Los medios que tenemos disponibles para resistir a Satanás

Resistencia a Satanás

Medio.

En la lucha corporal se utilizan medios materiales: la espada, el rifle, etc. En la lucha contra el diablo, las armas materiales no se aplican. Es necesario recurrir a medios espirituales. Tales son la oración y la penitencia.

La calma.

En tentaciones impuras, lo primero que debe hacer es mantener la calma mental perfecta. El diablo intenta provocar disturbios para que caiga más fácilmente. Debemos permanecer en serenidad, pensando que mientras la voluntad esté en contra de la tentación, no se comete pecado; También es útil pensar que el diablo es como un perro atado a una cadena, que puede ladrar pero no morder.
Dejar de contemplar la tentación o la preocupación solo empeora la situación. Distraerse de inmediato, ocuparse de algo, cantar alabanzas sagradas. Este medio ordinario es suficiente para amortiguar la tentación y hacer huir al demonio.

Oración.

La distracción no siempre es suficiente; La oración es necesaria. Con la invocación de la ayuda de Dios, la fuerza de voluntad aumenta y el demonio es fácilmente resistido.
Sugiero alguna invocación: del espíritu de fornicación, ¡libérame, oh Señor! - De las trampas del diablo, ¡libérame, Señor! - ¡Oh Jesús, me encerro en tu corazón! ¡Santa María, me pongo bajo tu manto! ¡Mi ángel guardián, ayúdame en la lucha!
El agua bendita es un poderoso medio para hacer huir al demonio. Por lo tanto, en la tentación es útil hacer la señal de la cruz con el Agua Bendita.
Reflexiones piadosas ayudan a ciertas almas a vencer la mala tentación: ¡Dios me ve! ¡Puedo morir de inmediato! ¡Este mi cuerpo se pudrirá en el suelo! ¡Este pecado, si lo hago, aparecerá en el Juicio Final ante toda la humanidad!

Penitencia.

Algunas veces la oración sola no es suficiente; se necesita más y eso es mortificación o penitencia.
- Si no haces penitencia, dice Jesús, ¡estarás condenado! - La penitencia significa imponer sacrificios, renuncias voluntarias, sufrir algo, para frenar las pasiones corporales.
El demonio impuro huye ante la penitencia. Por lo tanto, quien sea fuertemente tentado, haga una penitencia especial. No se cree que la penitencia acorte la vida o dañe la salud; en cambio, es el vicio impuro lo que desgasta al organismo. Los santos más penitentes vivieron más tiempo. Las ventajas de la penitencia son diferentes: el alma permanece inundada de pura alegría, descuenta los pecados, atrae las miradas misericordiosas de Dios y hace huir al demonio.
Puede parecer una exageración ir a penitencia dura; pero para ciertas almas es una necesidad absoluta.
- Es mejor, dice Jesús, ir al cielo con un ojo, con una mano, con un pie, es decir, someterse a grandes sacrificios, en lugar de ir al infierno con ambos ojos, con dos manos y dos pies. -

Una tentación

Sobre la tentación y la penitencia, informo un ejemplo de Santa Gemma Galgani. Aquí está la narración que ella misma hizo: una noche me sentí atrapada por una fuerte tentación. Salí de la habitación y fui a donde nadie podía verme ni oírme; Tomé la soga, que llevo hasta el mediodía todos los días; Lo llené con uñas y luego lo até tan fuerte a mis caderas que algunas uñas entraron en mi carne. El dolor fue tan intenso que no pude resistirme y caí al suelo. Después de un tiempo, Jesús se me apareció ¡Oh, qué feliz estaba Jesús! Me levantó del suelo, soltó la cuerda, pero me la dejó ... Entonces le dije: Jesús mío, ¿dónde estabas, cuando me sentí tentado de esa manera? - Y Jesús respondió: Hija mía, estuve contigo y muy cerca. - ¿Pero donde? - ¡En tu corazón! - ¡Oh, Jesús mío, si hubieras estado conmigo, no habría tenido tales tentaciones! ¿Quién sabe, Dios mío, cuánto te habrá ofendido? - ¿Quizás te gustó? - Tuve un dolor inmenso en su lugar. - Consulados, hija mía, ¡no me has ofendido en absoluto! - El ejemplo de los santos es un incentivo para que todos hagan penitencia.

Confesión.

Si la masacre que conduce a Satanás en el campo de la pureza es grande, no es mucho menos que la que hace al profanar el Sacramento de la misericordia de Dios, eso es la Confesión. El diablo sabe que, habiendo cometido un pecado grave, no hay otra forma de salvación que la Confesión. Por lo tanto, trabaja duro para que el alma pecaminosa no vaya a confesarse, o que en la Confesión guarde silencio acerca de algún pecado mortal, o que, mientras confiesa, no tenga dolor real, combinado con la propuesta de huir de las ocasiones graves de pecado.