La Compañía de los Ángeles Guardianes. Verdaderos amigos presentes junto a nosotros
La existencia de los ángeles es una verdad enseñada por la fe y también vislumbrada por la razón.
1 - Si de hecho abrimos la Sagrada Escritura, encontramos que muy frecuentemente hablamos de ángeles. Algunos ejemplos.
Dios colocó un ángel bajo la custodia del paraíso terrenal; dos ángeles fueron a liberar a Lot, el nieto de Abra-mo, del fuego de Sodoma y Gomorra; un ángel sostuvo el brazo de Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac; un ángel alimentó al profeta Elías en el desierto; un ángel guardó al hijo de Tobias en un largo viaje y luego lo llevó de vuelta a los brazos de sus padres; un ángel anunció el misterio de la Encarnación a María Santísima; un ángel anunció el nacimiento del Salvador a los pastores; un ángel advirtió a José que huyera a Egipto; un ángel anunció la resurrección de Jesús a las mujeres piadosas; un ángel liberó a San Pedro de la prisión, etc. etc.
2 - Incluso nuestra razón no encuentra dificultad en admitir la existencia de los Ángeles. Santo Tomás de Aquino encuentra la razón de la conveniencia de la existencia de los Ángeles en la armonía del universo. Aquí está su pensamiento: «En la naturaleza creada, nada procede por salto. No hay rupturas en la cadena de seres creados. Todas las criaturas visibles se superponen entre sí (las más nobles a las menos nobles) con lazos misteriosos encabezados por el hombre.
Entonces el hombre, compuesto de materia y espíritu, es el anillo de conjunción entre el mundo material y el mundo espiritual. Ahora, entre el hombre y su Creador, hay un abismo ilimitado de distancia, por lo tanto, era conveniente para la Sabiduría divina que incluso aquí hubiera un vínculo que llenara la escalera de la creación: este es el reino de espíritus puros, es decir, el reino de los Ángeles.
La existencia de los Ángeles es un dogma de fe. La Iglesia lo ha definido varias veces. Mencionamos algunos documentos.
1) El Consejo IV de Letrán (1215): «Creemos firmemente y humildemente confesamos que Dios es uno y solo verdadero, eterno e inmenso ... Creador de todas las cosas visibles e invisibles, espirituales y corporales. Él con su omnipotencia, al principio de los tiempos, extrajo de la nada a una y otra criatura, la espiritual y la corporal, que es la angelical y la terrestre (minerales, plantas y animales). ), y finalmente lo humano, casi síntesis de ambos, compuesto de alma y cuerpo ".
2) Concilio Vaticano I - Sesión 3a del 24/4/1870. 3) Concilio Vaticano II: Constitución dogmática "Lumen Gentium", n. 30: "Que los Apóstoles y los Mártires ... están estrechamente unidos con nosotros en Cristo, la Iglesia siempre lo ha creído, los ha venerado con especial afecto junto con la Santísima Virgen María y los Santos Ángeles, y ha invocado plenamente la ayuda de los su intercesión ».
4) El Catecismo de San Pío X, respondiendo a las preguntas nos. 53, 54, 56, 57, dice: "Dios creó no solo lo que es material en el mundo, sino también lo puro
espíritus: y crea el alma de cada hombre; - Los espíritus puros son seres inteligentes, sin cuerpo; - La fe nos hace conocer a los espíritus buenos y puros, que son los Ángeles, y los malos, los demonios; - Los Ángeles son los ministros invisibles de Dios, y también nuestros custodios, ya que Dios confió a cada hombre a uno de ellos ».
5) Profesión solemne de la fe del Papa Pablo VI el 30/6/1968: «Creemos en un Dios - Padre, Hijo y Espíritu Santo - Creador de cosas visibles, como este mundo donde pasamos nuestra vida. Me escapé -las cosas invisibles, que son los espíritus puros, también llamados Ángeles, y Creador, en cada hombre, del alma espiritual e inmortal ».
6) El Catecismo de la Iglesia Católica (n. 328) establece: La existencia de seres incorpóreos y sin espíritu, que la Sagrada Escritura generalmente llama Ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Sagrada Escritura es tan claro como la unanimidad de la tradición. En el no. 330 dice: Como criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad; Son criaturas personales e inmortales. Superan a todas las criaturas visibles.
Quería recuperar estos documentos de la Iglesia porque hoy muchos niegan la existencia de los Ángeles.
Sabemos por Apocalipsis (Dan. 7,10) que en Pa-radiso hay infinitas multitudes de ángeles. Santo Tomás de Aquino sostiene (Qu.50) que el número de los Ángeles supera, sin comparación, el número de todos los seres materiales (minerales, plantas, animales y seres humanos) de todos los tiempos.
Todos tienen una idea equivocada de los Ángeles. Como están representados en la forma de hermosos hombres jóvenes con alas, creen que los Ángeles tienen un cuerpo material como nosotros, aunque más sutil. Pero no es así. No hay nada corporal en ellos porque son espíritus puros. Están representados con alas para indicar la preparación y agilidad con que llevan a cabo las órdenes de Dios.
En esta tierra se les aparece a los hombres en forma humana para advertirnos de su presencia y ser vistos por nuestros ojos. Aquí hay un ejemplo tomado de la biografía de Santa Caterina Labouré. Escuchemos la historia que hiciste tú mismo.
«A las 23.30 p. M. (El 16 de julio de 1830) me oigo llamar por mi nombre: ¡Hermana Labouré, Hermana Labouré! Despiértame, mira de dónde proviene la voz, abre el telón y ve a un niño vestido de blanco, de cuatro a cinco años, todo brillante, diciéndome: Ven a la capilla, la Virgen te está esperando. - Vísteme rápido, lo seguí, siempre manteniéndome a mi derecha. Estaba rodeado de rayos que iluminaban donde quiera que fuera. Mi sorpresa creció cuando, al llegar a la puerta de la capilla, se abrió tan pronto como el niño la tocó con la punta de un dedo ».
Después de describir la aparición de Nuestra Señora y la misión que le fue encomendada, la Santa continúa: «No sé cuánto tiempo estuvo con ella; en algún momento desapareció. Luego me levanté de los escalones del altar y volví a ver, en el lugar donde lo había dejado, el niño que me dijo: ¡se fue! Seguimos el mismo camino, siempre completamente iluminado, con el fan-ciullo a mi izquierda.
Creo que él era mi Ángel Guardián, que se había hecho visible para mostrarme a la Virgen Santissi-ma, porque le había rogado mucho para obtener este favor. Estaba vestido de blanco, todo brillaba con luz y tenía entre 4 y 5 años ".
Los ángeles tienen una inteligencia y un poder inmensamente superiores a los humanos. Conocen todas las fuerzas, actitudes, leyes de las cosas creadas. No hay ciencia desconocida para ellos; no hay idioma que no sepan, etc. El menor de los ángeles sabe más de lo que todos los hombres saben, todos eran científicos.
Su conocimiento no subyace al laborioso proceso discursivo del conocimiento humano, sino que procede por intuición. Su conocimiento es susceptible de aumentar sin ningún esfuerzo y está a salvo de cualquier error.
La ciencia de los Ángeles es extraordinariamente perfecta, pero siempre es limitada: no pueden conocer el secreto del futuro que depende exclusivamente de la voluntad divina y de la libertad humana. No pueden saber, sin que nosotros lo queramos, nuestros pensamientos íntimos, el secreto de nuestros corazones, que solo Dios puede penetrar. No pueden conocer los misterios de la Vida divina, de la Gracia y del orden sobrenatural, sin una revelación particular que Dios les haya hecho.
Tienen un poder extraordinario. Para ellos, un planeta es como un juguete para niños o una pelota para niños.
Tienen una belleza indescriptible, es suficiente mencionar que San Juan Evangelista (Apocalipsis 19,10 y 22,8) a la vista de un Ángel, estaba tan deslumbrado por el esplendor de su belleza que se postró en el suelo para adorarlo, creyendo que estaba viendo La majestad de Dios.
El Creador no se repite en sus obras, no crea seres en serie, sino uno diferente del otro. Como no hay dos personas que tengan la misma fisonomía
y las mismas cualidades de alma y cuerpo, por lo que no hay dos ángeles que tengan el mismo grado de inteligencia, sabiduría, poder, belleza, perfección, etc., pero uno es diferente del otro.
Juicio de los angeles
En la primera fase de la creación, los ángeles aún no fueron confirmados en gracia, por lo tanto, podían pecar porque estaban en la oscuridad de la fe.
En ese momento, Dios quería poner a prueba su lealtad, tener un signo de amor particular y una humilde sujeción de ellos. ¿Cuál fue la prueba? No lo sabemos, pero, como dice Santo Tomás de Aquino, solo podría ser la manifestación del misterio de la Encarnación.
A este respecto, informamos lo que el obispo Paolo Hni-lica SJ escribió en la revista "Pro Deo et Fratribus", diciembre de 1988:
“Hace poco leí una revelación privada tan profunda sobre San Miguel Arcángel que nunca había leído en mi vida. El autor es un visionario que tuvo la visión de la lucha de Lucifer contra Dios y de la lucha de San Miguel contra Lucifer. Según esta revelación, Dios creó a los Ángeles en un solo acto, pero su primera criatura fue Lucifer, portador de la luz, cabeza de los Ángeles. Los ángeles conocían a Dios, pero solo tenían contacto con Él a través de Lucifer.
Cuando Dios manifestó su plan de crear hombres para Lucifer y los otros Ángeles, Lucifer afirmó ser la cabeza de la humanidad también. Pero Dios le reveló que la cabeza de la humanidad sería otra, es decir, el Hijo de Dios que se convertiría en hombre. Con este gesto de Dios, los hombres, aunque fueron creados inferiores a los Ángeles, habrían sido levantados.
Lucifer también habría aceptado que el Hijo de Dios, hecho hombre, era más grande que él, pero no quería aceptar que María, una criatura humana, fuera más grande que él, la Reina de los Ángeles. Fue entonces cuando proclamó su "No serviremos, no serviré, no obedeceré".
Junto con Lucifer, una parte de los Ángeles, instigado por él, no quiso renunciar al lugar privilegiado que se les había asegurado y por eso proclamaron "No serviremos, no serviré".
Ciertamente, Dios no dejó de amonestarlos: “Con este gesto traerás la muerte eterna tanto para ti como para los demás. Pero continuaron respondiendo, Lu-cifero en la cabeza: "¡No te serviremos, somos libertad!". En cierto punto, Dios, por así decirlo, se retiró para darles tiempo para decidir a favor o en contra. Entonces la batalla comenzó con el grito de Lucife-ro: "¿Quién como yo?". Pero en ese momento también hubo el grito de un ángel, el más simple, el más humilde: “¡Dios es más grande que tú! ¿A quién le gusta Dios? (El nombre Mi-chele significa exactamente "¿A quién le gusta Dios?". Pero todavía no llevaba este nombre).
Fue en este punto que los Ángeles se separaron, algunos con Lucifer, otros con Dios.
Dios le preguntó a Michele: "¿Quién está luchando contra Luci-fero?". Y nuevamente este ángel: “¿A quién has establecido, Señor! ". Y Dios a Michele: “¿Quién eres tú que hablas así?
¿De dónde sacas el coraje y la fuerza para oponerte al primero de los Ángeles? ".
Una vez más, esa voz humilde y sumisa responde: "No soy nada, eres Tú quien me da la fuerza para hablar así". Entonces Dios concluyó: "¡Ya que no te consideraste nada, será con mi fuerza que ganarás a Lucifer!" ».
Nosotros tampoco ganamos a Satanás solo, sino solo gracias a la fuerza de Dios. Por esta razón Dios le dijo a Mi-chele: "Con mi fuerza vencerás a Lucifer, el primero de los Ángeles".
Lucifer, llevado por su orgullo, pensó en establecer un reino independiente separado del de Cristo y en hacerse como Dios.
Cuánto tiempo duró la pelea, no lo sabemos. San Juan Evangelista, quien en la visión de Apocalis-se vio la escena de la lucha celestial reproducirse, escribió que San Miguel tenía la ventaja sobre Lucifer.
Dios, que hasta entonces había dejado libres a los Ángeles, intervino recompensando a los fieles Ángeles con el Cielo y castigando a los rebeldes con una pena correspondiente a su culpa: creó el Infierno. Lucifer de Angel lo muy brillante se convirtió en Angel de la oscuridad y fue pre-cipito en las profundidades de los abismos infernales, seguido de sus otros compañeros.
Dios recompensó a los Ángeles fieles al confirmarlos en gracia, por lo que, como se expresan los teólogos, el estado del camino, es decir, el estado de prueba, cesó para ellos y entró eternamente en el estado de terminación, en el que es imposible. cada cambio tanto para bien como para mal: así se volvieron infalibles e impecables. Su intelecto nunca podrá adherirse al error, y su voluntad nunca podrá adherirse al pecado. Fueron criados al estado sobrenatural, por lo que ellos también disfrutan de la Visión Beatífica de Dios. Nosotros, los hombres, por la Redención de Cristo, somos sus compañeros y hermanos.
Divisione
Una multitud sin orden es confusión, y el estado de los Ángeles ciertamente no puede ser así. Las obras de Dios - escribe San Pablo (Rom. 13,1) - están ordenadas. Estableció todas las cosas en número, peso y medida, es decir, en perfecto orden. En la multitud de ángeles, por lo tanto, hay un orden maravilloso. Se dividen en tres jerarquías.
Jerarquía significa "reino sagrado", tanto en el sentido de "reino gobernado santo" como en el sentido de "reino gobernado santo".
Ambos significados se realizan en el mundo angléico: 1 - Son gobernados santos por Dios (desde este punto de vista, todos los Ángeles forman una sola jerarquía y Dios es su única Cabeza); 2 - También son los que gobiernan santo: los más altos gobiernan entre los inferiores, todos juntos gobiernan la creación material.
Los ángeles, como explica Santo Tomás de Aquino, pueden conocer la razón de las cosas de Dios, el principio primero y universal. Esta forma de saber es el privilegio de los Ángeles que están más cerca de Dios. Estos Ángeles sublimes constituyen la "Primera Jerarquía".
Los Ángeles pueden ver la razón de las cosas en causas universales creadas, llamadas "leyes generales". Esta forma de saber pertenece a los Ángeles que componen la "Segunda Jerarquía".
Finalmente están los Ángeles que ven la razón de las cosas en sus causas particulares que los gobiernan. Esta forma de saber pertenece a los Ángeles de la "Tercera Jerarquía".
Cada una de estas tres jerarquías se divide en diferentes grados y órdenes, distintas y subordinadas entre sí, de lo contrario habría confusión o una uniformidad monótona. Estas calificaciones u órdenes se llaman "coros".
1 en Jerarquía con sus tres coros: Serafini, Cherubi-ni, Troni.
Segunda Jerarquía con sus tres coros: Dominaciones, Vir-tù, Poder.
3 una Jerarquía con sus tres coros: Principati, Arcan-geli, Angeli.
Los ángeles se escalonan en una verdadera jerarquía de poder, por la cual otros mandan y otros ejecutan; los coros superiores iluminan y dirigen los coros inferiores.
Cada coro tiene oficinas particulares en la gobernanza del universo. El resultado es una única familia inmensa, que forma una gran palanca de mando, movida por Dios, en el gobierno de todo el universo.
La cabeza de esta inmensa familia angelical es San Miguel Arcángel, llamado así porque él es la Cabeza de todos los Ángeles. Gobiernan y vigilan cada parte del universo para convergerlo por el bien de los hombres para la gloria de Dios.
Un gran número de Ángeles tiene la tarea de protegernos, decirnos y defendernos: son nuestros Ángeles Guardianes. Siempre están con nosotros desde el nacimiento hasta la muerte. Es el regalo más delicado de la Santísima Trinidad para cada hombre que viene a este mundo. El Ángel Guardián nunca nos abandona, incluso si nosotros, como desafortunadamente sucede habitualmente, lo olvidamos; Nos protege de muchos peligros para el alma y el cuerpo. Solo en la eternidad sabremos cuántos males nos salvó nuestro ángel.
En este sentido, aquí hay un episodio, bastante reciente, que tiene lo increíble, le sucedió al abogado. De Santis, un hombre de seriedad e integridad a toda prueba, que reside en Fano (Pe-saro), en Via Fabio Finzi, 35. Aquí está su historia:
«El 23 de diciembre de 1949, anticongelante navideño, donde fui a Fano en Bolonia con el Fiat 1100, junto con mi esposa y dos de mis tres hijos, Guido y Gian Luigi, para recoger al tercero, Luciano, que estudiaba en el Colegio Pascoli de esa ciudad. Salimos a las seis de la mañana. Contra todos mis hábitos, a las 2,30 ya estaba despierto, ni podía volver a dormir. Por supuesto, en el momento de mi partida no estaba en la mejor condición física, ya que mi insomnio me había deshecho y agotado.
Conduje el automóvil hasta Forlì, donde debido a la fatiga me vi obligado a dejar de conducir al más grande de mis hijos, Guido, con una licencia de conducir regular. En Bolonia, asumida por Luciano Collegio Pascoli, quería volver al volante otra vez, para salir de Bolonia a las 2 de la tarde hacia Fano. Guido estaba a mi lado, mientras que los demás, con mi esposa, hablaban en el asiento trasero.
Más allá del área de S. Lazzaro, tan pronto como ingresé a la carretera estatal, experimenté un mayor cansancio y una cabeza pesada. Ya no podía dormir y, a menudo, inclinaba la cabeza y, sin darse cuenta, cerraba los ojos. Deseé que Guido me reemplazara una vez más al volante. Pero este se había quedado dormido y no tuve el corazón para despertarlo. Recuerdo que hice, un poco más tarde, alguna otra ... reverencia: ¡entonces no recuerdo nada!
En cierto punto, despertado abruptamente por el rugido ensordecedor del motor, recupero la conciencia y me doy cuenta de que estoy a dos kilómetros de Imola. - ¿Quién fue el que manejó el auto? ¿Que es esto? - pregunté por consternación. - ¿Y no pasó nada? Pregunté ansiosamente a mis padres. - No - me respondieron. - ¿Por qué esta pregunta?
El hijo, que estaba a mi lado, también se despertó y dijo que había soñado que en ese momento el automóvil se saldría de la carretera. - Solo he estado durmiendo hasta ahora - volví a decir - tanto que me siento renovado.
Realmente me sentí bien, el sueño y el cansancio habían desaparecido. Mis padres, que estaban en el asiento trasero, estaban incrédulos y asombrados, pero luego, aunque no podían explicar cómo el auto podría haber recorrido un largo camino por sí solo, terminaron admitiendo que había estado inmóvil por un tiempo. largo tramo y que nunca había respondido a sus preguntas, ni hecho eco de sus discursos. Y agregaron que más de una vez el automóvil parecía estar a punto de chocar con algunos camiones, pero luego se desvió con destreza y que había cruzado muchos vehículos, entre los cuales se encontraba el conocido mensajero Renzi.
Le respondí que no había notado nada, que no había visto nada de todo esto porque la razón ya decía que había dormido. Cálculos realizados, ¡mi sueño al volante había durado el tiempo necesario para recorrer unos 27 kilómetros!
Tan pronto como me di cuenta de esta realidad y del catalogo al que había escapado, pensando en mi esposa e hijos, tuve mucho miedo. Sin embargo, al no poder explicar lo que había sucedido, pensé en una intervención providencial de Dios y me tranquilicé un poco.
Dos meses después de este evento, y precisamente el 20 de febrero de 1950, fui a S. Giovanni Rotondo en Pa-dre Pio. Tuve la suerte de encontrarme con él en las escaleras del convento. Estaba con un capuchino desconocido para mí, pero que más tarde supe que era P. Ciccioli de Pollenza, en la provincia de Macerata. Le pregunté a P. Pio qué me había pasado la antivigilia de Navidad pasada, volviendo con mi familia de Bolonia a Fano, a bordo de mi automóvil. - Estabas dormido y el Ángel de la Guarda conducía tu auto - fue la respuesta.
- ¿Hablas en serio, padre? ¿Realmente es verdad? - Y él: tienes al ángel que te protege. - Luego, colocando una mano sobre mi hombro, agregó: Sí, estás dormido y el Ángel de la Guarda conducía el auto.
Miré inquisitivamente al desconocido fraile capuchino, que, como yo, tenía una expresión y un gesto de gran asombro ». (De «El ángel de Dios» - 3ª reimpresión - Ed. L'Arcangelo - San Giovanni Rotondo (FG), págs. 67-70).
Hay ángeles colocados por Dios para proteger y defender naciones, ciudades y familias. Hay ángeles que rodean el tabernáculo en un acto de adoración, en el que Jesús de la Eucaristía es un prisionero de amor para nosotros. Hay un ángel, que se cree que es San Miguel, que vigila la Iglesia y su cabeza visible, el Romano Pontífice.
San Pablo (Heb. 1,14:XNUMX) declara explícitamente que los Ángeles están a nuestro servicio, es decir, nos protegen de los innumerables peligros morales y físicos a los que estamos continuamente expuestos y nos defienden de demonios que aún no están definitivamente encerrado en la cárcel, infestan la creación.
Los ángeles están unidos entre sí en un amor tierno y mutuo. ¿Qué decir sobre sus canciones y sus armonías? San Francisco de Asís, al encontrarse en un estado de gran sufrimiento, un solo ritmo musical lo hizo escuchar por un ángel, fue suficiente para dejar de sentir el dolor y elevarlo en un gran éxtasis de alegría.
En Paradise encontraremos amigos muy cordiales en los Ángeles y no compañeros orgullosos para hacernos sopesar su superioridad. La Beata Ángela de Foligno, quien en su vida terrenal tuvo visiones frecuentes y se encontró en contacto con los Ángeles varias veces, dirá: Nunca podría haber imaginado que los Ángeles fueran tan amables y corteses. - Por lo tanto, su convivencia será muy deliciosa y no podemos imaginar qué dulce interés disfrutaremos entreteniendo con ellos de corazón a corazón. Santo Tomás de Aquino (Qu. 108, a las 8) enseña que "aunque según la naturaleza es imposible para el hombre competir con los Ángeles, pero según la gracia podemos merecer una gloria tan grande como para asociarnos con cada uno de los nueve coros angelicales ». Entonces los hombres irán a ocupar los lugares que dejaron los ángeles rebeldes, los demonios. Por lo tanto, no podemos pensar en los coros angelicales sin verlos tachonados de criaturas humanas, iguales en santidad y gloria incluso a los querubines y serafines más exaltados.
Entre nosotros y los Ángeles habrá la amistad más cariñosa, sin que la diversidad de la naturaleza lo obstaculice en lo más mínimo. Ellos, que gobiernan y manejan todas las fuerzas de la naturaleza, podrán satisfacer nuestra sed de conocer los secretos y problemas de las ciencias naturales y lo harán con la máxima competencia y una gran cordialidad fraterna. Así como los Ángeles, aunque inmersos en la visión beatífica de Dios, reciben y transmiten entre sí, de mayor a menor, los rayos de luz que irradian desde la Divinidad, nosotros, aunque inmersos en la visión beatífica, percibiremos a través de los Ángeles no Una pequeña parte de las infinitas verdades se extendió al universo.
Estos ángeles, brillando como tantos soles, inmensamente hermosos, perfectos, cariñosos, afables, se convertirán en nuestros maestros atentos. Imagine sus arrebatos de alegría y las expresiones de su tierno cariño cuando han coronado con éxito todo lo que han hecho por nuestra salvación. Con ese agradecido interés, se nos contará por hilo y por señal, cada uno de su Anelo Custode, la verdadera historia de nuestra vida con todos los peligros que se nos han escapado, con toda la ayuda disponible. En este sentido, el Papa Pío IX relató de buena gana una experiencia de su infancia, lo que demuestra la ayuda extraordinaria de su Ángel Guardián. Durante su Santa Misa fue monaguillo en la capilla privada de su familia. Un día, mientras estaba arrodillado en el último escalón del altar, durante la oferta de torio, de repente lo asaltaron el miedo y el miedo. Estaba muy emocionado sin entender por qué. Su corazón comenzó a latir ruidosamente. Instintivamente, buscando ayuda, giró sus ojos hacia el lado opuesto del altar. Había un joven apuesto que hizo un gesto con la mano para levantarse de inmediato e ir hacia él. El niño estaba tan confundido al ver esa aparición que no se atrevió a moverse. Pero la figura energéticamente luminosa todavía le da una señal. Luego se levantó rápidamente y fue hacia el joven que de repente desaparece. En el mismo instante, una pesada estatua de un santo cayó justo donde estaba el monaguillo. Si hubiera permanecido por un tiempo más que antes, habría muerto o seriamente herido por el peso de la estatua caída.
Cuando era niño, como sacerdote, como obispo, y más tarde como Papa, a menudo contaba esta experiencia inolvidable suya, en la que encontró la ayuda de su Ángel Guardián.
Con qué satisfacción escucharemos de ellos su propia historia no menos interesante que la nuestra y probablemente aún más hermosa. Nuestra curiosidad ciertamente estimulará el aprendizaje de la naturaleza, la duración y el alcance de su prueba para merecer la gloria del Paraíso. Sabremos con certeza el escollo contra el cual chocó la arrogancia de Lucifer, arruinándose irreparablemente con sus seguidores. Con qué placer les dejaremos describir la espectacular batalla sostenida y ganada en las alturas de los cielos contra las furiosas hordas del magnífico Lucifer. Veremos a San Miguel Arcángel, al frente de las filas de los fieles Ángeles, saltó al rescate, como ya al principio de la creación, también al final, con santa indignación y con la invocación de la ayuda divina, asaltarlos, abrumarlos en el fuego. eterno del infierno, creado especialmente para ellos.
A partir de ahora, nuestro apego y familiaridad con los Ángeles debería estar vivo, porque se les ha confiado la tarea de escoltarnos a la vida terrenal hasta que nos presenten el Paraíso. Podemos estar seguros de que nuestros queridos Ángeles Guardianes estarán presentes en nuestra muerte. Vendrán a rescatarnos para neutralizar las trampas de los demonios, apoderarse de nuestra alma y llevarla a Pa-radiso.
En el camino al cielo, el primer encuentro consolador será con los Ángeles, con quienes viviremos juntos eternamente. ¡Quién sabe qué entretenimientos divertidos pueden encontrar con su aguda inteligencia y creatividad, para que nuestra alegría nunca se desvanezca en su encantadora compañía!