La Virgen de las tres fuentes: las tres intenciones de María

En cuanto a la vida de Bruno, la Madonna es explícita y no usa medias palabras. Lo define: el camino del error. Todo esta dicho. Los que están equivocados deben corregirse a sí mismos. Ella no va más allá. Bruno entendió muy bien, sin que ella entrara en detalles. El discurso de María continúa: los temas tratados son muchos ... Dura aproximadamente una hora y veinte minutos. No tenemos conocimiento de todo el contenido. Lo que el vidente nos ha dado a conocer es la primera, habitual e inevitable solicitud de la Bella Dama: la oración. Y como primera oración, la favorita, es el rosario que especificas "diariamente". Así que no de vez en cuando, sino todos los días. Esta insistencia de María en la oración es ciertamente impresionante.

Usted, el corredentora, el mediador, también solicita nuestro trabajo como "corredentores" y "mediadores" para toda la Iglesia y para todo el mundo. Deja en claro que "él necesita nuestras oraciones", porque están previstas y deseadas en el plan divino. En el Tre Fontane, además de la intención habitual por la que debemos rezar, que es la conversión de los pecadores, Ma donna recuerda dos más. Escuchamos sus palabras: "Reza y reza el rosario diario por la conversión de los pecadores, incrédulos y por la unidad de los cristianos". Por favor oren por los incrédulos. Llama la atención, desde entonces, sobre el fenómeno del ateísmo, que en ese momento no estaba tan extendido como ahora. Ella siempre anticipa los tiempos. Si en los últimos años fue una actitud de algunos, especialmente de alguna clase social o política, ahora parece haberse convertido en algo común, en masa.

Incluso muchos de los que dicen creer creen que han reducido su fe a algunos gestos tradicionales o, lo que es peor, a la superstición. Hay muchos que se profesan creyentes pero no practicantes. ¡Como si la fe pudiera separarse de las obras! El bienestar generalizado ha llevado a muchos a olvidar a Dios, a no tener más tiempo para él, ahogándose en la búsqueda continua de cosas materiales. La sociedad e incluso los individuos ya no hacen referencia a Dios y tienen cuidado de no mencionarlo, con el pretexto de no querer ofender a los de otra religión ... Queremos construir todo sin Dios, considerado como uno que podemos hacer con mucho gusto. a menos, también porque a menudo perturba las conciencias.

Y, sobre todo, la juventud crece sin fe en él, y sin él nos metemos en problemas. La Madre del Cielo, por otro lado, quiere que todos se conviertan y regresen a Dios, y para esto, les pide a todos la ayuda de la oración. A esta preocupación de la madre común se agrega otra, bastante nueva para aquellos tiempos: la del ecumenismo, si podemos llamarlo así. Él pide oraciones para lograr la unidad entre los cristianos. Ella tampoco puede soportar más esta laceración entre los hermanos del Hijo y sus amados hijos. Ni siquiera los soldados debajo de la cruz tuvieron el coraje de romper la hermosa túnica de Cristo en pedazos. Este absurdo también debe terminar porque constituye escándalo y confusión para quienes desean convertirse a Cristo y no saben a quién elegir. Y a ese redil bajo un solo pastor al que alude la Virgen.

Y, paradójicamente, mientras esta división persista, ella misma involuntariamente se convierte en un obstáculo y una razón para la incomprensión. De hecho, generalmente hay dos puntos principales que se interponen en el camino de la unidad de los cristianos: la Virgen y el Papa. Solo a través de la oración se superarán estas dificultades y luego tanto ella como el Papa serán reconocidos en la misión que Jesús les confió. Mientras esta fragmentación permanezca en el cuerpo de Cristo, el Reino de Dios no puede venir, porque esto postula la unidad.

Hay un padre, un hermano, una madre común. ¿Cómo puede haber división entre los niños? La verdad no puede ser hecha pedazos, cada uno de los cuales toma solo una parte. La verdad es una y debe ser aceptada y vivida por completo. Su Jesús murió, y ella con él, para "reunir a todos los niños desaparecidos". ¿Cómo es que persiste en esta dispersión? ¿Y hasta cuándo? Usted nos hace comprender que solo el poder de la oración puede reparar la vestimenta "inútil" de Cristo, más que las discusiones. Porque la unidad es el fruto de la conversión, lo que pone al Señor en la posibilidad de superar cada preconcepción, cada duda y cada obstinación.

El hecho de aparecer ante un protestante y en la ciudad de Roma, el centro del cristianismo y la sede del papado, confirma este intenso deseo de María Santísima. Debemos volver a confiar en ella y rezar con ella, como en los primeros días de la Iglesia. Ella es la garantía segura, el testigo confiable de la verdad sobre su Hijo y la Iglesia. ¿Cómo no puedes confiar en tu madre? Probablemente no sea el silencio, la reducción o el matiz del discurso sobre María lo que facilita el ecumenismo: la claridad sobre su persona y su misión conducirá a la unión más que a los diálogos interminables y desconcertantes, continuamente interrumpidos y casi siempre reanudados al mismo tiempo. punto. Además, ¿qué sentido puede tener acoger a Cristo al rechazar a su madre? ¿Para acoger a su Vicario sobre quien descansa la Iglesia como en los cimientos?