Diferencias clave entre musulmanes chiítas y sunitas
Los musulmanes sunitas y chiítas comparten creencias islámicas fundamentales y artículos de fe y son los dos subgrupos principales del Islam. Sin embargo, difieren, y esa separación se originó inicialmente, no de las distinciones espirituales, sino de las políticas. A lo largo de los siglos, estas diferencias políticas han generado una serie de prácticas y posiciones diferentes que han adquirido un significado espiritual.
Los cinco pilares del islam
Los cinco pilares del Islam se refieren a los deberes religiosos hacia Dios, el crecimiento espiritual personal, el cuidado de los menos afortunados, la autodisciplina y el sacrificio. Proporcionan un marco o marco para la vida de un musulmán, al igual que los pilares de los edificios.
Una cuestión de liderazgo
La división entre chiítas y sunitas se remonta a la muerte del profeta Mahoma en 632. Este evento planteó la cuestión de quién tomaría el mando de la nación musulmana.
El sunnismo es la rama más grande y más ortodoxa del Islam. La palabra Sunn, en árabe, deriva de una palabra que significa "alguien que sigue las tradiciones del Profeta".
Los musulmanes sunitas están de acuerdo con muchos de los compañeros del Profeta en el momento de su muerte: que el nuevo líder debe ser elegido entre aquellos capaces del trabajo. Por ejemplo, después de la muerte del profeta Mahoma, su querido amigo y consejero, Abu Bakr, se convirtió en el primer califa (sucesor o diputado del profeta) de la nación islámica.
Por otro lado, algunos musulmanes creen que el liderazgo debería haber permanecido dentro de la familia del Profeta, entre aquellos específicamente nombrados por él o entre los imanes nominados por Dios mismo.
Los musulmanes chiítas creen que después de la muerte del profeta Mahoma, el liderazgo debería haber pasado directamente a su primo y yerno, Ali bin Abu Talib. A lo largo de la historia, los musulmanes chiítas no han reconocido la autoridad de los líderes musulmanes elegidos, sino que han elegido seguir una línea de imanes a quienes creen que fueron nombrados por el profeta Mahoma o por Dios mismo.
La palabra chiita en árabe significa grupo o grupo de personas de apoyo. El término comúnmente conocido es acortado por el historiador Shia't-Ali, o "el Partido de Ali". Este grupo también se conoce como chiítas o seguidores de Ahl al-Bayt o "Gente de la familia" (del Profeta).
Dentro de las ramas sunitas y chiítas, también puedes encontrar un número de siete. Por ejemplo, en Arabia Saudita, el wahabismo sunita es una facción prevalente y puritana. Del mismo modo, en el shiísmo, los drusos son una secta bastante ecléctica que reside en el Líbano, Siria e Israel.
¿Dónde viven los musulmanes sunitas y chiitas?
Los musulmanes sunitas representan el 85% de la mayoría de los musulmanes en todo el mundo. Países como Arabia Saudita, Egipto, Yemen, Pakistán, Indonesia, Turquía, Argelia, Marruecos y Túnez son predominantemente sunitas.
Se encuentran poblaciones significativas de musulmanes chiítas en Irán e Irak. Grandes comunidades de minorías chiítas también se encuentran en Yemen, Bahrein, Siria y Líbano.
Es en áreas del mundo donde las poblaciones sunitas y chiítas están muy cerca que puede surgir un conflicto. La convivencia en Irak y Líbano, por ejemplo, a menudo es difícil. Las diferencias religiosas están tan arraigadas en la cultura que la intolerancia a menudo conduce a la violencia.
Diferencias en la práctica religiosa.
Derivado de la demanda inicial de liderazgo político, algunos aspectos de la vida espiritual ahora difieren entre los dos grupos musulmanes. Esto incluye la oración y los rituales de boda.
En este sentido, muchas personas comparan los dos grupos con católicos y protestantes. Básicamente, comparten algunas creencias comunes pero practican de diferentes maneras.
Es importante recordar que a pesar de estas diferencias de opinión y práctica, los musulmanes chiítas y sunitas comparten los principales artículos de la creencia islámica y son considerados por muchos hermanos en la fe. De hecho, la mayoría de los musulmanes no se distinguen al afirmar que pertenecen a un grupo en particular, sino que simplemente prefieren llamarse a sí mismos "musulmanes".
Liderazgo religioso
Los musulmanes chiítas creen que el Imam no tiene pecado por naturaleza y que su autoridad es infalible porque proviene directamente de Dios. Por lo tanto, los musulmanes chiítas a menudo adoran a los imanes como santos. Hacen peregrinaciones a sus tumbas y santuarios con la esperanza de la intercesión divina.
Esta jerarquía clerical bien definida también puede desempeñar un papel en los asuntos gubernamentales. Irán es un buen ejemplo donde el imán, y no el estado, es la autoridad suprema.
Los musulmanes sunitas argumentan que no hay base en el Islam para una clase hereditaria privilegiada de líderes espirituales y ciertamente no hay base para la veneración o intercesión de los santos. Argumentan que el liderazgo comunitario no es un derecho de nacimiento, sino más bien una confianza que se gana y que la gente puede dar o quitar.
Textos y prácticas religiosas.
Los musulmanes sunitas y chiítas siguen el Corán, así como los hadices (dichos) del profeta y la sunna (costumbres). Estas son prácticas básicas en la fe islámica. También se adhieren a los cinco pilares del Islam: shahada, salat, zakat, sawm y hajj.
Los musulmanes chiítas tienden a sentir animosidad hacia algunos compañeros del profeta Mahoma. Esto se basa en sus posiciones y acciones durante los primeros años de discordia sobre el liderazgo comunitario.
Muchos de estos compañeros (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, etc.) han narrado tradiciones sobre la vida y la práctica espiritual del Profeta. Los musulmanes chiítas rechazan estas tradiciones y no basan ninguna de sus prácticas religiosas en el testimonio de estos individuos.
Esto naturalmente implica algunas diferencias en la práctica religiosa entre los dos grupos. Estas diferencias afectan todos los aspectos detallados de la vida religiosa: oración, ayuno, peregrinación y más.