El sueño profético de San Juan Bosco: el futuro del mundo, la Iglesia y los acontecimientos de París.

El 5 de enero de 1870, Don Bosco tuvo un sueño profético sobre los eventos futuros de la Iglesia y el mundo. Él mismo escribió lo que vio y oyó, y el 12 de febrero se lo comunicó al papa Pío IX.
Es una profecía que, como todo el Vaticano, tiene sus puntos oscuros. Don Bosco señaló lo difícil que era comunicar a los demás con signos externos y sensibles lo que había visto. Según él, lo que había narrado era solo "la Palabra de Dios adaptada a la palabra del hombre". Pero los muchos puntos claros muestran cómo Dios realmente ha revelado a sus Siervos secretos desconocidos para todos, para que puedan ser revelados por el bien de la Iglesia y para la comodidad de los cristianos.
La exposición comienza con una declaración explícita: "Me encontré en la consideración de cosas sobrenaturales", difíciles de comunicar. La profecía sigue, dividida en tres partes:
1 en París: será castigada por no reconocer a su Creador;
2 en la Iglesia: plagada de discordias y divisiones internas. La definición del dogma de la infalibilidad pontificia vencerá al enemigo;
3 sobre Italia y Roma en particular, que desprecia magníficamente la ley del Señor. Por esta causa, sufrirá grandes flagelos.

Finalmente, "la Augusta Regina", en cuyas manos está el poder de Dios, hará que el iris de la paz brille nuevamente.
El anuncio comienza con el tono de los antiguos profetas:
«Solo Dios puede hacer todo, saberlo todo, verlo todo. Dios no tiene pasado ni futuro, pero para él todo está presente como en un solo lugar. Ante Dios no hay nada oculto, ni con él hay una distancia de lugar o persona. Él solo en su infinita misericordia y para su gloria puede manifestar cosas futuras a los hombres.
En la víspera de la Epifanía del año actual 1870, los objetos materiales de la habitación desaparecieron y me encontré en la consideración de cosas sobrenaturales. Fue cuestión de breves momentos, pero se vio mucho.
Aunque sea de forma, de apariencias sensibles, sin embargo, uno no puede comunicarse con otros con gran dificultad con signos externos y sensibles. Si tienes una idea de lo siguiente. Existe la palabra de Dios acomodada a la palabra del hombre.
La guerra viene del sur, la paz viene del norte.
Las leyes de Francia ya no reconocen al Creador, y el Creador se dará a conocer y la visitará tres veces con la vara de su furia. En la primera derribará su orgullo con derrotas, con el saqueo y con la masacre de cultivos, animales y hombres. En el segundo, la gran prostituta de Babilonia, a quien el buen suspiro llama el burdel de Europa, será privada de su cabeza en medio de un desorden.
- Paris! ¡París! En lugar de armarte con el nombre del Señor, rodéate de casas de inmoralidad. Serán destruidos por usted mismo, su ídolo, el Panteón, será incinerado, de modo que se hará realidad que mentía est iniquitas sibi (la iniquidad se ha mentido a sí misma). Tus enemigos te pondrán en apuros, en hambre, en miedo y en la abominación de las naciones. ¡Pero ay de ti si no reconoces la mano de quien te golpea! Quiero castigar la inmoralidad, el abandono, el desprecio de mi ley, dice el Señor.
En el tercero caerás en una mano extraña, tus enemigos de lejos verán tus palacios en llamas, tus hogares se convertirán en una pila de ruinas bañadas en la sangre de tus valientes hombres que ya no están.
Pero aquí hay un gran guerrero del norte que lleva una pancarta. A la derecha que lo sostiene está escrito: Irresistible mano del Señor. En ese instante, el Venerando Vecchio de Lazio fue a su encuentro agitando una antorcha muy encendida. Luego, el estandarte se expandió y se volvió negro que se había vuelto blanco como la nieve. En medio de la pancarta en letras doradas estaba el nombre de Quien puede.
El guerrero con sus hombres se inclinó profundamente ante el Viejo y le estrechó la mano.

Ahora la voz del cielo es para el pastor de los pastores. Estás en la gran conferencia con tus consejeros [Vaticano I], pero el enemigo del bien no es un momento de paz, él estudia y practica todas las artes en tu contra. Sembrará discordia entre tus consejeros, despertará enemigos entre mis hijos. Los poderes del siglo vomitarán fuego y desearían que mis palabras se asfixiaran en la garganta de los guardianes de mi ley. Esto no será Herirán, se lastimarán a sí mismos. Acelera: si las dificultades no se resuelven, se acortarán. Si está en peligro, no se detenga, sino continúe hasta que se trunca la cabeza de la hidra del error [la definición de la Infalibilidad pontificia]. Este golpe hará temblar la tierra y el infierno, pero el mundo estará seguro y todas las personas buenas se regocijarán. Así que reúna a su alrededor, incluso dos consejeros, pero donde quiera que vaya, continúe y finalice el trabajo que le fue encomendado [Concilio Vaticano I]. Los días corren rápido, sus años avanzan al número establecido; pero la gran Reina siempre será su ayuda, y como en el pasado, así, en el futuro, siempre será magnum etsingulare en Ecclesiapraesidium (gran y singular defensa en la Iglesia).
Pero tú, Italia, tierra de bendiciones, ¿quién te ha sumergido en la desolación? ... No digas a los enemigos, sino a tus amigos. ¿No odias que tus hijos pidan el pan de fe y no encuentren quién lo parte? ¿Que haré? Golpearé a los pastores, esparciré el rebaño, para que los dientes de la silla de Moisés busquen buenos pastos y el rebaño escuche y alimente mansamente.
Pero sobre el rebaño y sobre los pastores pesará mi mano; El hambre, la pestilencia, la guerra harán que las madres lloren la sangre de sus hijos y maridos que han muerto en tierra enemiga.
Y di, Roma, ¿qué será? ¡Roma ingrata, Roma afeminada, Roma soberbia! Has llegado a tal punto que no buscas nada más, ni admiras nada más en tu Soberano, si no de lujo, olvidando que tu y su gloria yacen en el Gólgota. Ahora es viejo, se desmorona, desamparado, despojado; sin embargo, con la palabra esclava, hace temblar al mundo entero.
¡Roma! ... ¡Vendré a ti cuatro veces!
- En el primero golpearé tus tierras y los habitantes de ellas.
- En el segundo llevaré la masacre y el exterminio a tus muros. ¿Aún no abres los ojos?
- El tercero vendrá, derribará las defensas y defensores y el reino del terror, el miedo y la desolación se hará cargo a las órdenes del Padre.
- Pero mis hombres sabios huyen, mi ley todavía es pisoteada, por lo tanto haré la cuarta visita. ¡Ay de ti si mi ley sigue siendo un nombre vano para ti! Prevaricaciones ocurrirán en los sabios e ignorantes. Tu sangre y la sangre de tus hijos lavarán las manchas que hagas en la ley de tu Dios.
La guerra, la peste, el hambre son los azotes con los que se golpeará el orgullo y la malicia de los hombres. ¿Dónde están tus magnificencias, tus villas, tus palacios? ¡Se han convertido en la basura en las plazas y calles!
Pero ustedes, sacerdotes, ¿por qué no corren llorando entre el vestíbulo y el altar, invocando la suspensión de los azotes? ¿Por qué no tomas el escudo de la fe y vas por los tejados, en las casas, en las calles, en las plazas, en cualquier lugar, incluso inaccesible, para llevar la semilla de mi palabra? ¿No sabes que esta es la terrible espada de dos filos que derriba a mis enemigos y que destruye la ira de Dios y de los hombres? Estas cosas inevitablemente vendrán una tras otra.
Las cosas suceden muy lentamente.
Pero la reina del cielo de agosto está presente.
El poder del Señor está en sus manos; esparce a sus enemigos como la niebla. Lleva al Venerable Viejo con toda su ropa antigua. Todavía ocurrirá un huracán violento.
La iniquidad se consume, el pecado terminará, y antes de las dos de la luna llena del mes de las flores, el iris de la paz aparecerá en la tierra.
El Gran Ministro verá a su Novia del Rey vestida.
En todo el mundo, un sol aparecerá tan brillante que nunca ha sido de las llamas de la Última Cena hasta hoy, ni se verá hasta los últimos días ».

El Boletín Salesiano de 1963, en tres episodios sobre los temas de octubre, noviembre y diciembre, hizo un comentario interesante sobre esta visión. Aquí nos limitamos a citar el juicio autorizado de la Civilización de 1872, año 23, vol. VI, serie 80, pp 299 y 303. Literalmente se refiere a algunos períodos precedidos por este testimonio: «Nos gusta recordar una profecía muy reciente nunca impresa y desconocida para el público, que se comunicó a una persona en Roma desde una ciudad del norte de Italia 12 de febrero de 1870.
Ignoramos de quién proviene. Pero podemos certificar que lo teníamos en nuestras manos, antes de que París fuera bombardeada por los alamanes e incendiada por los comunistas. Y diremos que estamos asombrados de verte anticipado también a la caída de Roma, cuando realmente no te considerabas cercano o probable ".