La promesa de Nuestra Señora a quienes usan el escapulario Carmel
La Reina del Cielo, apareciendo radiante de luz, el 16 de julio de 1251, ante el viejo general de la Orden Carmelita, San Simone Stock (que le había pedido que diera un privilegio a los Carmelitas), ofreciéndole un escapulario, comúnmente llamado «Abitino "- así le habló:" Toma hijo muy amado, toma este escapulario de tu Orden, un signo distintivo de mi Hermandad, privilegio para ti y para todos los Carmelitas. Quien muera vestido con este hábito no sufrirá el fuego eterno; Esta es una señal de salud, de salvación en peligro, de un pacto de paz y un pacto eterno ».
Dicho esto, la Virgen desapareció en un perfume del Cielo, dejando la promesa de su Primera "Gran Promesa" en manos de Simon.
No debemos creer en lo más mínimo, sin embargo, que Nuestra Señora, con su Gran Promesa, quiere generar en el hombre la intención de asegurar el Cielo, continuar más silenciosamente pecando, o tal vez la esperanza de ser salvo incluso sin mérito, pero en lugar de En virtud de su promesa, ella trabaja efectivamente para la conversión del pecador, quien lleva al habitante con fe y devoción al punto de la muerte.
Condiciones
** El primer escapulario debe ser bendecido e impuesto por un sacerdote.
con una fórmula sagrada de consagración a la Virgen
(es excelente ir y solicitar su imposición en un convento carmelita)
El Abbitino debe mantenerse, día y noche, en el cuello y con precisión, para que una parte caiga sobre el pecho y la otra sobre los hombros. Quien lo lleve en su bolsillo, cartera o clavado en su pecho no participa en la Gran Promesa
Es necesario morir vestido con el vestido sagrado. Quienes lo han usado de por vida y a punto de morir se lo quitan no participan en la Gran Promesa de Nuestra Señora
Cuando debe ser reemplazado, una nueva bendición no es necesaria.
El escapulario de la tela también puede ser reemplazado por la Medalla (Madonna por un lado, S. Heart por el otro).
ALGUNAS ACLARACIONES
El Hábitat (que no es más que una forma reducida del vestido de religioso carmelita), debe estar necesariamente hecho de tela de lana y no de otra tela, de forma cuadrada o rectangular, de color marrón o negro. La imagen de la Santísima Virgen no es necesaria, pero es de pura devoción. Decolorar la imagen o separar el Abitino es lo mismo.
El hábito consumido se conserva o destruye al quemarlo, y el nuevo no necesita una bendición.
Quien, por alguna razón, no puede usar el hábito de lana, puede reemplazarlo (después de usarlo de lana, siguiendo la imposición hecha por el sacerdote) con una medalla que tiene a un lado la efigie de Jesús y Su Sagrado Corazón y, por otro, el de la Bienaventurada Virgen del Carmelo.
El Abitino se puede lavar, pero antes de retirarlo del cuello es bueno reemplazarlo con otro o con una medalla, para que nunca te quedes sin él.
compromisos
No se prescriben compromisos especiales.
Todos los ejercicios de piedad aprobados por la Iglesia sirven para expresar y alimentar la devoción a la Madre de Dios, sin embargo, se recomienda la recitación diaria del Santo Rosario.
Indulgencia parcial
El uso piadoso del Escapulario o la Medalla (por ejemplo, un pensamiento, una llamada, una mirada, un beso ...), así como la promoción de la unión con María SS. y con Dios, nos da una indulgencia parcial, cuyo valor aumenta en proporción a las disposiciones de piedad y fervor de cada uno.
Indulgencia plenaria
Se puede comprar el día que se recibe el Escapulario por primera vez, en la fiesta de la Madonna del Carmine (16 de julio), S. Simone Stock (16 de mayo), profeta de Sant'Elia (20 de julio), Santa Teresa del Niño Jesús (1 de octubre), de Santa Teresa de Ávila (15 de octubre), de todos los santos carmelitas (14 de noviembre), de San Giovanni della Croce (14 de diciembre).
Se requieren las siguientes condiciones para tales indulgencias:
1) Confesión, comunión eucarística, oración por el Papa;
2) prometen querer observar los compromisos de la Asociación Escapular.
PROMESA de la MADONNA al Papa JUAN XXII:
(SÁBADO PRIVILEGIO)
El Privilegio Sabatino es una segunda Promesa (sobre el escapulario del Carmín) que Nuestra Señora hizo en su aparición, a principios de 1300, al Papa Juan XXII, a quien, la Virgen le ordenó confirmar en la tierra, el Privilegio obtenido por ella. en el cielo, por su amado Hijo.
Este gran privilegio ofrece la posibilidad de entrar al cielo el primer sábado después de la muerte. Esto significa que aquellos que obtengan este privilegio permanecerán en el Purgatorio por un máximo de una semana, y si tienen la suerte de morir un sábado, Nuestra Señora los llevará inmediatamente al Cielo.
La Gran Promesa de Nuestra Señora no debe confundirse con el Privilegio Sabatino. En la Gran Promesa hecha a San Simón Stock, no se requieren oraciones o abstinencia, pero es suficiente llevar con fe y devoción día y noche que llevo, hasta el punto de la muerte, el uniforme carmelita, que es el Hábitat, para ser ayudado. y guiado en la vida por Nuestra Señora y hacer una buena muerte, o más bien no sufrir el fuego del Infierno.
En cuanto al Privilegio Sabatino, que reduce la estadía en el Purgatorio a una semana máxima, la Virgen pide que además de llevar el Abitino, también se hagan oraciones y algunos sacrificios en su honor.
Condiciones
para obtener el privilegio del sábado
1) Use el "pequeño vestido" día y noche, como para la Primera Gran Promesa.
2) Estar inscrito en los registros de una Hermandad Carmelita y, por lo tanto, ser cohermanos carmelitas.
3) Observar la castidad según el estado de uno.
4) Recite las horas canónicas todos los días (es decir, el Oficio Divino o el Pequeño Oficio de Nuestra Señora). Quien no sepa recitar estas oraciones, debe observar los ayunos de la Santa Iglesia (excepto si no se dispensa por causa legítima) y abstenerse de comer carne, los miércoles y sábados para la Virgen y el viernes para Jesús, excepto el día del S. Navidad.
ALGUNAS ACLARACIONES
Quien no observa la recitación de las oraciones anteriores o la abstinencia de la carne no comete ningún pecado; después de la muerte, podrá ingresar al Paraíso de inmediato por otros méritos, pero no disfrutará del Privilegio Sabatino.
La conmutación de la abstinencia de la carne a otra penitencia se puede pedir a cualquier sacerdote.