La importancia y preciosidad de la corona del Santo Rosario

Para comprender la preciosidad de la corona del Rosario, bastaría con conocer la historia más dolorosa del santo mártir Padre Tito Brandsma, un fraile carmelita holandés, arrestado por los nazis y llevado al campo de concentración de Dachau, donde sufrió maltrato y agonía hasta la muerte del mártir (en 1942 ), más tarde proclamado "Bendito" por la Iglesia como mártir de la fe.

En el campo de concentración se llevaron todo: el misal, el breviario, la corona. Sin nada, el beato Tito solo podía rezar y, por lo tanto, se aferró a la oración ininterrumpida del Santo Rosario, usando sus dedos para contar las Avemarías. Finalmente, un joven compañero prisionero le hizo una corona con pedazos de madera atados con finos alambres de cobre, tallando una pequeña cruz en un botón de su abrigo, para no notar nada; pero en esa cruz el beato Tito descansó su mano mientras oraba, sintiendo la impresión de apoyarse en la cruz de Jesús a lo largo del agotador viaje que tenía que hacer todos los días para realizar trabajos forzados. ¿Quién puede decir cuán amorosamente el Beato Tito usó esa corona de rosario tan rústica y tan significativa con esos pedazos de madera y alambres de cobre? Realmente simbolizaba la dolorosa realidad del campo de concentración, pero precisamente por esta razón era para él la joya más preciosa que tenía, usándola con la pasión del mártir, usándola tanto como pudo en la recitación de los innumerables rosarios.

La hermana del beato Tito, Gastche, pudo tener la corona de ese mártir y preservarla como una reliquia preciosa en su granja cerca de Bolward. En esa corona del Rosario puedes leer todos los dolores y sufrimientos sangrientos, todas las oraciones y afectos, todos los actos de fuerza y ​​abandono del santo mártir, quien se ofreció e inmolado en las manos de la Virgen, su único consuelo. y apoyo de la gracia.

La corona: ¡tan humilde, pero tan grande!
La preciosidad de la corona es tan grande como la oración que pasa sobre esos granos de coco o madera, plástico u otro material. Es en esos granos donde pasan las intenciones de la oración más ardiente y más apasionada, más sufrida y más dolorosa, más alegre y más esperanzadora en la misericordia divina y en las alegrías del Cielo. Y en esos granos que pasan las meditaciones de los misterios divinos más inefables: la Encarnación de la Palabra (en los misterios gozosos), la Revelación de Jesús Maestro y Salvador (en los misterios luminosos), la Redención universal (en los misterios dolorosos), la Glorificación en el Reino de los Cielos (en gloriosos misterios).

¡La corona del Santo Rosario es un objeto tan humilde y pobre, pero tan grandioso! La corona bendecida es una fuente invisible, pero inagotable de gracia y bendiciones, aunque generalmente vale muy poco, sin ningún signo externo que la satisfaga como un instrumento de gracia tan efectivo. Es al estilo de Dios, además, usar cosas pequeñas e inconsistentes para hacer grandes cosas para que uno nunca pueda jactarse de la propia fuerza, como San Pablo escribe brillantemente: «El Señor ha elegido las cosas que no tienen consistencia para confundir a esos quienes creen que lo tienen "(1 Cor 1,27:XNUMX).

En este sentido, la experiencia ingenua, pero significativa, de la pequeña Santa Teresa del Niño Jesús es hermosa: una vez que ella se había confesado, cuando era niña, y había presentado su confesor del Rosario al confesor para ser bendecido. Ella misma dice que inmediatamente después quiso examinar bien lo que le había sucedido a la coronilla después de la bendición del sacerdote, e informa que, al anochecer, "cuando llegué debajo de una farola, me detuve y, sacando la corona bendita del bolsillo, la di vuelta y te volviste en todas las direcciones ": quería darse cuenta de" cómo se hace una corona bendecida ", pensando que después de la bendición del sacerdote era posible comprender la razón de la fecundidad de las gracias que la corona produce con la oración del Rosario.

Es importante que nos demos cuenta de la preciosidad de esta corona, sosteniéndola con cuidado como compañero de viaje en esta tierra del exilio, hasta el pasaje al más allá. Que siempre nos acompañe como fuente secreta de agradecimiento por la vida y la muerte. No permitimos que nadie nos lo quite. San Juan Bautista de la Salle, enamorado del Santo Rosario, aunque muy rígido en términos de pobreza, para sus comunidades consagradas quería que cada religioso tuviera una gran corona de rosario y un crucifijo en su celda, como su única "riqueza" en la vida. y en la muerte Nosotros también aprendemos