Las devociones de las devociones y la gran promesa de Jesús.

¿Cuál es la gran promesa?

Es una promesa extraordinaria y muy especial del Sagrado Corazón de Jesús con la que nos asegura la gracia más importante de la muerte en la gracia de Dios, de ahí la salvación eterna.

Aquí están las palabras precisas con las que Jesús manifestó la Gran Promesa a Santa Margarita María Alacoque:

«TE PROMETO, AL EXCEDER DE LA MISA MEMORIA DE MI CORAZÓN, QUE MI AMOR TODO PODER DARÁ LA GRACIA DE LA PENA FINAL A TODOS LOS QUE COMUNICARÁN EL PRIMER VIERNES DEL MES POR NUEVE MESES SIGUIENTE. NO MORIRÁN EN MI DISCRECIÓN, NI SIN RECIBIR LOS SANTOS SACRAMENTOS, Y EN LOS ÚLTIMOS MOMENTOS MI CORAZÓN LE DARÁ UN ASILO SEGURO ».

La promesa

¿Qué promete Jesús? Él promete la coincidencia del último momento de la vida terrenal con el estado de gracia, mediante el cual uno se salva eternamente en el Paraíso. Jesús explica su promesa con las palabras: "no morirán en mi desgracia, ni sin haber recibido los santos sacramentos, y en esos últimos momentos mi corazón será un refugio seguro para ellos".
¿Son las palabras "ni sin haber recibido los santos sacramentos" una seguridad contra la muerte súbita? Es decir, ¿quién lo ha hecho bien los primeros nueve viernes se asegurará de no morir sin antes confesar, habiendo recibido el Viático y la Unción de los enfermos?
Importantes teólogos, comentaristas de la Gran Promesa, responden que esto no se promete en forma absoluta, ya que:
1) quien, en el momento de la muerte, ya está en la gracia de Dios, por sí mismo no necesita los sacramentos para salvarse eternamente;
2) quien, en cambio, en los últimos momentos de su vida, se encuentra en la desgracia de Dios, es decir, en el pecado mortal, ordinariamente, para recuperarse en la gracia de Dios, necesita al menos el Sacramento de la Confesión. Pero en caso de imposibilidad de confesar; o en caso de muerte súbita, antes de que el alma se separe del cuerpo, Dios puede compensar la recepción de los sacramentos con gracias e inspiraciones internas que inducen al moribundo a realizar un acto de dolor perfecto, para obtener el perdón de los pecados, tener gracia santificante y así ser eternamente salvo. Esto se entiende bien, en casos excepcionales, cuando la persona moribunda, por razones ajenas a su voluntad, no puede confesar.
En cambio, lo que el Corazón de Jesús promete absolutamente y sin restricciones es que ninguno de los que lo hicieron bien los nueve primeros viernes morirá en pecado mortal, otorgándole: a) si tiene razón, la perseverancia final en el estado de gracia; b) si él es un pecador, el perdón de cada pecado mortal tanto a través de la Confesión como a través de un acto de dolor perfecto.
Esto es suficiente para que el Cielo esté verdaderamente asegurado, porque, sin ninguna excepción, su Corazón adorable servirá como un refugio seguro para todos en esos momentos extremos.
Por lo tanto, en la hora de la agonía, en los últimos momentos de la vida terrenal, de los cuales depende la eternidad, todos los demonios del infierno pueden surgir y desatarse, pero no podrán prevalecer contra aquellos que hicieron bien los Nueve Primeros viernes solicitados por Jesús, porque su corazón será un refugio seguro para él. Su muerte en la gracia de Dios y su salvación eterna será un triunfo consolador del exceso de la misericordia infinita y la omnipotencia del amor de Su Divino Corazón.