamente, como las familias de Santa Gabriela dell'Addolorata y Santa Gema Galgani, San Leonardo Murialdo y San Bertilla Boscardin, Santa Maximiliana María Kolbe y de San Pío de Pietrelcina, del bendito Giuseppe Tovini y de los cónyuges benditos Luigi y Maria Beltrame-Quattrocchi, junto con muchas otras familias.

El lamento y el llamado del papa
El Papa Juan Pablo II, en su Carta Apostólica sobre el Rosario, lamentablemente tuvo que quejarse dolorosamente de que una vez que la oración del Rosario "fue particularmente querida por las familias cristianas, y ciertamente favoreció su comunión", mientras que hoy parece casi desaparecida en la mayoría también familias cristianas, donde está claro que en lugar de la escuela del Rosario hay la escuela de la televisión, ¡un maestro, sobre todo, de vida social y carnal! Esta es la razón por la cual el Papa responde y llama rápidamente diciendo: clara y vigorosamente: "Debemos volver a rezar en la familia y rezar por las familias, aún utilizando esta forma de oración".

Pero incluso para cristianos individuales, en cada estado o condición de vida, el Rosario ha sido una fuente de vida cristiana coherente y luminosa, desde Santo Domingo hasta nuestros días. El beato Nunzio Sulpizio, por ejemplo, un joven trabajador, solo tenía la fuerza del Rosario para trabajar bajo el cruel maltrato de su maestro. Sant'Alfonso de 'Liguori fue a lomos de una mula para hacer la visita canónica a las parroquias individuales a través del campo y los valles a lo largo de caminos difíciles: el Rosario era su compañía y su fortaleza. ¿No fue el rosario el que apoyó al beato Theophanus Venard en la jaula en la que fue encarcelado y torturado antes del martirio? ¿Y el hermano Carlo de Foucauld, que era ermitaño en el desierto, no quería a Nuestra Señora del Rosario como patrona de su ermita? El ejemplo de San Felice da Cantalice, el humilde hermano religioso capuchino, que durante unos cuarenta años mendigaba en las calles de Roma, siempre caminando así: "Ojos en la tierra, corona en mano, mente en el cielo ». ¿Y quién apoyó a San Pío de Pietrelcina en los sufrimientos indescriptibles de los cinco estigmas sangrantes y en las labores apostólicas sin medida, si no la corona del Rosario que continuamente bombardeó?

Es cierto que la oración del Rosario alimenta y sostiene la vida cristiana en todos los niveles de crecimiento espiritual: desde los esfuerzos iniciales de los principiantes hasta los ascensos más sublimes de los místicos, hasta las inmolaciones incluso sangrientas de los mártires.