Las lágrimas de un ángel de Santa Gemma Galgani

AYUDA CONSTANTE
Incluso en el difícil campo de la obediencia, los ángeles ayudaron a Gemma.

El estado místico particular, por el cual fue llamada a una vocación muy especial en la Iglesia, no podía dejar de exigir una obediencia pronta, libre y cordial a las personas constituidas en autoridad, la autoridad que ejercían hacia ella.

Incluso en esto, de hecho, especialmente en el campo de la obediencia, Gemma era la verdadera hija de la Pasión y participa plenamente en la obediencia del Crucificado, en su kenosis (cf. Fil 2,8, XNUMX), con una agonía del espíritu que duró hasta al final.

La Virgen María, "su mamá", como solía llamarla, continuamente llama a Gemma a una vida y un estilo de obediencia. Nuestra Señora la educa a la escuela del sacrificio. Sobre todo en abandono a la voluntad de Dios, sin tener en cuenta las dudas de los demás. Gemma dice que, al decir sí a Nuestra Señora, una mañana, se le saltaron las lágrimas: "Las lágrimas salieron de ellos, no las quería". Y la Virgen que la abrazaba dijo: «¿No sabes que después del sacrificio de la cruz tus sacrificios deben abrirte las puertas del cielo? »»

AMOR OBLATIVO PURO
El ángel guardián fue también el educador de Gemma en heroica obediencia.

S. Bulgakov escribió una página extremadamente sugerente, para ser leída con mucho cuidado, sobre la kenosis del ángel guardián hacia nosotros, sobre su amor sacrificial, que ejerce sin perder nada de su dicha y atención a Dios y su gloria. Este texto es esclarecedor para comprender la razón de tantos recordatorios, incluso muy duros, del ángel guardián de Gemma y de su afecto y cuidado diario por el joven místico:

«Este amor [amor sacrificial] implica una renuncia a la dicha celestial en vista de la unión con la vida y el destino de la naturaleza corporal, grosera y carnal. En el espíritu incorpóreo, se produce un vaciamiento metafísico, una disminución ontológica para unir con amor la vida de un ser carnal. Esta kenosis tiene como similitud (y fundamento) la de Dios, el Verbo encarnado, que se ha empobrecido para nosotros al convertirse en hombre. Siguiéndolo y junto con él, sin convertirse, sin embargo, en humano, el ser angelical se vuelve cohumano, se une con la humanidad a través de los lazos de amor ».

Algunas declaraciones pueden parecer paradójicas. De hecho, el "vaciamiento metafísico" y la "rebaja ontológica" en el ángel no parecen necesarios para darle la posibilidad de amar "un ser de carne". Por otro lado, la analogía de la kenosis del ángel, que "ilumina, protege, gobierna y gobierna" al hombre, con la kenosis del Verbo encarnado, es muy convincente. Cada servicio implica un "empobrecimiento" de uno mismo, una pérdida, para enriquecer al otro. Y el del ángel de la guarda es un amor verdaderamente puro y oblativo que no pide nada por sí mismo, sino que todo se refiere a su cliente y a la "piedad celestial" que le ha confiado.

«EFECTO COMPLETO DE LA OBEDIENCIA»
Aquí hay un ensayo sobre cuánto Gemma apreciaba la obediencia en la carta del 3 de marzo de 1901 al Padre Germano. Esta es una carta muy importante, que llega al Padre Germano en un momento muy delicado en la relación entre el santo y el confesor habitual, Monseñor Volpi:

«Mi padre, junto a Jesús en mi pobre corazón, ¡qué consuelo se siente, mi padre, hacer siempre obediencia! Me encuentro tan tranquilo, que no puedo explicarme, y esto me doy cuenta de que es todo el efecto de la obediencia. ¿Pero a quién le debo todo? A mi pobre padre. ¡Muchas gracias por haberme enseñado muchas cosas, dado muchos consejos y aún liberado de muchos peligros! Con la ayuda de Jesús, quiero que todo se ponga en práctica, para que Jesús sea feliz y nunca tenga la oportunidad de enojarse. ¡Viva Jesús! Pero tú, mi padre, conoces mi fragilidad en profundidad; mi cabeza también es muy dura; y, sin embargo, si a veces caigo en las deficiencias habituales, no se preocupará, ¿verdad? Le pediré perdón a Jesús, y le propondré nuevamente no volver a hacerlo ».

A pesar de tener un carácter muy fuerte y conducir a un juicio independiente, Gemma siempre ha sido muy dócil con los miembros de la familia y los superiores, especialmente con aquellos que la guiaron por el camino del espíritu. El arzobispo Volpi la había autorizado a hacer el voto privado de obediencia, junto con el de castidad desde 1896, y este voto en Gemma nunca fue un simple gesto de devoción.

«QUE BENDITO ANGEL SU ...»
Cuando el doloroso conflicto de evaluación entre Monseñor Volpi y el Padre Germano sobre el estado místico de Gemma se convirtió en crónica, la dilaceración interna de la niña fue muy fuerte. La duda y, sobre todo, la desconfianza en sí misma y en sus guías espirituales podría abrir el camino a una reacción de rechazo incontrolable y fatal de la vocación y misión a la que había sido llamada con inequívocos signos místicos extraordinarios. Y esta fue la conclusión de que "Chiappino" quería traer a la "pobre Gemma".

La correspondencia del santo se desborda con referencias a este conflicto que se hizo particularmente agudo en 1901 y que no conoció el respiro hasta el final. Aquí no podemos reconstruir todos los pasajes.

Con una forma muy particular de buen humor, que es evidente por las cartas, Gemma, en primer lugar, se da coraje a sí misma y a su distante director por lo que ella

está sucediendo. Es un humor sutil que atestigua el profundo equilibrio interno de la joven.

En esta situación dura, arriesgada y prolongada a lo largo del tiempo, el ministerio angelical hace su parte de una manera verdaderamente maravillosa. El ángel guardián de Gemma, pero sobre todo el del padre Germano, un auténtico alter ego del padre distante, interviene como herramientas providenciales para apoyar a la niña en la tormenta.

En la carta antes mencionada del 3 de marzo de 1901, Gemma le explica al padre Germano que su ángel se le apareció, pero ella se resistió, precisamente para obedecer las órdenes recibidas:

"¿Sabes, mi papá? El viernes por la noche, ese bendito ángel suyo me inquietó: no lo quería en absoluto y quería decirme muchas cosas. Me dijo tan pronto como llegó: "Dios te bendiga, oh alma encomendada a mi custodia". Imagínese, mi padre, le respondí: "Santo ángel, escucha: no te ensucies las manos conmigo; vete, ve a otra alma que sepa dar cuenta de los dones de Dios: no puedo hacerlo ". En resumen, me hice entender; pero él respondió: "¿O a qué le tienes miedo?" "Para desobedecer", le respondí. "No, porque tu padre me envía". Entonces lo dejé decir, pero lo despreciaba. “Temes, ¿por qué crees que estás desperdiciando los grandes regalos que Dios te ha dado? Pero no te preocupes. Le pediré a Jesús esta gracia para ti; siempre y cuando prometas pagarme toda la ayuda que tu papá te dará. Y luego, hija, no tengas tanto miedo al sufrimiento ". Hice una buena promesa, pero ... Me bendices varias veces, gritando en voz alta: "¡Viva Jesús!" ».

Gemma le explica al distante director que ha tratado de obedecer. La principal preocupación es que Gemma corre el riesgo de desperdiciar los regalos recibidos, en otras palabras, perderse y confundirse. El ángel le aconseja que no tenga miedo de sufrir sobre todo (es implícito pero evidente) vivir la obediencia en la situación concreta en la que se encontró.

Y luego, con la buena voluntad habitual mezclada con su ingenuidad típica, Gemma se disculpa si escribe "todas estas tonterías". Pero, si Germano no quiere preocuparse, anticipa, ya ni siquiera envíe al ángel para que la haga "hermosas predicaciones":

«Ya parece que lo veo preocupado, porque he escrito todas estas tonterías, pero perdóname: ya no escucharé al ángel y no lo enviarás de nuevo. Entonces el ángel me dijo seriamente serio: “¡Oh hija, cuánto más perfecta fue la obediencia de Jesús por parte tuya! Mira: él siempre obedeció de buena gana y de buena gana, y en cambio tienes cosas que decir tres o cuatro veces. ¡Esta no es la obediencia que Jesús te enseñó! Obedecer de esta manera no tienes mérito. ¿Quieres ayuda para obedecer con mérito y perfección? Hazlo siempre por el amor de Jesús ”. Me dio una pequeña predicación agradable, luego se fue.

«Qué miedo tengo de que estés preocupado, pero estaba ocupado diciendo:" No te ensucies las manos ", pero luego repitió:" ¡Viva Jesús! ". ¡Entonces vive Jesús! Larga vida a Jesús solo ».

Y aquí Gemma, al final, reconfirma la profunda motivación de su vida; reafirma su lealtad al Novio crucificado; quiere ser obediente como él. Aprendió la lección del ángel en esta situación no idílica, y por esta razón grita con él: "Viva Jesús solo".

"TENÍA GRANDES Lágrimas en sus ojos ..."
Unos días después, Gemma le escribe nuevamente al padre Germano. El ángel de estos le regaló la cruz, animándola a cargarla con amor. Incluso llora con ella. Gemma sufre mucho por lo que está sucediendo entre las personas que ama con amor filial, ella se culpa a sí misma.

"Hoy, antes de comenzar a escribir esta carta, vi que me parecía el ángel guardián; ¿Ella lo envió? Casi llorando, me dijo: “Hija, hija mía, hace un rato estabas rodeada de rosas, pero ¿no te das cuenta de que ahora cada una de esas rosas sobresale de las espinas espinosas de tu corazón? Hasta ahora has probado el dulce que rodea tu vida, pero recuerda que básicamente hay agallas. ¿Ves ", agregó," esta cruz? Es la cruz que tu padre te presenta: esta cruz es un libro que leerás todos los días. Prométeme, hija, prométeme que llevarás esta cruz con amor y la apreciarás más que todas las alegrías del mundo "».

Por supuesto, Gemma promete lo que el ángel le pide y se asocia con sus lágrimas. Gemma teme por sus pecados y el riesgo de perderse. Pero frente al ángel se reaviva la llama del deseo por el cielo, donde es seguro que todos los conflictos desaparecerán en la llama viva del único amor.

«Le prometí todo, y con mano temblorosa abracé la cruz. Mientras el ángel me hablaba así, tenía grandes lágrimas en los ojos y varias veces me hizo venir a mí también; y me miró con tanta atención que parecía querer investigar los escondites secretos de mi corazón y reprocharme. Sí, tenía razón al reprocharme: todos los días voy de mal en peor, a los pecados agrego pecados, y tal vez me pierda. ¡Viva Jesús! Desearía que otros no estuviesen afectados por mi bien, y en cambio son una ocasión para que todos sientan pena. Pero no lo haría, no, no lo haría; Solo disfruto cuando [mi tía] está cerca de mí que sufro; Entonces Jesús me llena de felicidad. No pasó mucho tiempo antes de que muriera el viernes por la noche.

Ora mucho a Jesús que pronto me llevará al cielo; el ángel me prometió que, cuando estoy bien, me lleva de inmediato: ahora quiero ponerme allí, y entonces voy allí pronto ».

Y la carta termina con un grito de dolor que no podía dejar de sacudir al padre. De hecho, Monseñor Volpi, como sabemos, también había probado la veracidad de las cartas enviadas por el ángel y la prueba había fallado, con la consecuencia de un juicio negativo sobre la pobre Gemma y sobre la línea ascética adoptada por el Padre Germano.

«Padre mío, reza mucho y luego escribe, responde, especialmente a esta tía. Mira, padre mío, qué tormenta en tu corazón, no sé por qué. Pero, y sé todo lo que es y lo que duda, ¿quizás de la carta? Pero si Jesús no quiere, ¿qué tengo que hacer? Sufro mucho, padre mío, no por esos pequeños golpecitos que Jesús me da, sino por otras cosas; No por mí, sufro por los demás. Ya no quiero estar en ninguna parte: estar en el mundo, el dolor de ver a Jesús tan ofendido me aflige demasiado; mis siempre nuevas ofensas: es demasiado dolor, mi padre. En el paraíso, en el paraíso! Es temprano. El viernes no pasó mucho tiempo antes de ir allí, ¡bueno! Padre mío, le ruego: reza mucho a Jesús y luego responde; Sea lo que sea sobre mí, soy feliz. Jesús es lo que me sostiene. ¡Viva Jesús! »»

De hecho, el padre Germano responde a Cecilia Giannini, y de una manera muy explícita: «Con respecto a la carta que el ángel no quiso tomar, yo mismo le escribí a Monseñor que la prueba de que pretendía hacerlo no estaba de acuerdo con Dios, y sin embargo la detuvo. . Cuando el Señor ha dado suficiente evidencia para acreditar su intervención, dudar y buscar nuevos temas es una afrenta para él. La curiosidad debe ser puesta como una banda. Y es por eso que la carta no fue tomada por el ángel ».

El experimento epistolar solicitado por Volpi no parecía apropiado o necesario. Germano se limita a hablar de "curiosidad", pero la evidencia pareció tocar directamente a una de las partes involucradas, es decir, él mismo, su autoridad y su credibilidad. ¿Quería ser una validación del método ascético adoptado por el pasionista o la intención, aunque inconsciente, de su descalificación? Quizás de ahí el silencio del signo del ángel "cartero".

"Mirar alrededor" en las cosas de Dios no solo es superfluo y contraproducente: también es arriesgado.

«SERÉ TU DISCO SEGURO»
Gemma, sin embargo, sabe sobre todo el abandono de la obediencia y disfruta de una profunda paz del alma por ello.

El padre Germano también nos cuenta sobre un episodio encantador: "Cuando estaba en la cama por la noche, aunque rodeada de varias personas que hablaban entre sí, si la señora mencionada le decía:" Gemma, necesitas descansar, dormir ", ella inmediatamente la cerró. ojos y se acostó a dormir profundamente. Yo misma quería probarlo una vez y, encontrándome en esa casa cerca de su cama, ella enferma, con otros miembros de la familia, le dije: "Toma mi bendición, duerme y nos retiraremos". No había terminado de pronunciar la orden, que Gemma, volviéndose, estaba profundamente dormida. Luego me arrodillé y, moviendo los ojos en el cielo, quise hacer un precepto mental que despertara. Mirabil qué! Como si hubiera sido perturbada por una voz articulada y sonora, se despierta y, como siempre, sonríe. Le reprocho: “¿Pero cómo se hace la obediencia? Te dije que te duermas ". Y ella humildemente: "No te preocupes, padre: sentí que me golpeaba en el hombro y una voz fuerte me gritó: Vamos, que el padre te está llamando". Fue su ángel guardián quien los cuidó ".

Parece un episodio florido. En parte lo es. Es sobre todo extremadamente importante en dos aspectos. En el primero, y más evidente, aparece la perfecta obediencia de Gem

pero también en lo más minucioso y trivial. De hecho, ¿puedes dormir por orden? Para el segundo aspecto, que concierne al ángel guardián, la imposibilidad casi moral, para el místico de Lucca, de distinguir entre las voces de este mundo y las voces celestiales, claramente salta, tanto la barrera entre los dos se había roto, ciertamente no por su fantasía Es el ángel quien la despierta, al precepto mental formulado por el padre Germano, golpeándolos en el hombro y gritando en voz alta. Ya sabíamos que el ángel estaba mirando al lado de Gemma.

Bulgakovll siempre señala que el ángel ama al que está flanqueado por él con amor personal y vivo, estableciendo una relación de amistad típicamente interpersonal, con una profundidad que va más allá del amor humano por su plenitud y absoluta. Vive con el ser humano, comparte su destino, busca su correspondencia en el amor. Esto determina toda la acción del ángel hacia el ser humano, con atención e inquietud, con alegría y tristeza.

La obediencia en Gemma requería un doble esfuerzo para alcanzar la perfección. Ya de niña se vio "obligada a responder sí" a las voces celestiales; en segundo lugar, la mística de Lucca fue totalmente obediente con aquellos que tenían el carisma del discernimiento hacia ella y tradujo sus signos internos en la opacidad del contingente. Con la ayuda de los ángeles, Gemma cantó la victoria (cf. Pr 21,28).

"Solo si nos liberamos de las tentaciones del mal", escribió Gregorio de Nissa, "y si fijamos nuestra mente hacia los objetivos más elevados, dejando cada acto malo y poniendo la esperanza de los bienes eternos frente a nosotros como un espejo, podremos reflexionar en la claridad de nuestra alma la imagen de las cosas celestiales y sentiremos la ayuda de un hermano cercano. De hecho, el hombre, considerando la parte espiritual y racional de su ser, es como un hermano del ángel enviado para ayudarnos cuando estamos a punto de acercarnos al Faraón ».

Gemma estaba extraordinariamente fascinada por el ángel, sobre todo porque le enseñó humildad sin parar ”. Gemma vio bien que no era solo una enseñanza teórica. La presencia del ángel mismo, sus actos en referencia al Dios Infinito y su ayuda fueron para la joven un recordatorio constante de la kenosis, del asentimiento humilde y dócil a la voluntad de Dios. El ángel para Gemma fue un extraordinario modelo de comportamiento A la declaración de amor del místico, esta fue la respuesta del ángel: «Sí, seré tu guía segura; Seré tu indisoluble compañera ».