La petición para decirle a San Miguel Arcángel en este mes de septiembre.

Ángel que preside la custodia general de todos los ángeles en la tierra, no me abandones. ¿Cuántas veces te he entristecido con mis pecados ... Por favor, en medio de los peligros que rodean mi espíritu, mantén tu apoyo contra los espíritus malignos que intentan arrojarme en las garras de la serpiente de la adulación, la serpiente de la duda, que a través del Las tentaciones del cuerpo intentan encarcelar mi alma. Deh! No me dejes expuesto a los sabios golpes de un enemigo tan terrible como cruel. Arregla para que abra mi corazón a tus dulces inspiraciones, animándolas cuando la voluntad de tu corazón parezca extinguirse en mí. Haz que una chispa de mi dulce llama descienda en mi alma que arde en tu corazón y en el de todos tus Ángeles, pero que arde más que sublime e incomprensible para todos nosotros y especialmente en nuestro Jesús. Hazlo al final de este miserable y una vida terrenal muy corta, que pueda disfrutar de la dicha eterna en el Reino de Jesús, que luego amo, bendigo y me alegro.

SAN MIGUEL ARCÁNGELO

El nombre del arcángel Miguel, que significa "¿quién es como Dios?", Se menciona cinco veces en la Sagrada Escritura; tres veces en el libro de Daniel, una vez en el libro de Judá y en el Apocalipsis del s. Juan el Evangelista y en las cinco veces se le considera la "cabeza suprema del ejército celestial", es decir, de los ángeles en guerra contra el mal, que en el Apocalipsis está representado por un dragón con sus ángeles; derrotado en la lucha, fue expulsado del cielo y se estrelló contra la tierra.

En otras escrituras, el dragón es un ángel que quería hacerse tan grande como Dios y a quien Dios envió, haciéndolo caer de arriba abajo, junto con sus ángeles que lo siguieron.

Michael siempre ha sido representado y venerado como el ángel guerrero de Dios, vestido con una armadura dorada en una lucha constante contra el diablo, que continúa difundiendo el mal y la rebelión contra Dios en el mundo.

Es considerado de la misma manera en la Iglesia de Cristo, que siempre le ha reservado desde la antigüedad, un culto y devoción particular, considerándolo siempre presente en la lucha que se lucha y se luchará hasta el fin del mundo, contra las fuerzas del mal que operan en la raza humana.

Después de la afirmación del cristianismo, el culto a San Miguel, que ya en el mundo pagano era equivalente a una divinidad, tuvo una enorme difusión en Oriente, las innumerables iglesias, santuarios y monasterios dedicados a él dan testimonio de esto; En el siglo IX solo en Constantinopla, la capital del mundo bizantino, había hasta 15 santuarios y monasterios; más otros 15 en los suburbios.

Todo el Oriente estaba salpicado de famosos santuarios, a los que acudieron miles de peregrinos de todas las regiones del vasto imperio bizantino y como había tantos lugares de culto, también su celebración tuvo lugar en muchos días diferentes del calendario.

En Occidente hay testimonios de un culto, con las numerosas iglesias dedicadas a veces a S. Angelo, a veces a S. Michele, así como a lugares y montañas que se llamaban Monte Sant'Angelo o Monte San Michele, como el famoso santuario y monasterio. en Normandía en Francia, cuyo culto fue tal vez traído por los celtas a la costa de Normandía; es cierto que se extendió rápidamente en el mundo lombardo, en el estado carolingio y en el imperio romano.

En Italia hay muchos lugares saludables donde las capillas, los oratorios, las cuevas, las iglesias, las colinas y las montañas llevan el nombre del arcángel Miguel, no todos podemos mencionarlos, solo detenemos dos: Tancia y el Gargano.

En Monte Tancia, en Sabina, había una cueva ya utilizada para un culto pagano, que hacia el siglo VII fue dedicada por los lombardos a S. Michele; pronto se construyó un santuario que alcanzó gran fama, paralelo al de Monte Gargano, que sin embargo era más antiguo.

Pero el santuario italiano más famoso dedicado a S. Michele es el de Puglia en Monte Gargano; tiene una historia que comienza en 490, cuando el papa Gelasio era yo; La leyenda cuenta que por casualidad cierto Elvio Emanuele, señor de Monte Gargano (Foggia) había perdido al toro más hermoso de su rebaño, encontrándolo dentro de una cueva inaccesible.

Dada la imposibilidad de recuperarlo, decidió matarlo con una flecha de su arco; pero la flecha inexplicablemente, en lugar de golpear al toro, se volvió sobre sí misma, golpeando al tirador en el ojo. Maravillado y herido, el caballero fue a ver a su obispo. Lorenzo Maiorano, obispo de Siponto (hoy Manfredonia) y contó el hecho prodigioso.

El prelado convocó tres días de oraciones y penitencia; después de lo cual sí. Michael apareció en la entrada de la cueva y le reveló al obispo: "Soy el arcángel Miguel y siempre estoy en presencia de Dios. La cueva es sagrada para mí, es mi elección, yo mismo soy su guardián. Donde se abre la roca, los pecados de los hombres pueden ser perdonados ... Lo que se pida en oración será respondido. Así que dedica la cueva al culto cristiano ".

Pero el santo obispo no siguió el pedido del arcángel, porque la adoración pagana persistió en la montaña; dos años después, en 492 Siponto fue asediado por las hordas del rey bárbaro Odoacre (434-493); ahora al final, el obispo y la gente se reunieron en oración, durante una tregua, y aquí el arcángel reapareció ante el obispo. Lorenzo, prometiéndoles la victoria, de hecho, durante la batalla surgió una tormenta de arena y granizo que cayó sobre los bárbaros invasores, que huyeron asustados.

Toda la ciudad con el obispo subió la montaña en una procesión de acción de gracias; pero una vez más el obispo se negó a entrar en la cueva. Por esta vacilación que no se explicó, sí. Lorenzo Maiorano fue a Roma con el Papa Gelasio I (490-496), quien le ordenó entrar a la cueva junto con los obispos de Puglia, después de un ayuno de penitencia.

Cuando los tres obispos fueron a la cueva para la dedicación, el arcángel reapareció ante ellos por tercera vez, anunciando que la ceremonia ya no era necesaria, porque la consagración ya había tenido lugar con su presencia. La leyenda cuenta que cuando los obispos entraron en la cueva, encontraron un altar cubierto por una tela roja con una cruz de cristal e imprimieron en una roca la huella de un pie infantil, que la tradición popular atribuye al s. Michele

El obispo San Lorenzo tenía una iglesia dedicada a s construida en la entrada de la cueva. Michele e inaugurado el 29 de septiembre de 493; La Sacra Grotta siempre ha permanecido como un lugar de culto nunca consagrado por los obispos y a lo largo de los siglos se hizo famosa con el título de "Basílica Celestial".

La ciudad de Monte Sant'Angelo en el Gargano ha crecido con el tiempo alrededor de la iglesia y la cueva. Los lombardos que habían fundado el Ducado de Benevento en el siglo VI, derrotaron a los feroces enemigos de las costas italianas, los sarracenos, cerca de Siponto, el 8 de mayo de 663, después de haber atribuido la victoria a la protección celestial del s. Michele, comenzaron a difundirse como se mencionó anteriormente, el culto al arcángel en toda Italia, erigiendo iglesias, llevando pancartas y monedas y organizando la fiesta del 8 de mayo en todas partes.

Mientras tanto, la Sacra Grotta se convirtió durante todos los siglos siguientes, en uno de los destinos más populares para los peregrinos cristianos, convirtiéndose juntos en Jerusalén, Roma, Loreto y S. Giacomo di Compostela, los polos sagrados de la Alta Edad Media en adelante.

Papas, soberanos y futuros santos vinieron en peregrinación al Gargano. En el portal del atrio superior de la basílica, hay una inscripción en latín que advierte: “este es un lugar impresionante. Aquí está la casa de Dios y la puerta al cielo ”.

El santuario y la Gruta Sagrada están llenos de obras de arte, devoción y voto, que dan testimonio del paso milenario de los peregrinos y, sobre todo, en la oscuridad, la estatua de mármol blanco de S. Michele, obra de Sansovino, fechada en 1507. .

El arcángel ha aparecido a lo largo de los siglos en otras ocasiones, aunque no como en el Gargano, que sigue siendo el centro de su culto, y el pueblo cristiano lo celebra en todas partes con festivales, ferias, procesiones, peregrinaciones y no hay un país europeo que no lo haga. tener una abadía, iglesia, catedral, etc. eso le recuerda la veneración de los fieles.

Al aparecer ante una devota portuguesa Antonia de Astonac, el arcángel prometió su asistencia continua, tanto en la vida como en el purgatorio, y también el acompañamiento a la Sagrada Comunión por parte de un ángel de cada uno de los nueve coros celestiales, si habían recitado antes del Misa la corona angelical que le reveló.

Su principal fiesta litúrgica en Occidente está inscrita en la Martirología romana el 29 de septiembre y se une a los otros dos arcángeles más conocidos, Gabriele y Raffaele el mismo día.

Defensor de la Iglesia, su estatua aparece en la cima del Castel S. Angelo en Roma, que como se sabe se había convertido en una fortaleza en defensa del Papa; protector del pueblo cristiano, como lo fue alguna vez de los peregrinos medievales, que lo invocaron en los santuarios y oratorios dedicados a él, dispersos por las carreteras que conducen a los destinos de peregrinación, para protegerse contra las enfermedades, el desánimo y las emboscadas de los Bandidos.

Autor: Antonio Borrelli