Devoción a los sacramentales: aprendemos la comunión espiritual de los santos

La comunión espiritual es la reserva de la vida y el amor eucarístico siempre a mano para los amantes de Jesús Ostia. A través de la Comunión Espiritual, de hecho, los deseos de amor del alma que quiere unirse con Jesús, su Amado Novio, se satisfacen. La comunión espiritual es una unión de amor entre el alma y Jesús Ostia. Toda unión espiritual, pero más real que la unión entre el alma y el cuerpo, "porque el alma vive más donde ama que donde vive", dice San Juan de la Cruz.
Es evidente que la comunión espiritual presupone la fe en la Presencia Real de Jesús en los Tabernáculos; implica el deseo de comunión sacramental; exige acción de gracias por el regalo recibido de Jesús. Todo esto se expresa con sencillez y brevedad en la fórmula de S. Alfonso de 'Liguori: "Jesús mío, creo que estás en las SS. Sacramento. Te amo por encima de todas las cosas. Te deseo en mi alma. Como no puedo recibirte sacramentalmente ahora, al menos espiritualmente ven a mi corazón ... (pausa). Como ya llegó, te abrazo y me uno a todos. No permitas que nunca te separe de ti ".

La comunión espiritual produce los mismos efectos que la comunión sacramental de acuerdo con las disposiciones con que se hace, con la mayor o menor carga de afecto con la que se desea a Jesús, del amor más o menos intenso con el que se recibe a Jesús y se entretiene con él. .

El privilegio exclusivo de la comunión espiritual es poder hacerse tantas veces como quieras (incluso cientos de veces al día), cuando quieras (incluso en medio de la noche), donde quieras (incluso en un desierto o en ... un avión en vuelo) .

Es conveniente hacer la comunión espiritual, especialmente cuando uno asiste a la Santa Misa y no puede hacer la comunión sacramental. Cuando el sacerdote se comunica, el alma también se comunica llamando a Jesús en su corazón. De esta manera, cada Misa escuchada es completa: ofrenda, inmolación, comunión.

Cuán preciosa fue la comunión espiritual que Jesús mismo dijo a Santa Catalina de Siena en una visión. El Santo temía que la comunión espiritual no tuviera valor en comparación con la comunión sacramental. Jesús en visión se le apareció con dos cálices en la mano y le dijo: “En este cáliz dorado pongo tus Comuniones sacramentales; en este cáliz plateado pongo tus comuniones espirituales. Estas dos gafas son muy bienvenidas para mí ".

Y a Santa Margarita María Alacoque, muy asidua al enviar sus deseos de llamas para llamar a Jesús al Tabernáculo, una vez que Jesús dijo: "El deseo de un alma de recibirme es tan querido para mí, que me apresuro a hacerlo cada vez quien me llama con sus deseos ".

Cuánta comunión espiritual fue amada por los santos no se necesita mucho para adivinar. La comunión espiritual al menos parcialmente satisface esa ardiente ansiedad de ser siempre "uno" con la persona que amas. Jesús mismo dijo: "Quédate en mí y yo me quedaré en ti" (Juan 15, 4). Y la comunión espiritual ayuda a permanecer unido a Jesús, aunque lejos de su hogar. No hay otra forma de apaciguar los anhelos de amor que consumen los corazones de los santos. "Como un ciervo anhela las vías fluviales, mi alma te anhela, oh Dios" (Salmo 41, 2): es el gemido amoroso de los santos. "Oh, mi amado Cónyuge, exclama Santa Catalina de Génova, deseo tanto la alegría de estar contigo que, según me parece, si hubiera muerto, me levantaría para recibirte en Comunión". Y el B. Ágata de la Cruz sintió el deseo de vivir siempre unido con el Jesús Eucarístico, quien dijo: "Si el confesor no me hubiera enseñado a hacer la comunión espiritual, no podría haber vivido".

Para S. Maria Francesca de las Cinco Heridas, igualmente, la Comunión espiritual fue el único alivio del dolor agudo que sintió al estar cerrada en la casa, lejos de su Amor, especialmente cuando no se le permitía hacer la Comunión sacramental. Luego subió a la terraza de la casa y miró a la Iglesia y suspiró con lágrimas: "Bienaventurados los que hoy te recibieron en el Sacramento, Jesús. Afortunados son los muros de la Iglesia que guardan a mi Jesús. Bienaventurados los sacerdotes que siempre están cerca del Jesús más amable" . Y solo la comunión espiritual podría aplacarla un poco.

Este es uno de los consejos que P. Pio de Pietrelcina le dio a su hija espiritual: “Durante el día, cuando no se te permita hacer nada más, llama a Jesús, incluso en medio de todas tus ocupaciones, con un gemido de alma resignado. , y él siempre vendrá y permanecerá unido con el alma a través de su gracia y su santo amor. Vuela con el espíritu ante el Tabernáculo, cuando no puedes ir allí con tu cuerpo, y allí liberas tus ardientes anhelos y abrazas al Amado de las almas mejor que si te dieran para recibirlo sacramentalmente ".

También aprovechamos este gran regalo. Especialmente en tiempos de prueba o abandono, ¿qué puede ser más valioso que la unión con Jesús Ostia a través de la comunión espiritual? Este ejercicio sagrado puede llenar nuestros días de amor como por arte de magia, puede hacernos vivir con Jesús en un abrazo de amor que solo depende de que nos renuevemos con frecuencia hasta que casi nunca lo interrumpamos.

Santa Ángela Merici tenía la pasión amorosa de la Comunión Espiritual. No solo lo hizo a menudo y lo instó a hacerlo, sino que llegó a dejarlo como una "herencia" para que sus hijas lo practicaran perpetuamente.

¿No tuvo que ser la vida de San Francisco de Sales una cadena completa de comuniones espirituales? Era su propósito hacer una comunión espiritual al menos cada cuarto de hora. B. Massimiliano M. Kolbe había hecho el mismo propósito desde muy joven. Y el Siervo de Dios, Andrea Beltrami, nos ha dejado una pequeña página de su diario íntimo, que es un pequeño programa de vida vivido en comunión espiritual ininterrumpida con el Jesús Eucarístico. Aquí están sus palabras: “Dondequiera que me encuentre, a menudo pensaré en Jesús en el Sacramento. Arreglaré mis pensamientos sobre el Tabernáculo Sagrado incluso cuando me despertara por la noche, adorándolo desde donde estoy, llamando a Jesús en Sacramento, ofreciéndole la acción que estoy haciendo. Estableceré un hilo telegráfico del estudio a la Iglesia, otro desde el dormitorio, un tercio desde el refectorio; y enviaré más despachos de amor a Jesús en Sacramento tan a menudo como sea posible ". ¡Qué corriente continua de amor divino en esos seres queridos ... cables telegráficos!

De estas y otras industrias sagradas similares, los santos han sido muy cuidadosos de usar para dar rienda suelta a la plenitud de sus corazones que nunca se sacian con amor. “Cuanto más te amo, menos te amo –exclamó Santa Francesca Saverio Cabrini– porque más te amaría. No puedo soportarlo más ... dilatar, dilatar mi corazón ... ".

Cuando San Roque de Montpellier pasó cinco años en prisión porque se lo consideraba un vagabundo peligroso, siempre estaba en la prisión con los ojos fijos en la ventana, rezando. El carcelero le preguntó: "¿Qué estás mirando?" El Santo respondió: "Miro el campanario de la parroquia". Era el llamado de una Iglesia, de un Tabernáculo, de Jesús Eucarístico, su amor indivisible.

San Cura de Ars también dijo a los fieles: "A la vista de un campanario se puede decir: allí está Jesús, porque allí un sacerdote celebró la misa". Y B. Luigi Guanella, cuando acompañaba a las peregrinaciones a los Santuarios en tren, siempre recomendaba que los peregrinos volvieran sus pensamientos y corazones a Jesús cada vez que veían un campanario desde la ventana del tren. "Cada campanario - dijo - nos recuerda a una Iglesia, en la que es un Tabernáculo, se celebra la Misa, es Jesús".

También aprendemos de los santos. Quieren comunicarnos una llama del fuego del amor que consumió sus corazones. Pero también vamos a trabajar, haciendo muchas Comuniones espirituales, especialmente en los momentos más exigentes del día. Entonces también en nosotros el fuego del amor pronto tendrá lugar, porque lo que San Leonard de Porto Maurizio nos asegura es muy consolador: “Si practicas el ejercicio sagrado de la Comunión espiritual varias veces al día, te doy un mes para ver tu corazón cambió todo ". Solo un mes: ¿entendido?