Los pasos que debes seguir para una mejor confesión

Así como la comunión diaria debería ser ideal para los católicos, la recepción frecuente del sacramento de la confesión es esencial en nuestra lucha contra el pecado y en nuestro crecimiento en santidad.

Sin embargo, para muchos católicos, la confesión es algo que hacemos con la menor frecuencia posible y, una vez que termina el sacramento, es posible que no nos sintamos como cuando recibimos dignamente el Sacramento de la Sagrada Comunión. Esto no se debe a un defecto en el sacramento, sino a un defecto en nuestro enfoque de la Confesión. Acercándonos correctamente, con una preparación básica, podemos encontrarnos ansiosos por tomar el Sacramento de la Confesión, ya que debemos recibir la Eucaristía.

Aquí hay siete pasajes que lo ayudarán a hacer una mejor confesión y a abrazar por completo las gracias que ofrece este sacramento.

1. Ir a confesarse más a menudo
Si su experiencia de confesión ha sido frustrante o insatisfactoria, esto puede parecer un consejo extraño. Es como lo contrario de ese viejo chiste:

“Doctor, me duele cuando me golpeo aquí. ¿Qué tengo que hacer?"
"Deja de hurgar".
Por otro lado, como todos hemos escuchado, "la práctica hace la perfección" y nunca harás una mejor Confesión a menos que realmente vayas a la Confesión. Las razones por las que a menudo evitamos la confesión son precisamente las razones por las que debemos ir más a menudo:

No recuerdo todos mis pecados;
Me pongo nervioso cuando entro al confesionario;
Tengo miedo de olvidar algo;
No estoy seguro de qué debo o no confesar.

La Iglesia nos obliga a confesarnos una vez al año, en preparación para nuestro deber de Pascua; y, por supuesto, debemos confesarnos antes de recibir la comunión cada vez que somos conscientes de que hemos cometido un pecado grave o mortal.

Pero si queremos tratar la Confesión como un instrumento de crecimiento espiritual, debemos dejar de verla simplemente bajo una luz negativa, algo que hacemos solo para purificarnos. La confesión mensual, incluso si solo somos conscientes de pecados menores o veniales, puede ser una gran fuente de gracias y puede ayudarnos a enfocar nuestros esfuerzos en áreas descuidadas de nuestra vida espiritual.

Y si estamos tratando de superar el miedo a la confesión o luchar con un pecado en particular (mortal o venial), ir a confesarse semanalmente por un tiempo puede ser de gran ayuda. De hecho, durante las temporadas penitenciales de Cuaresma y Adviento de la Iglesia, cuando las parroquias a menudo ofrecen tiempo extra para la confesión, la confesión semanal puede ser de gran ayuda en nuestra preparación espiritual para la Pascua y la Navidad.

2. Tómate tu tiempo
Demasiado a menudo me acercaba al Sacramento de la Confesión con toda la preparación que podría haber hecho si hubiera ordenado comida rápida en un autocine. De hecho, dado que estoy confundido y frustrado con los menús en la mayoría de los restaurantes de comida rápida, generalmente me aseguro de saber de antemano lo que quiero pedir.

Pero la confesión? Me estremezco al pensar en la cantidad de veces que me apresuré a la iglesia unos minutos antes de que terminara el tiempo de la confesión, dije una oración rápida al Espíritu Santo para ayudarme a recordar todos mis pecados, y luego me sumergí en el confesionario incluso antes para entender cuánto tiempo había pasado desde mi última confesión.

Esta es una receta para dejar el confesionario y luego recordar un pecado olvidado, o incluso olvidar qué penitencia prescribió el sacerdote, porque estabas demasiado concentrado en completar la Confesión y no en lo que realmente estabas haciendo.

Si desea hacer una mejor confesión, tómese el tiempo para hacerlo bien. Comience su preparación en casa (hablaremos de ello a continuación) y luego llegue lo suficientemente temprano para que no se apresure. Pase algún tiempo en oración ante el Santísimo Sacramento antes de dirigir sus pensamientos a lo que dirá en la Confesión.

Tómese su tiempo incluso una vez que ingrese al confesionario. No hay necesidad de apurarse; cuando esperas en fila para la confesión, puede parecer que las personas que están frente a ti tardan mucho tiempo, pero generalmente no lo hacen, y tú tampoco. Si intentas apurarte, es más probable que olvides las cosas que querías decir y, por lo tanto, es más probable que seas infeliz más tarde cuando las recuerdes.

Cuando termine su confesión, no tenga prisa por salir de la iglesia. Si el sacerdote te dio oraciones por tu penitencia, dilo allí, en presencia del Santísimo Sacramento. Si él te pidió que pensaras en tus acciones o que meditaras en un pasaje particular de las Escrituras, hazlo así. No solo es más probable que complete su penitencia, un paso importante para recibir el sacramento, sino que también es más probable que vea la conexión entre la contrición que expresó en el confesionario, la absolución provista por el sacerdote y la penitencia que ha realizado. .

3. Haz un examen minucioso de conciencia
Como dije anteriormente, tu preparación para la Confesión debe comenzar en casa. Tendrás que recordar (al menos aproximadamente) cuándo fue tu última confesión, así como los pecados que has cometido desde entonces.

Para la mayoría de nosotros, recordar los pecados probablemente se parece mucho a esto: "Bien, ¿qué confesé la última vez y cuántas veces he hecho estas cosas desde mi última confesión?"

No hay nada de malo en eso, hasta donde llega. De hecho, es un excelente punto de partida. Pero si queremos abrazar completamente el Sacramento de la Confesión, entonces debemos salir de los viejos hábitos y mirar nuestras vidas bajo una luz crítica. Y aquí es donde entra en juego un examen exhaustivo de la conciencia.

El venerable catecismo de Baltimore, en su lección sobre el Sacramento de la Penitencia, proporciona una buena y breve guía para un examen de conciencia. Pensando en cada uno de los siguientes, piense en las formas en que hizo lo que no debería haber hecho o no hizo lo que debería hacer:

Diez Mandamientos
Los preceptos de la iglesia.
Los siete pecados capitales
Los deberes de tu estado en la vida

Los tres primeros se explican por sí mismos; el último requiere pensar en aquellos aspectos de tu vida que te distinguen de todos los demás. Por ejemplo, en mi caso, tengo algunos deberes que provienen de ser hijo, esposo, padre, editor de una revista y escritor de asuntos católicos. ¿Qué tan bien he hecho estas tareas? ¿Hay cosas que debería haber hecho por mis padres, esposa o hijos que no he hecho? ¿Hay cosas que no debería haberles hecho? ¿He sido diligente en mi trabajo y honesto en mis relaciones con mis superiores y subordinados? ¿He tratado a las personas con las que he entrado en contacto con dignidad y caridad debido a mi estado de vida?

Un examen exhaustivo de la conciencia puede descubrir hábitos de pecado que se han vuelto tan arraigados que casi nunca nos damos cuenta o pensamos en ellos. Tal vez impongamos cargas indebidas a nuestro cónyuge o hijos o pasamos descansos para tomar un café o almorzar charlando con nuestros colegas sobre nuestro jefe. Tal vez no llamamos a nuestros padres tan a menudo como deberíamos, o alentamos a nuestros hijos a rezar. Estas cosas surgen de nuestro estado particular en la vida y, aunque son comunes a muchas personas, la única forma en que podemos darnos cuenta de ellas en nuestra vida es pasar un tiempo pensando en nuestras circunstancias particulares.

4. No te detengas
Todas las razones por las que mencioné por qué evitamos la confesión provienen de una especie de miedo. Si bien ir con más frecuencia puede ayudarnos a superar algunos de esos miedos, otros miedos pueden levantar la cabeza fea mientras estamos en el confesionario.

Lo peor, porque puede llevarnos a hacer una confesión incompleta, es el miedo a lo que el sacerdote podría pensar cuando confesamos nuestros pecados. Sin embargo, este es probablemente el miedo más irracional que podríamos tener porque, a menos que el sacerdote que escucha nuestra confesión sea nuevo, hay una buena posibilidad de que cualquier pecado que podamos mencionar sea uno que haya escuchado muchos, muchas veces antes Y aunque no lo escuchó en un confesionario, estaba preparado a través de su capacitación en el seminario para manejar casi cualquier cosa que pudiera arrojarle.

Adelante; Intenta sorprenderlo. No va a pasar. Y esto es algo bueno porque para que su Confesión sea completa y su absolución sea válida, debe confesar todos los pecados mortales por tipo (qué hizo) y número (con qué frecuencia lo hizo). También debe hacer esto con pecados veniales, pero si olvida un pecado venial o tres, seguirá siendo absuelto de ellos al final de la Confesión.

Pero si te reprimes para confesar un pecado grave, solo te estás haciendo daño. Dios sabe lo que has hecho y el sacerdote no quiere nada más que ocuparse de la brecha entre usted y Dios.

5. Ve a tu propio sacerdote
Lo sé; Lo sé: siempre ve a la siguiente parroquia y elige el sacerdote visitante si hay uno disponible. Para muchos de nosotros, no hay nada más aterrador que la idea de confesarnos con nuestro propio sacerdote. Por supuesto, siempre hacemos una confesión privada en lugar de cara a cara; pero si podemos reconocer la voz de papá, él debe ser capaz de reconocer la nuestra también, ¿verdad?

No te engañaré; a menos que pertenezca a una parroquia muy grande y rara vez interactúe con su pastor, probablemente lo haga. Pero recuerda lo que escribí arriba: nada de lo que puedas decir lo molestará. Y aunque este no debería ser tu problema, no te va a pensar mal por todo lo que dices en Confesión.

Piénsalo: en lugar de alejarte del sacramento, viniste a él y le confesaste tus pecados. Pediste el perdón de Dios y tu pastor, que actúa en la persona de Cristo, te absolvió de esos pecados. Pero ahora, ¿estás preocupado de que vas a negar lo que Dios te ha dado? Si es así, tu sacerdote tendría mayores problemas que tú.

En lugar de evitar a tu sacerdote, usa la Confesión con él para tu ventaja espiritual. Si le da vergüenza confesarle algunos pecados, habrá agregado un incentivo para evitar esos pecados. Si bien al final queremos llegar al punto en que evitemos el pecado porque amamos a Dios, la vergüenza por el pecado puede ser el comienzo de una verdadera contrición y una firme determinación de cambiar tu vida, mientras que la confesión anónima en la próxima parroquia, a pesar de ser válido y efectivo, puede hacer que sea más fácil caer en el mismo pecado.

6. Pedir consejo
Si parte de la razón por la que crees que la Confesión es frustrante o insatisfactoria es que te encuentras confesando los mismos pecados una y otra vez, no dudes en buscar el consejo de tu confesor. A veces, él lo ofrecerá sin preguntarte, especialmente si los pecados que has confesado son habitualmente habituales.

Pero si no lo hace, no hay nada de malo en decir: "Padre, he luchado con [tu pecado particular]. ¿Qué puedo hacer para evitarlo?

Y cuando responda, escuche atentamente y no descarte su consejo. Podría pensar, por ejemplo, que su vida de oración está yendo bien, por lo que si su confesor le sugiere que pase más tiempo en oración, puede sentirse inclinado a considerar su consejo tan significativo pero inútil.

No pienses de esa manera. Lo que él sugiera, hazlo. El solo hecho de tratar de seguir los consejos de su confesor puede ser una colaboración con gracia. Te sorprenderán los resultados.

7. Cambia tu vida
Las dos formas más populares de la Ley de Contrato terminan con estas líneas:

Decidí firmemente, con la ayuda de su gracia, confesar mis pecados, hacer penitencia y cambiar mi vida.
E:

Decidí firmemente, con la ayuda de Tu gracia, no pecar más y evitar la próxima ocasión de pecado.
Recitar el acto de contrición es lo último que hacemos en el confesionario antes de recibir la absolución del sacerdote. Sin embargo, esas últimas palabras con demasiada frecuencia desaparecen de nuestras mentes tan pronto como retrocedemos por la puerta del confesionario.

Pero una parte esencial de la confesión es la contrición sincera, y esto incluye no solo la pena por los pecados que hemos cometido en el pasado, sino también la decisión de hacer todo lo posible para evitar cometer estos y otros pecados en el futuro. Cuando tratamos el sacramento de la confesión como una simple medicina, curando el daño que hemos hecho, y no como una fuente de gracia y fuerza para mantenernos en el camino correcto, es más probable que nos encontremos en el confesionario, recitando nuevamente esos mismos pecados.

Una mejor confesión no termina cuando dejamos el confesionario; en cierto sentido, comienza una nueva fase de confesión. Conocer la gracia que hemos recibido en el sacramento y hacer todo lo posible para cooperar con esa gracia evitando no solo los pecados que hemos confesado, sino todos los pecados, y de hecho también las ocasiones de pecado, es la mejor manera de asegurarme de que tengo hizo una buena confesión

Pensamientos finales
Si bien todos estos pasajes pueden ayudarlo a hacer una mejor confesión, no debe permitir que ninguno de ellos se convierta en una excusa para no aprovechar el sacramento. Si sabe que tiene que ir a la Confesión, pero no tiene el tiempo para prepararse como debería o para hacer un examen de conciencia exhaustivo, o si su sacerdote no está disponible y tiene que ir a la próxima Parroquia, no espere. Llegue a la confesión y decida hacer una mejor confesión la próxima vez.

Si bien el Sacramento de la Confesión, bien entendido, no solo cura el daño del pasado, a veces tenemos que detener la herida antes de continuar. Nunca permita que su deseo de hacer una mejor Confesión le impida crear lo que necesita hacer hoy.