DEVOCIÓN DE LAS ÚLTIMAS SIETE PALABRAS DE JESUCRISTO EN LA CRUZ
PRIMERA PALABRA
"PADRE, PERDÓNALOS, PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN" (Lc 23,34:XNUMX)
La primera palabra que Jesús pronuncia es una invocación de perdón que dirige al Padre para sus crucifixores. El perdón de Dios significa que nos atrevemos a enfrentar lo que hemos hecho. Nos atrevemos a recordar todo sobre nuestra vida, con fracasos y derrotas, con nuestras debilidades y falta de amor. Nos atrevemos a recordar todas las veces que hemos sido malos y poco generosos, la bajeza moral de nuestras acciones.
SEGUNDA PALABRA
"EN VERDAD TE DIGO: HOY ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO" (Lc 23,43)
La tradición ha sido sabia al llamarlo "buen ladrón". es una definición apropiada, ya que él sabe cómo tomar posesión de lo que no es suyo: "Jesús, acuérdate de mí cuando entres en tu reino" (Lc 23,42:XNUMX). Logra el golpe más asombroso de la historia: obtiene el Paraíso, la felicidad sin medida, y lo obtiene sin pagar para ingresar. ¿Cómo podemos todos hacerlo? Solo tenemos que aprender a desafiar los dones de Dios.
TERCERA PALABRA
"¡MUJER, AQUÍ ESTÁ TU HIJO! ¡ESTA ES TU MADRE! " (Jn 19,2627:XNUMX)
El Viernes Santo se disolvió la comunidad de Jesús: Judá lo vendió y Pedro lo negó. Parece que todos los esfuerzos de Jesús para construir una comunidad han fallado. Y en el momento más oscuro, vemos a esta comunidad nacer al pie de la cruz. Jesús le da a la madre un hijo y al discípulo amado una madre. No es una comunidad cualquiera, es nuestra comunidad. Este es el nacimiento de la Iglesia.
CUARTA PALABRA
"MI DIOS, MI DIOS, ¿POR QUÉ ME DEJASTE?" (Mc 15,34)
De repente, por la pérdida de un ser querido, nuestra vida nos parece destruida y sin ningún propósito. "¿Porque? ¿Porque? ¿Dónde está Dios ahora? Y nos atrevemos a aterrorizarnos al darnos cuenta de que no tenemos nada que decir. Pero si las palabras que surgen son de angustia absoluta, entonces recordamos que en la cruz Jesús las hizo suyas. Y cuando, en la desolación, no podemos encontrar ninguna palabra, ni siquiera para gritar, entonces podemos tomar sus palabras: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?".
QUINTA PALABRA
"YO ESTABLECIDO" (Jn 19,28:XNUMX)
En el Evangelio de Juan, Jesús se encuentra con la mujer samaritana en un pozo del patriarca Jacob y le dice: "Dame de beber". Al principio y al final de la historia de su vida pública, Jesús nos pide insistentemente que satisfaga su sed. Así es como Dios viene a nosotros, disfrazado de una persona sedienta que nos pide que lo ayudemos a saciar su sed en el pozo de nuestro amor, independientemente de la calidad y cantidad de tal amor.
SEXTA PALABRA
"TODO SE HACE" (Jn 19,30)
"¡Está hecho!" El grito de Jesús no solo significa que todo terminó y que ahora morirá. Es un grito de triunfo. Significa: "se ha completado". Lo que literalmente dice es: "Está perfecto". Al comienzo de la Última Cena, el evangelista Juan nos dice que "habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final", es decir, al final de su vida. posibilidad. En la cruz vemos este extremo, la perfección del amor.
SÉPTIMA PALABRA
"PADRE, EN TUS MANOS ENTREGO MI ESPÍRITU" (Lc 23,46)
Jesús pronunció sus últimas siete palabras que invocan el perdón y que conducen a la nueva creación de la "Dornenica di Pasqua". Y luego descansa esperando que termine este largo sábado de la historia y finalmente el domingo sin la puesta del sol, cuando toda la humanidad entrará en su descanso. "Entonces, en el séptimo día, Dios completó el trabajo que había hecho y cesó todo su trabajo en el séptimo día" (Génesis 2,2: XNUMX).
La devoción a las "Siete palabras de Jesucristo en la cruz" se remonta al siglo XII. En él están reunidas aquellas palabras que, según la tradición de los cuatro Evangelios, fueron pronunciadas por Jesús en la cruz para encontrar razones para la meditación y la oración. A través de los franciscanos atravesó toda la Edad Media y se conectaron a la meditación sobre las "Siete heridas de Cristo" y consideraron el remedio contra los "Siete pecados capitales".
Las últimas palabras de una persona son particularmente fascinantes. Para nosotros, estar vivo significa estar en comunicación con los demás. En este sentido, la muerte no es solo el final de la vida, es el silencio para siempre. Por lo tanto, lo que decimos frente al inminente silencio de la muerte es particularmente revelador. Leeremos con esta atención las últimas palabras de Jesús, como las anunciadas por la Palabra de Dios antes del silencio de su muerte. Estas son sus últimas palabras sobre su Padre, sobre sí mismo y sobre nosotros, que precisamente porque tienen la última capacidad de revelar quién es el Padre, quién es y quiénes somos. Estas últimas sectas no se tragan la tumba. Ellos todavía viven Nuestra fe en la resurrección significa que la muerte no pudo silenciar la Palabra de Dios, que él rompió para siempre el silencio de la tumba, de cualquier tumba, y que por esta razón sus palabras son palabras de vida para cualquiera que las reciba. Al comienzo de la Semana Santa, antes de la Eucaristía, los escuchamos nuevamente en la oración de adoración, para que nos preparen para recibir el regalo de Pascua con fe.