La vida en el más allá contada por Natuzza Evolo ...

Hace muchos años estaba hablando con un conocido sacerdote carismático que había fundado un grupo eclesial reconocido por algunos obispos. Comenzamos a hablar de Natuzza Evolo y, para mi sorpresa, el sacerdote dijo que, según él, Natuzza estaba haciendo un espiritismo barato. Esta declaración me molestó mucho, por una forma de respeto que no le respondí al famoso sacerdote, pero, en mi corazón, inmediatamente pensé que esta declaración seria surgió de una forma no noble de envidia hacia una pobre mujer analfabeta a la que miles de personas recurrieron mes siempre obteniendo alivio en el alma y el cuerpo. Con los años traté de estudiar la relación de Natuzza con el difunto y me di cuenta de que la mística de Calabria no debía ser considerada como un "medio". De hecho, Natuzza no invoca a los muertos pidiéndoles que vayan a ella y ... las almas de los muertos no se le aparecen por decisión y voluntad, sino únicamente por la voluntad de las almas, obviamente gracias al permiso divino.

Cuando la gente le pedía que tuviera mensajes o respuestas a sus preguntas de los fallecidos, Natuzza siempre respondía que su deseo no dependía de ella, sino solo del permiso de Dios y los invitaba a orar al Señor para que este fuera su se concedieron ilusiones. El resultado fue que algunas personas recibieron mensajes de sus muertos y otras no fueron respondidas, mientras que a Natuzza le hubiera gustado complacer a todos. Sin embargo, el ángel guardián siempre le informaba si tales almas en la otra vida necesitaban más o menos sufragios y misas sagradas.
En la historia de la espiritualidad católica, han aparecido apariciones de almas del Cielo, el Purgatorio y, a veces, incluso del Infierno, en la vida de numerosos místicos y santos canonizados. En lo que respecta al Purgatorio, podemos mencionar entre los muchos místicos: San Gregorio Magno, de donde se deriva la práctica de las Misas celebradas a continuación durante un mes, llamadas "Misas Gregorianas"; Santa Geltrude, Santa Teresa de Ávila, Santa Margarita de Cortona, Santa Brígida, Santa Verónica Giuliani y, más cercana a nosotros, también Santa Gema Galgani, Santa Faustina Kowalska, Teresa Newmann, María Valtorta, Teresa Musco, Santa Pío de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma y muchos otros. Es interesante subrayar que si bien para estos místicos las apariciones de las almas del Purgatorio tenían el objetivo de aumentar su propia fe y estimularlas a mayores oraciones de sufragio y penitencia, para acelerar su entrada en el Paraíso, en el caso de Natuzza, en cambio, obviamente, además de todo esto, Dios le ha concedido este carisma por una amplia actividad de consuelo del pueblo católico y en un período histórico en el que, en la catequesis y la homilética, el tema Purgatorio está casi completamente ausente, para fortalecer En los cristianos, la fe en la supervivencia del alma después de la muerte y en el compromiso que la Iglesia militante debe ofrecer a favor de la Iglesia que sufre.
Los muertos confirmaron en Natuzza la existencia del Purgatorio, el Cielo y el Infierno, a los que fueron enviados después de la muerte, como recompensa o castigo por su conducta en la vida. Natuzza, con sus visiones, confirmó la enseñanza plurimilenaria del catolicismo, es decir, inmediatamente después de la muerte, el alma del difunto es dirigida por el ángel guardián, a la vista de Dios y es perfectamente juzgada en todos los detalles más pequeños de su vida. existencia. Aquellos que fueron enviados al Purgatorio siempre solicitaron, a través de Natuzza, oraciones, limosnas, sufragios y especialmente Misas Santas para que sus penas se acortaran.
Según Natuzza, el Purgatorio no es un lugar particular, sino un estado interno del alma, que hace penitencia "en los mismos lugares terrenales donde vivió y pecó", por lo tanto, también en las mismas casas habitadas durante la vida. A veces las almas hacen su Purgatorio incluso dentro de las iglesias, cuando se ha superado la fase de mayor expiación. Nuestro lector no debería sorprenderse con estas declaraciones de Natuzza, porque nuestra mística, sin saberlo, repitió cosas ya afirmadas por el Papa Gregorio Magno en su libro de Diálogos. Los sufrimientos del Purgatorio, aunque aliviados por la comodidad del ángel guardián, pueden ser muy severos. Como evidencia de esto, un episodio singular le sucedió a Natuzza: una vez vio a un fallecido y le preguntó dónde estaba. El muerto respondió que estaba en las llamas del Purgatorio, pero Natuzza, al verlo sereno y tranquilo, observó que, a juzgar por su apariencia, esto no tenía que ser cierto. El alma purgante reiteró que las llamas del Purgatorio los llevaron consigo a donde quiera que fueran. Cuando pronunció estas palabras, ella lo vio envuelto en llamas. Creyendo que era su alucinación, Natuzza se acercó a él, pero fue golpeado por el calor de las llamas que causó un molesto ardor en la garganta y la boca que le impidió alimentarse normalmente durante unos cuarenta días y se vio obligada a buscar tratamiento. doctor Giuseppe Domenico valente, doctor de Paravati. Natuzza ha conocido numerosas almas tanto ilustres como desconocidas. Ella, que siempre dijo que era ignorante, también conoció a Dante Alighieri, quien reveló que había servido trescientos años de Purgatorio, antes de poder entrar al Cielo, porque aunque había compuesto bajo inspiración divina, las canciones de la Comedia, desafortunadamente había dado espacio, en su corazón, para sus propios gustos y disgustos personales, en la concesión de premios y sanciones: de ahí el castigo de trescientos años del Purgatorio, sin embargo, pasó en Prato Verde, sin sufrir ningún otro sufrimiento que el de la falta de Dios. Se han recogido testimonios sobre los encuentros entre Natuzza y las almas de la Iglesia sufriente.

La profesora Pia Mandarino, de Cosenza, recuerda: “Tras la muerte de mi hermano Nicola, que ocurrió el 25 de enero de 1968, caí en un estado de depresión y perdí la fe. Envié al Padre Pio, a quien conocía hace algún tiempo: "Padre, quiero recuperar mi fe". Por razones desconocidas para mí, no recibí de inmediato la respuesta del Padre y, en agosto, fui a visitar a Natuzza por primera vez. Le dije: "No voy a la iglesia, ya no tomo la comunión ...". Natuzza se echó a reír, me acarició y me dijo: “No te preocupes, pronto llegará el día en que no podrás prescindir de él. Tu hermano está a salvo e hizo la muerte de un mártir. Ahora necesita oraciones y está frente a una imagen de la Virgen de rodillas rezando. Él sufre porque está de rodillas ". Las palabras de Natuzza me tranquilizaron y, un tiempo después, recibí, a través del Padre Pellegrino, la respuesta del Padre Pío: "Tu hermano se ha salvado, pero necesita sufragios". ¡La misma respuesta de Natuzza! Como Natuzza me había predicho, volví a la fe y a la frecuencia de la misa y los sacramentos. Hace unos cuatro años supe por Natuzza que Nicola fue al cielo, inmediatamente después de la primera comunión de sus tres nietos que, en San Giovanni Rotondo, ofrecieron su primera comunión por su tío ".

La señorita Antonietta Polito di Briatico sobre la relación de Natuzza con el más allá da el siguiente testimonio: “Tuve una pelea con un pariente mío. Poco tiempo después, cuando fui a Natuzza, ella puso su mano sobre mi hombro y me dijo: "¿Te metiste en una pelea?" "¿Y cómo lo sabes?" “El hermano de esa persona (fallecida) me lo dijo. Él te envía a decir que trates de evitar estas disputas porque sufre de eso ". No había mencionado a Natuzza sobre esto en absoluto y ella no podría haberlo sabido de nadie. Me nombró exactamente la persona con la que me había peleado. En otra ocasión, Natuzza me contó sobre este mismo difunto que estaba feliz porque su hermana le había ordenado que tuviera misas gregorianas. "¿Pero quién te dijo eso?", Preguntó, y ella: "El difunto". Hace mucho tiempo le pregunté acerca de mi padre, Vincenzo Polito, quien murió en 1916. Me preguntó si tenía una foto de él, pero le dije que no, porque en ese momento todavía no lo hacían con nosotros. La próxima vez que fui con ella, ella me informó que había estado en el cielo durante mucho tiempo, porque iba a la iglesia mañana y tarde. No conocía este hábito, porque cuando murió mi padre yo tenía solo dos años. entonces mi madre me pidió que lo confirmara ".
La Sra. Teresa Romeo de Melito Portosalvo dijo: “El 5 de septiembre de 1980 murió mi tía. El mismo día del funeral, un amigo mío fue a Natuzza y le pidió noticias del fallecido. "Ella está a salvo", respondió. Cuando pasaron cuarenta días, fui a Natuzza, pero me había olvidado de mi tía y no había traído su foto para mostrársela a Natuzza. Pero éste, tan pronto como me vio, me dijo: “Oh Teresa, ¿sabes a quién vi ayer? Tu tía, esa anciana que murió la última vez (Natuzza nunca la había conocido en la vida) y me dijo: “Soy la tía de Teresa. Dile que estoy feliz con ella y con lo que ha hecho por mí, que recibo todos los sufragios que me envía y que rezo por ella. Me purifiqué en la tierra ". Esta tía mía, cuando murió, estaba ciega y paralizada en la cama ".

La Sra. Anna Maiolo que reside en Gallico Superiore dice: "Cuando fui a Natuzza por primera vez, después de la muerte de mi hijo, ella me dijo:" Su hijo está en un lugar de penitencia, como nos pasará a todos. Bienaventurado el que puede ir al Purgatorio, porque hay algunos que van al Infierno. Necesita sufragios, los recibe, ¡pero necesita muchos sufragios! ". Luego hice varias cosas por mi hijo: celebré muchas misas, hice una estatua de Nuestra Señora Auxiliadora para las Hermanas, compré un cáliz y una custodia en su memoria. Cuando volví a Natuzza, ella me dijo: "¡Tu hijo no necesita nada!". "¡Pero cómo, Natuzza, la otra vez me dijiste que necesitaba muchos sufragios!". "¡Todo lo que has hecho es suficiente!", Respondió. No le había informado de lo que había hecho por él. Siempre la Sra. Maiolo testifica: “El 7 de diciembre de 1981, la víspera de la Inmaculada Concepción, después de la Novena, regresé a mi casa, acompañada por una amiga mía, la Sra. Anna Giordano. En la iglesia recé a Jesús y a Nuestra Señora, diciéndoles: "Mi Jesús, mi Virgen, dame una señal cuando mi hijo entre al cielo". Al llegar cerca de mi casa, cuando estaba a punto de saludar a mi amigo, de repente, vi en el cielo, sobre la casa, un globo brillante, del tamaño de la luna, que se movió y desapareció en unos segundos. Me pareció que tenía un rastro azul. "Mamma mia, ¿qué pasa?", Exclamó la signora Giordano, tan asustada como yo. Entré corriendo para llamar a mi hija, pero el fenómeno ya había cesado. Al día siguiente llamé al Observatorio Geofísico de Reggio Calabria, preguntando si había habido algún fenómeno atmosférico, o alguna gran estrella fugaz, la noche anterior, pero respondieron que no habían observado nada. "Viste un avión", dijeron, pero lo que mi amigo y yo habíamos visto no tenía nada que ver con los aviones: era una esfera brillante similar a la luna. El siguiente 30 de diciembre fui con mi hija a Natuzza, le conté el hecho y ella me explicó así: "Fue una manifestación de tu hijo que entró al cielo". Mi hijo había muerto el 1 de noviembre de 1977 y, por lo tanto, había entrado en el cielo el 7 de diciembre de 1981. Antes de este episodio, Natuzza siempre me había asegurado que estaba bien, tanto que si lo hubiera visto en el lugar donde estaba, sin duda le habría dicho: "Hijo mío, quédate allí también" y que siempre rezó por mi renuncia. . Cuando le dije a Natuzza: "Pero aún no lo había confirmado", ella se acercó a mí y me habló con su cara, como lo hace con el brillo de sus ojos, y respondió: "¡Pero él era puro de corazón!".

El profesor Antonio Granata, profesor de la Universidad de Cosenza, aporta su otra experiencia con el místico de Calabria: "El martes 8 de junio de 1982, durante una entrevista, le muestro a Natuzza las fotografías de dos de mis tías, llamadas Fortunata y Flora, que murieron por un par de años y al que he sido muy aficionado. Intercambiamos estas oraciones: “Estas son dos de mis tías que han estado muertas por algunos años. ¿Dónde están?". "Estoy en un buen lugar". "¿Estoy en el cielo?". “Uno (que indica tía Fortunata) está en Prato Verde, el otro (que indica tía Flora) está arrodillado ante la pintura de la Virgen. Sin embargo, ambos están a salvo ". "¿Necesitan oraciones?" "Puede ayudarlos a acortar su período de espera" y, previendo mi pregunta adicional, agrega: "¿Y cómo puede ayudarlos? Aquí: recitar un rosario, algunas oraciones durante el día, hacer alguna comunión, o si haces un buen trabajo, se lo dedicas ". El profesor Granata continúa con su historia: “En los primeros días del siguiente mes de julio, peregrino a Asís con los frailes franciscanos y entro en contacto con la realidad de la indulgencia de la Porziuncola que había conocido superficialmente durante años (de hecho, muchas veces ya había visitado el Porziuncola) pero a lo que no le atribuí ningún significado particular al no haber recuperado la fe. Pero ahora una indulgencia plenaria me pareció algo asombroso, "del otro mundo", e inmediatamente decidí ganar dinero para mis tías. Curiosamente, hasta donde sé, no puedo obtener información clara sobre la práctica correcta a seguir: creo que puede ser rentable en todos los días del año y de hecho lo hago durante esa peregrinación preguntando por mis dos tías. Afortunadamente, unas semanas después, en mi parroquia, encuentro la práctica correcta en la hoja de la misa dominical, que se llevará a cabo entre el 1 y el 2 de agosto y solo para una persona. El 1 de agosto de 1982, después de varias vicisitudes (¡no es fácil confesar y comunicar en agosto!), Pido una indulgencia para tía Fortunata. El miércoles 1 de septiembre de 1982, regreso de Natuzza y le muestro fotos de mis tías. Menciono las respuestas que me dio anteriormente y mi solicitud de la indulgencia de la Porziuncola. Natuzza se repite a sí misma: "La indulgencia de la Porziuncola" y al mirar las fotos inmediatamente responde sin dudar: "Esto (que indica tía Fortunata) ya está en el paraíso; esto (señalando a tía Flora) aún no ”. Estoy muy sorprendido y feliz y pido confirmación: "¿Pero fue solo por la indulgencia?". Natuzza responde: "Sí, sí, la indulgencia de la Porziuncola". Quiero agregar que este episodio me sorprendió y consoló: asombrado de cómo se me concedió una gracia tan grande después de muy poco esfuerzo de mi parte; consolado y feliz de que se escuchara una oración de un pobre tipo como yo. Siento que mi reciente regreso a la Iglesia ha sido sellado con esta gracia.

El Dr. Franco Stilo dice: “En 1985 o 1984 fui a Natuzza y le mostré las fotos de mi tía y abuelo, fallecidas. Primero le mostré la foto de mi tía. Natuzza, de inmediato, con una rapidez impresionante, sin siquiera pensarlo en lo más mínimo, iluminó su rostro y, felizmente, dijo: "Esto es sagrado, está en el paraíso con Nuestra Señora". Cuando tomó la foto de mi abuelo, cambió su expresión y dijo: "Esto tiene una gran necesidad de sufragios". Me sorprendió la velocidad y la seguridad con que dio las respuestas. Su tía, Antonietta Stilo, nacida el 3.3.1932 y fallecida el 8.12.1980 en Nicotera, era muy religiosa desde que era niña y a los 19 años fue a Nápoles para convertirse en monja, pero inmediatamente después enfermó y no pudo continuar, pero siempre rezó, ella era muy buena y amable con todos, y siempre le ofreció su enfermedad al Señor; mi abuelo Giuseppe Stilo, por otro lado, el padre de su tía, nacido el 5.4.1890 y muerto el 10.6.1973 nunca rezó, nunca fue a misa, a veces maldecía y tal vez no creía en Dios, mientras que su tía era toda Opuesto a. Por supuesto, Natuzza no podría haber sabido nada al respecto y, repito, me sorprendió la velocidad excepcional con la que Natuzza me dio las respuestas ".
El profesor Valerio Marinelli, científico autor de varios libros sobre Evolo, una vez le preguntó: "¿Las almas del Purgatorio también sufren el frío?". Y ella: “Sí, incluso el viento y la escarcha, según los pecados, tienen un dolor particular. Por ejemplo, los orgullosos, los vanidosos y los orgullosos están destinados a permanecer en el lodo, pero no es un lodo normal, es un lodo de putrefacción. El tiempo en la otra vida es así aquí, pero parece más lento debido al sufrimiento. Nadie conoce los misterios de la otra vida, y los científicos solo conocen una milésima parte de lo que hay aquí en el mundo terrenal ".
El Dr. Ercole Versace de Reggio Calabria recuerda: “Una mañana, hace muchos años, mientras yo, mi esposa y Natuzza rezábamos juntos en la capilla de Paravati, y no había nadie más con nosotros, en un momento Natuzza se iluminó en la cara. y él me dijo: "Doctor, ¿tenía un hermano que murió cuando era pequeño?" Y yo: "Sí, ¿por qué?". "¡Porque está aquí con nosotros!" "Sí, y dónde está?". "En un hermoso césped verde". Fue mi hermano Alberto, quien murió a la edad de quince años, el 21 de mayo de 1940, de un ataque apendicular, mientras estudiaba en Florencia en el Collegio della Quercia. Natuzza no agregó nada más ".
La hermana Bianca Cordiano, de los Misioneros del Catecismo, declara: “Le he preguntado a Natuzza muchas veces sobre mis parientes fallecidos. Cuando le pregunté acerca de mi madre, ella inmediatamente me dijo, con una expresión de alegría: “¡Ella está en el cielo! Ella era una mujer santa ". Cuando le pregunté acerca de mi padre, ella dijo: "La próxima vez que vengas, te daré la respuesta". Cuando la volví a ver, Natuzza me dijo: "¡El 7 de octubre, celebra una misa por tu padre, porque él irá al cielo!". Estas palabras suyas me impresionaron profundamente, porque el 7 de octubre es la fiesta de Nuestra Señora del Rosario y mi padre se llamaba Rosario. Natuzza no sabía el nombre de mi padre ". Ahora es apropiado informar una parte de la entrevista de 1984 concedida por el místico de Calabria al conocido profesor Luigi Maria Lombardi Satriani, profesor de antropología de extracción marxista que, sin embargo, siempre ha elogiado a Natuzza Evolo, junto con la ilustre maestra también la periodista Maricla Boggio entrevistó a Natuzza , usamos las iniciales D. para Pregunta y R. por respuesta: "D. - Natuzza, miles de personas han venido a ella y siguen viniendo. ¿Para qué vienen, qué necesidades le dicen, qué solicitudes le hacen? R. - Reclamaciones por enfermedad, si el médico ha adivinado la cura. Piden consejo a los muertos, si están en el cielo, si están en el purgatorio, si necesitan o no. D. - ¿Y cómo les respondes? Para los muertos, por ejemplo, cuando te preguntan sobre los muertos. R. - Por los muertos los reconozco si los vi por ejemplo 2, 3 meses antes; si los vi un año antes no los recuerdo, pero si los vi recientemente los recuerdo, a través de la fotografía los reconozco. D. - ¿Entonces te muestran la fotografía y también puedes decir dónde están? R. - Sí, dónde están, si están en el cielo, en el purgatorio, si lo necesitan, si envían un mensaje a sus familiares. D. - ¿También puedes reportar mensajes de los vivos, de los miembros de la familia a los muertos? R. - Sí, incluso los vivos. D. - Pero cuando una persona muere, ¿puedes verlo inmediatamente o no? R. - No, después de cuarenta días. D. - ¿Y dónde están las almas durante estos cuarenta días? R. - No dicen dónde, nunca hablaron de esto. D. - ¿Y pueden estar en el purgatorio o en el cielo o en el infierno? R. - O en el infierno, sí. D. - O incluso en otro lugar? R. - Dicen que hacen el purgatorio en la tierra, donde vivieron, donde cometieron pecados. D. - A veces hablas del césped verde. ¿Qué es el prato verde? R. - Lo dicen, que es la antecámara del paraíso. D. - Y cómo distingues, cuando ves personas, si están vivos o si están muertos. Porque los ves simultáneamente. R. - No siempre los distingo, porque muchas veces he pasado a darle la silla a un hombre muerto porque no distingo si está vivo o si está muerto. Distingo solo las almas del paraíso porque se levantan del suelo. Los otros no son, sin embargo, para los vivos. De hecho, ¿cuántas veces les doy la silla y me dicen: "No la necesito porque soy un alma de otro mundo". Y luego me habla sobre el presente relativo porque muchas veces sucede que, cuando viene una persona, por ejemplo, la acompaña su hermano o padre muerto, quien me dice muchas cosas para sugerirle a su hijo. D. - ¿Escuchas solo estas voces de los muertos? ¿No los oyen los demás en la sala? R.

El científico Valerio Marinelli que, durante mucho tiempo, estudió los fenómenos paranormales de Natuzza reuniendo varios testimonios, recuerda: “En 1985, la Sra. Jolanda Cuscianna, de Bari, me instruyó para preguntarle a Natuzza sobre la madre Carmela Tritto, quien murió en septiembre de 1984. Esta señora había sido testigo de Jehová y su hija estaba preocupada por su salvación. El padre Pio, cuando su madre todavía estaba viva, le había dicho que se salvaría, pero la signora Cuscianna quería la confirmación de Natuzza. Natuzza, a quien no le hablé de la respuesta del Padre Pío, sino que solo dijo que había sido testigo de Jehová, me dijo que esa alma se salvó, pero que necesitaba sufragios. La signora Cuscianna rezó mucho por su madre y también la hizo celebrar misas gregorianas. Cuando se le preguntó a Natuzza un año después, ella dijo que se había ido al cielo ".
Nuevamente, el profesor Marinelli recuerda, en relación con el tema del Purgatorio: “El Padre Michele la interrogó más tarde sobre este tema, y ​​Natuzza reiteró que, de hecho, los sufrimientos del Purgatorio pueden ser muy agudos, tanto que hablamos de las llamas del Purgatorio, para hacernos entender. intensidad de su dolor. Las almas del Purgatorio pueden ser apoyadas por hombres vivos, pero no por las almas de los muertos, ni siquiera por las del cielo; solo la Virgen, entre las almas del cielo, puede ayudarlos. Y durante la celebración de la misa, Natuzza le dijo al padre Michele, muchas almas acuden a las iglesias, esperando la oración del sacerdote para su beneficio como mendigos. El 1 de octubre de 1997 tuve la oportunidad de conocer a Natuzza en la Casa Anziani, en presencia del Padre Michele, y volví con ella sobre este tema. Le pregunté si era cierto que los sufrimientos de la tierra son poco comparados con los del Purgatorio, y ella respondió que las penas del Purgatorio siempre son proporcionales a los pecados cometidos por el alma individual; que los sufrimientos terrenales, si se aceptan con paciencia y se ofrecen a Dios, tienen un gran valor y pueden acortar enormemente el Purgatorio: un mes de sufrimiento terrenal podría evitar, por ejemplo, un año de purgatorio, como le sucedió a mi madre; me recordó a Natuzza, quien con su enfermedad antes de morir había ahorrado una parte del Purgatorio y fue casi de inmediato al Prato Verde, donde no sufre a pesar de no tener aún la visión beatífica. Los sufrimientos del Purgatorio, agregó Natuzza, a veces pueden ser incluso más severos que los del Infierno, pero las almas los soportan voluntariamente porque saben que antes o después tendrán la visión eterna de Dios y están respaldados por esta certeza; Además, los sufragios que mitigan y acortan sus dolores los alcanzan. A veces tienen la comodidad del ángel guardián. Sin embargo, para alguna alma que había pecado seriamente, dijo Natuzza, sucedió que ella permaneció en duda durante mucho tiempo sobre su propia salvación, de pie sobre un precipicio desde donde a un lado había oscuridad, al otro el mar, y por otro lado el fuego, y el alma no sabía si estaba en el Purgatorio o en el Infierno. Solo después de cuarenta años supo que se había salvado y que estaba muy feliz ".
Los testimonios sobre las visiones del Purgatorio de Natuzza están de acuerdo con los datos del Magisterio, además constituyen una preciosa confirmación de la verdad de la fe profesada. Natuzza nos hace comprender lo que significan la infinita misericordia y la infinita justicia de Dios, que no están en conflicto entre sí, sino que armonizan armoniosamente sin quitarle nada a la misericordia o la justicia. Natuzza a menudo subraya la importancia de las oraciones y sufragios para las almas del Purgatorio y, sobre todo, la solicitud de celebraciones de las Santas Misas y, de esta manera, subraya el valor infinito de la sangre de Cristo Redentor. La lección de Evolo es extremadamente preciosa hoy en un período histórico en el que el pensamiento relativista débil y el nihilismo se vuelven locos. El mensaje de Natuzza es un fuerte recordatorio de la realidad y el sentido común. En particular, Natuzza invita a tener una profunda sensación de pecado. Una de las grandes desgracias de hoy es precisamente la pérdida completa del sentido del pecado. Las almas de purga son enormes. Esto nos hace comprender tanto la misericordia de Dios, que salva tanto como sea posible, y los defectos y defectos incluso de las mejores almas.
La vida de Natuzza sirvió no solo para ayudar a las almas que sufren en el Purgatorio, sino para revitalizar la conciencia de todos aquellos que recurrieron a ella sobre la seriedad del pecado y así establecer una vida cristiana mucho más rigurosa y moralmente comprometida. Natuzza a menudo hablaba del Purgatorio y esta también es una gran enseñanza porque desafortunadamente, junto con los Novissimi, el tema del Purgatorio ha desaparecido casi por completo de la predicación y la enseñanza de muchos teólogos católicos. ¡La razón es que hoy todos (incluso los homosexuales) piensan que somos tan buenos que no pueden merecer nada más que el Cielo! Aquí ciertamente existe la responsabilidad de la cultura contemporánea que tiende a negar el concepto mismo del pecado, es decir, precisamente de esa realidad que la fe une al Infierno y al Purgatorio. Pero en el silencio sobre el Purgatorio también hay otras responsabilidades: la protestantización del catolicismo. En conclusión, la enseñanza de Natuzza sobre el Purgatorio puede ser extremadamente útil para la salvación del alma de los católicos del siglo XXI que quieren escucharla.

Tomado del sitio pontifex, informamos lo que fue escrito por Don Marcello Stanzione sobre las experiencias de Natuzza Evolo, místico de Paravati, quien ha desaparecido durante algunos años, en la vida futura contada por las almas que lo visitaron en espíritu.