Las cinco curaciones que recibes con la Sagrada Comunión

"¡Si la gente entendiera el valor de una Misa, habría una multitud en la puerta de las Iglesias para poder entrar!". San Pio de Pietrelcina
Jesús dijo: “He venido por los enfermos, no por los sanos. No son los sanos los que necesitan al médico sino los enfermos ".
Cada vez que nos acercamos a la Misa como enfermos, como personas que necesitan SANACIÓN, recibimos Sanación. Todo depende de la FE con la que participamos en la Misa.
Por supuesto, si no pido nada y participo distraídamente, está claro que no recibo nada. Pero si, en cambio, vivo y entro en el Misterio Eucarístico, recibo cinco CURACIONES.
Veamos qué sucede durante la Misa cuando, como una persona enferma, llego, me siento y entro en el Misterio Eucarístico viendo al Señor Jesús, quien está presente ante mí y vive su sacrificio, ofreciéndose al Padre. Veamos cómo me involucro y cómo me cura. Se necesita FE y gran ATENCIÓN.
Porque con fe entro en la misa, con atención mis facultades humanas, mi inteligencia, mi bondad, mi atención externa es tomada por el misterio que estoy celebrando y viviendo.
Aquí están las cinco curaciones que recibimos:
- Con el acto penitencial recibo la curación del alma.
- Con la Liturgia de la Palabra (Sagradas Escrituras) recibo la curación de la mente.
- Con el ofertorio, la curación del corazón.
- Con la oración eucarística, la curación de la oración.
- Con la Sagrada Comunión, la curación de todo mal e incluso del mal físico.

La primera curación, la del alma, que el Señor nos da está en el Acto Penitencial.
El acto penitencial, al comienzo de la Misa, es el acto por el cual estoy llamado a pedir perdón por mis pecados. ¡Está claro que este acto inicial no reemplaza a la Confesión! ¡Si tengo un pecado grave, DEBO confesarme! ¡No puedo acceder a Comunión!
La confesión sacramental perdona los pecados graves cuando he perdido la gracia. Entonces, para volver a la gracia, debo confesar. Pero si no tengo conciencia de los pecados graves que podría haber cometido, si no he cometido pecados mortales, todavía tengo la conciencia de que necesito perdón, es decir, al comienzo de la misa tomo en cuenta mis límites, mis debilidades. , mis enfermedades espirituales pequeñas o graves.
¿Quién de ustedes nunca está sujeto a estas debilidades, estas pasiones: ira, envidia, celos, glotonería, las pasiones de la carne? ¿Quién no conoce estas dolencias internas?
Siempre hay, así, al comienzo de la Santa Misa, aquí traigo este paquete mío al Señor, con el que trato todos los días, e inmediatamente pido que me perdone todo esto, tanto que el sacerdote, Al final del acto penitencial, dice estas palabras: "Dios Todopoderoso, ten piedad de nosotros, perdona nuestros pecados ...", luego el Sacerdote le pide al Padre, Dios, que perdone las faltas de la asamblea.
Una especie de absolución de esta enfermedad espiritual nuestra, porque Jesús vino al mundo no solo para sanar el cuerpo sino también para sanar el alma primero.
Usted conoce ese famoso episodio en el que los hombres dejan caer al paralítico desde el techo de la casa y lo llevan a Jesús con la esperanza de que este Jesús, famoso por haber curado a tanta gente los días anteriores, le diga inmediatamente: "Aquí, qué acto de fe has hecho ! Levántate: ¡te sanaré! " ?
No, Jesús le dice: "Hijo, tus pecados te son perdonados". Detener. Se sienta allí y no dice nada más. Aquí está la función de Cristo.
Juan el Bautista lo había dicho, poco tiempo antes: “¡Aquí está el Cordero de Dios! Aquí está Aquel que quita los pecados del mundo ”. Esto vino a hacer Dios en la tierra, Dios en el mundo.
Jesús borra los pecados con su preciosa sangre.
Es importante saber que la parte inicial de la Santa Misa no es simplemente un rito introductorio, por lo que si llegas tarde a la Misa, perderás esta primera curación, la liberación del alma.
"Señor, ahora estamos aquí frente a ti y ponemos todas nuestras fallas al pie de este altar". Es un tipo de lavado inicial. Si tienes que ir a una fiesta, trata de lucir bella, vestida y perfumada. Bueno, este perfume nos da precisamente el acto penitencial!
Hay una hermosa parábola en el Evangelio, todos están comiendo y hay uno que no tiene un vestido de novia.
Entonces el Señor le dice: "Amigo, ¿cómo pudiste haber entrado sin un vestido de novia?". Esto se queda allí, no sabe qué decir. Y luego el dueño de la cantina dice a los sirvientes: "¡Tírenlo!".
Y allí nos conmueve Jesús, quien nos dice: "Tus faltas son perdonadas".
Los signos serán no solo la liberación de la culpa con la consecuente paz interior, sino también una mayor fuerza y ​​determinación para atacar los defectos y hábitos incorrectos.