La Iglesia reconoce a Medjugorje como un santuario y continúa las investigaciones.
La posición actual de la Iglesia: Medjugorje reconoció santuario. La investigación de la sobrenaturalidad no ha terminado.
El padre Barnaba Hechich nos envía este artículo, que se publicó con el título "Regurgitación de interpretaciones y posiciones desactualizadas" en el semanario católico de la Curia en Zagreb, Glas Koncila (GK = la voz del Consejo), justo en la edición del 11 de septiembre. , el día de la visita del Papa a la capital croata.
«Junto con la reanudación masiva de las peregrinaciones a Medjugorje, la Curia Diocesana de Mostar ha estado llevando a cabo una campaña insistente de desinformación y distorsión de los hechos y declaraciones oficiales sobre las apariciones de Medjugorje durante unos meses en Glas Koncila. La intención es desalentar las peregrinaciones y extinguir los eventos de Medjugorje también recurriendo a la presión canónica. Apelamos a la última y famosa Declaración de Zadar, emitida por la Conferencia Episcopal el 10 de abril de 1991 (GK 5.5.91, p.1.). Se presenta como un pronunciamiento negativo y definitivo, para el cual el fenómeno de Medjugorje nunca hubiera existido, sino que solo sería el resultado de la invención, de una falsedad calculada e interesada.
Con respecto a esa Declaración, así eran las cosas: los obispos en Zadar habían puesto su atención en dos hechos: las apariciones y las peregrinaciones. Con respecto a las apariciones que habían declarado: "Sobre la base de las investigaciones llevadas a cabo hasta ahora, no se puede decir que se trata de apariciones y revelaciones sobrenaturales". Fue un juicio interlocutorio, provisional; en otras palabras, las investigaciones aún no eran exhaustivas, completas, es decir, que permitieran un juicio definitivo. Así que la Declaración continuó: "A través de sus miembros, la Comisión [de la Conferencia Episcopal] continuará haciendo un seguimiento e investigando el evento de Medjugorje en su conjunto".
Sobre las peregrinaciones, que son un hecho muy importante para la vida espiritual de los fieles y por lo cual la Iglesia no puede ser desinteresada o retrasada después de su pronunciamiento final, los Obispos declararon: "Mientras tanto, las grandes reuniones de los fieles de diversas partes del mundo, que van a Medjugorje impulsados por razones religiosas y de otro tipo [por ejemplo para obtener sanidades], requieren la atención y el cuidado pastoral, en primer lugar del Obispo diocesano y, con él, también de los otros Obispos, porque en Medjugorje y, en concierto con él, se promueve una sana lástima hacia la BV María, según la enseñanza de la Iglesia. Con este fin, los Obispos también emitirán directivas litúrgicas-pastorales especiales y adecuadas ». El liderazgo del GK inmediatamente comentó positivamente sobre la Declaración de la Conferencia Episcopal, diciendo: «Para muchos devotos de todo el mundo, esta Declaración servirá, dentro de su conciencia, como una aclaración autorizada. En otras palabras, aquellos que de ahora en adelante, motivados por motivos religiosos, irán a Medjugorje, a partir de ahora sabrán que sus reuniones están sujetas a un cuidado constante y responsable por parte de los sucesores de los apóstoles "(GK 5.5.91 ) Por lo tanto, está claro que con esta Declaración todas las reservas que se habían expresado en muchos lados con respecto a las peregrinaciones no oficiales a Medjugorje desaparecen. Como en el pasado en Lourdes y Fátima, los peregrinos acudían en masa al reconocimiento público de esos santuarios, y eran peregrinaciones no oficiales, incluso si los peregrinos eran asistidos por sacerdotes, así que hoy en Medjugorje los peregrinos acuden en grandes cantidades, en grandes grupos o y todas son peregrinaciones no oficiales, aunque a menudo son asistidas por sacerdotes. De hecho, de ahora en adelante, la Jerarquía misma con la Iglesia local se compromete a organizar y proporcionar asistencia espiritual adecuada a los peregrinos. Todo esto, porque "por encima de todo, la Iglesia respeta los hechos, evalúa sus propias competencias y, en todo lo que hace, se ocupa principalmente del bien espiritual de los fieles" (GK 5.5.91, p.2). Los resultados, aunque tan claros, del pronunciamiento de Zadar no se ajustan a la Curia de Mostar. El Vicario general Don Pavlovic ', al citar la Declaración de los Obispos, tiene cuidado de no traer de vuelta las últimas palabras, en las que se afirmó que la Comisión de Obispos "continuará dando seguimiento y llevando a cabo investigaciones sobre el evento de Medjugorje en su conjunto". En sus discursos sobre GK (10.7 y 7.8.94) también intenta en todos los sentidos hacernos olvidar la expresión «investigaciones realizadas hasta ahora». Para él, en lugar de "llevarse a cabo hasta ahora", las investigaciones se convierten en "las más responsables", se vuelven "serias, realizadas durante varios años, extendidas a todos los aspectos", es decir, "definitivas! »Y el pronunciamiento provisional de los obispos se vuelve perentorio y decisivo para él, en un sentido naturalmente negativo. Y concluye: "Este pronunciamiento negativo de los obispos sobre la imposibilidad de afirmar [la sobrenaturalidad de las apariciones] nos da el derecho de decir que Nuestra Señora no ha aparecido y no aparece ante nadie en Medjugorje" (GK 7.8.94, p.10) . En la misma línea está el canciller d. Luburic ': para él "las investigaciones llevadas a cabo hasta ahora" se transforman en "investigaciones competentes", aquí también hay una tendencia a excluir la naturaleza provisional y a acreditar la naturaleza final de la Declaración (...). [Se sabe entonces que la Iglesia en estos casos nunca dio una opinión definitiva, siempre y cuando las apariciones estuvieran en progreso -ndr-]. Con respecto a la Declaración de Zadar, mucho más responsable (...) y con su autoridad como Presidente de la Conferencia Episcopal, Card. Kuharic 'declaró: «Nosotros los obispos, después de tres años de estudios realizados por la Comisión correspondiente, dimos la bienvenida a Medjugorje como un lugar de oración, como un santuario ... En lo que respecta a la sobrenaturalidad de las apariciones, dijimos que por ahora no podemos decir que existe ; Todavía tenemos reservas importantes. Por lo tanto, dejamos este aspecto para una mayor investigación.
Lamento tener en cuenta que, si bien millones de personas, incluidas docenas de obispos y miles de sacerdotes, miran a Medjugorje con gratitud por haber encontrado allí luz, fuerza, paz, curación, conversión, incitación a una vida más santa, y mientras toda la pregunta La autenticidad de los hechos se confía a la Conferencia Episcopal, que se ha reservado el derecho de continuar las investigaciones. ¡La Curia de Mostar intenta nuevamente recuperar el problema para administrarlo para uso y consumo doméstico! Sin duda haríamos un mejor servicio a la verdad, la paz, la fe y el bien de los fieles si fuéramos más serenos, más objetivos, más abiertos y menos partidarios ».
Fuente: Eco de Medjugorje nr.115