Lourdes: el cuerpo incorrupto de Bernadette, el último misterio

Bernadette, el último misterio de Lourdes Ese cuerpo intacto olvidado por los fieles
por Vittorio Messori

Con un congreso en Rimini, las celebraciones por el centenario de Unitalsi comenzaron la semana pasada. Un acrónimo un poco burocrático que esconde, en realidad, el generoso compromiso de trescientas mil personas, presentes en cada diócesis, para llevar a los enfermos y sanos especialmente a Lourdes, pero también a los demás lugares sagrados del catolicismo. Los inicios, en 1903, se deben a un anticlerical romano, Giambattista Tommasi, que quiso suicidarse en la propia cueva de Massabielle, también para protestar contra "la oscura superstición católica". En realidad, no solo se le cayó el arma de las manos sino que, convertido de repente, dedicó el resto de su vida a ayudar a los enfermos y pobres a llegar a las orillas del río Gave. También a esta Unión Nacional Italiana de Transporte de Enfermos en Lourdes y Santuarios Internacionales (así como a la hermana menor pero igualmente activa, Oftal, Opera Federative Sick Transport en Lourdes) debemos las estadísticas que perturban un poco el orgullo transalpino. Es decir, los peregrinos italianos suelen ser más numerosos en la ciudad pirenaica que los franceses. Cualquiera que conozca Lourdes sabe que todo el mundo intenta hablar un poco de italiano, los periódicos de la Península están en los quioscos desde primera hora de la mañana, en los bares solo se sirve café expreso, la pasta está impecablemente al dente en los hoteles. Y es precisamente a la generosidad de los miembros de Unitalsi, de Oftal y, en general, de los italianos, que debemos grandes estructuras de hospitalidad que combinan la eficacia con la afectuosa calidez de la asistencia. Entre las pocas palabras de la dama blanca están las del 2 de marzo de 1858: "Deseo que vengamos aquí en procesión". Aparte de Francia, en ningún otro país se ha tomado tan en serio esa exhortación como en Italia: y la afluencia no muestra signos de disminuir; de hecho, crece de año en año. Alguien, sin embargo, en la asamblea reciente en Rimini señaló que, si los peregrinos a Lourdes han superado los cinco millones al año, solo medio millón, uno de cada diez, también visita Nevers. Desde hace algún tiempo, muchos vienen pidiendo a las asociaciones un mayor compromiso para incrementar las llegadas a esta ciudad del Loira, casi a medio camino entre Lyon y París. Vinculado también a Italia (los Gonzagas de Mantua eran duques), Nevers tiene reservada una emocionante sorpresa para los devotos de la Inmaculada Concepción. Nosotros mismos hemos visto a los peregrinos estallar repentinamente en sollozos ante una vista inesperada e impactante.

Entrando en el patio del convento de Saint Gildard, la casa madre de las "Hermanas de la Caridad", se entra a la iglesia por una pequeña puerta lateral. La penumbra, perenne en esta arquitectura neogótica del siglo XIX, es interrumpida por las luces que iluminan un artístico cofre funerario de cristal. El cuerpecito (un metro cuarenta y dos centímetros) de una monja parece estar durmiendo con las manos dobladas alrededor de un rosario y la cabeza apoyada a la izquierda. Son los restos, intactos 124 años después de su muerte, de santa Bernadette Soubirous, sobre cuyos miserables hombros de un enfermo crónico descansa el peso del santuario más popular del mundo. Ella sola, de hecho, vio, escuchó, relató lo poco que le dijo: Aquero ("Quella là", en el dialecto de Bigorre), testificando con su sufrimiento ininterrumpido la verdad de lo anunciado: "No prometo ser feliz en esta vida pero en la otra ».

Bernadette llegó al noviciado de Nevers en 1866. Sin moverse ("Vine aquí para esconderme", dijo al llegar) pasó 13 años allí, hasta su muerte el 16 de abril de 1879. Tenía sólo 35 años, pero su cuerpo estaba consumido por una impresionante serie de patologías, a las que se habían sumado los sufrimientos morales. Cuando su ataúd fue bajado a la bóveda, excavada en la tierra, de una capilla en el jardín del convento, todo apuntaba a que ese cuerpecito comido también por la gangrena pronto se disolvería. En realidad, ese mismo cuerpo nos ha llegado intacto, incluso en los órganos internos, desafiando toda ley física. Un historiador y científico jesuita, el padre André Ravier, publicó recientemente relatos completos de las tres exhumaciones, basados ​​en documentación irrefutable. De hecho, en la Francia anticlerical entre los siglos XIX y XX, médicos, magistrados, policías y funcionarios municipales sospechosos asistieron a cada apertura de la tumba. Todos sus informes oficiales han sido conservados por la quisquillosa administración francesa.

La primera exhumación, para el inicio del proceso de beatificación, tuvo lugar en 1909, treinta años después de su muerte. Cuando se abrió la caja, unas monjas ancianas, que habían visto a Bernadette en su lecho de muerte, se desmayaron y tuvieron que ser rescatadas: a sus ojos, la hermana parecía no solo intacta, sino como transfigurada por la muerte, sin los signos de sufrimiento en su rostro. La relación de los dos médicos es categórica: la humedad era tal que había destrozado la ropa y hasta el rosario, pero el cuerpo de la monja no había sido afectado, tanto que incluso sus dientes, uñas, cabello estaban en su lugar y piel y músculos. resultaron ser elásticos al tacto. "La cosa - escribieron los trabajadores de la salud, confirmados por los informes de los magistrados y gendarmes presentes - no parece natural, también dado que otros cadáveres, enterrados en el mismo lugar, se han disuelto y que el cuerpo de Bernadette, flexible y elástico, no tiene inmediatamente ni siquiera una momificación que explique su conservación ».

La segunda exhumación tuvo lugar diez años después, en 1919. Los dos médicos, esta vez, eran famosos de primaria y cada uno, tras el reconocimiento, fue aislado en una sala para redactar su informe sin consultar a su colega. La situación, escribieron ambos, había permanecido igual que la vez anterior: sin signos de disolución, sin olor desagradable. La única diferencia fue un oscurecimiento de la piel, probablemente debido al lavado del cadáver hace diez años.

El tercer y último reconocimiento fue en 1925, vísperas de la beatificación. Cuarenta y seis años después de su muerte, y en la presencia habitual no solo de autoridades religiosas, sino también de autoridades sanitarias y civiles, sobre el cadáver, aún intacto, fue posible proceder sin dificultad con la autopsia. Las dos luminarias que lo practicaron publicaron luego un reportaje en una revista científica, donde señalaron a la atención de sus colegas el hecho (que consideraban "más inexplicable que nunca") de la perfecta conservación de los órganos internos, incluido el hígado, destinado más que cualquier otro. otra parte del cuerpo a una rápida descomposición. Dada la situación, se decidió mantener accesible a la vista ese cuerpo que no parecía de una mujer muerta, sino de un durmiente en espera de despertar. Se aplicó una máscara ligera en el rostro y las manos, pero solo porque se temía que los visitantes fueran golpeados por la piel y los ojos oscurecidos, intactos debajo de los párpados, pero un poco hundidos.

Es cierto, sin embargo, que bajo ese tipo de maquillaje y bajo ese antiguo hábito de las "Hermanas de la Caridad", está realmente la Bernadette que murió en 1879, misteriosamente fijada y para siempre, en una belleza que el tiempo no conoce. se lo llevó pero regresó. Hace unos años, para un documental para Rai Tre, se me permitió filmar de noche, para no molestar a los peregrinos, imágenes de primeros planos nunca antes permitidas. Una monja abrió el cristal de la caja, la obra maestra de un orfebre. Vacilante, toqué uno de los pequeños brazos del pequeño Papá Noel con un dedo. La inmediata sensación de elasticidad y frescura de esa carne, muerta al "mundo" desde hace más de 120 años, permanece para mí entre las emociones imborrables. En efecto, no parecen equivocarse, entre Unitalsi y Oftal, al querer llamar la atención sobre el enigma de Nevers, muchas veces ignorado por las multitudes que confluyen en los Pirineos.

Fuente: http://www.corriere.it (Archivo)