Medjugorje visto por Juan Pablo II cuando era Papa

Entrevista con el obispo Pavel Hnilica, un viejo amigo del Papa, que ha vivido en Roma desde su fuga de Eslovaquia en la década de 50. Se le preguntó al Obispo si y cómo el Papa expresó una opinión sobre Medjugorje. La entrevista fue realizada por Marie Czernin en octubre de 2004.

Obispo Hnilica, usted pasó mucho tiempo cerca del Papa Juan Pablo II y pudo compartir momentos muy personales con él. ¿Tuviste la oportunidad de hablar con el Papa sobre los eventos de Medjugorje?

Cuando en 1984 visité al Santo Padre en Castel Gandolfo y almorcé con él, le conté sobre la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, que pude realizar el 24 de marzo de ese mismo año de una manera totalmente inesperada, en la Catedral de la Asunción. en el Kremlin de Moscú, tal como Nuestra Señora le preguntó a Fátima. Estaba muy impresionado y dijo: "Nuestra Señora te ha guiado allí con su mano" y le respondí: "¡No, Santo Padre, él me llevó en sus brazos!". Luego me preguntó qué pensaba de Medjugorje y si ya había estado allí. Yo respondí: "No. El Vaticano no me lo prohibió, pero desaconsejó ". Con lo cual el Papa me miró resueltamente y dijo: “Ve de incógnito a Medjugorje, tal como fuiste a Moscú. ¿Quién puede prohibirte? De esta manera, el Papa no me había permitido oficialmente ir allí, pero había encontrado una solución. Luego el Papa fue a su estudio y tomó un libro sobre Renjugation Medjugorje de Laurentin. Comenzó a leer algunas páginas y me señaló que los mensajes de Medjugorje están relacionados con los de Fátima: "Mira, Medjugorje es la continuación del mensaje de Fátima". Fui de incógnito tres o cuatro veces a Medjugorje, pero luego el entonces obispo de Mostar-Duvno, Pavao Zanic, me escribió una carta en la que me ordenaba no ir más a Medjugorje, de lo contrario habría escrito al Papa. informado de mis estancias, pero ciertamente no debería tenerle miedo al Santo Padre.

¿Tuviste entonces otra oportunidad de hablar con el Papa sobre Medjugorje?

Sí, la segunda vez que hablamos de Medjugorje, lo recuerdo bien, fue el 1 de agosto de 1988. Una comisión médica de Milán, que luego examinó a los visionarios, acudió al Papa en Castel Gandolfo. Uno de los médicos señaló que el obispo de la diócesis de Mostar creó dificultades. Entonces el Papa dijo: "Como él es el Obispo de la región, debe escucharlo" e inmediatamente se puso serio y agregó: "Pero tendrá que rendir cuentas ante la ley de Dios por haber manejado la cosa de la manera correcta". El Papa permaneció un momento pensativo y luego dijo: "Hoy el mundo está perdiendo el sentido de lo sobrenatural, ese es el sentido de Dios. Pero muchos encuentran este significado en Medjugorje a través de la oración, el ayuno y los sacramentos". Fue el testimonio más hermoso y explícito para Medjugorje. Me impresionó porque la comisión que había examinado a los visionarios declaró: Non constat de supernaturalitate. Por el contrario, el Papa había entendido durante mucho tiempo que algo sobrenatural estaba sucediendo en Medjugorje. Desde los relatos más variados de otras personas sobre los eventos de Medjugorje, el Papa pudo convencerse de que Dios se encuentra en este lugar.

¿No es posible que gran parte de lo que está sucediendo en Medjugorje se haya inventado a partir de una planta sana y que tarde o temprano resulte que el mundo ha caído en una gran estafa?

Hace unos años, se celebró una gran reunión de jóvenes en Marienfried a la que también fui invitado. Entonces un periodista me preguntó: "Sr. Bishop, ¿no cree que todo lo que sucede en Medjugorje se origina en el diablo?". Respondí: “Soy un jesuita. San Ignacio nos enseñó que los espíritus deben distinguirse y que cada evento puede tener tres causas o razones: humana, divina o diabólica ". Finalmente, tuvo que aceptar que todo lo que sucede en Medjugorje no puede explicarse desde un punto de vista humano, es decir, que los jóvenes completamente normales atraen a miles de personas a este lugar que vienen aquí cada año para reconciliarse con Dios. Mientras tanto, Medjugorje se llama el confesionario del mundo: ni en Lourdes ni en Fátima ocurre el fenómeno de tantas personas que confiesan. ¿Qué pasa en un confesionario? El sacerdote libera a los pecadores del diablo. Entonces le respondí al periodista: “Ciertamente, el diablo ha logrado hacer muchas cosas, pero una cosa que ciertamente no puede hacer. ¿Puede el diablo enviar personas al confesionario para liberarlas de sí mismas? Entonces el periodista se echó a reír y entendió lo que quería decir. ¡Por lo tanto, la única razón sigue siendo Dios! Más tarde también informé esta conversación al Santo Padre.

¿Cómo se puede resumir el mensaje de Medjugorje en un par de oraciones? ¿Qué distingue estos mensajes de los de Lourdes o Fátima?

En los tres lugares de peregrinación, Nuestra Señora invita a la penitencia, el arrepentimiento y la oración. En esto, los mensajes de los tres lugares de aparición se parecen entre sí. La diferencia es que los mensajes de Medjugorje han durado 24 años. Esta intensa continuidad de apariciones sobrenaturales no ha disminuido en los últimos años, tanto que cada vez más intelectuales se están convirtiendo a este lugar.

Para algunas personas, los mensajes de Medjugorje no son dignos de fe porque luego estalló la guerra. Entonces, ¿no es un lugar de paz, sino de disputa?

Cuando estalló la guerra en Bosnia y Herzegovina en 1991 (exactamente 10 años después del primer mensaje: "¡Paz, paz y solo paz!"), Volví a almorzar con el Papa y él me preguntó: "¿Cómo se pueden explicar las apariciones de Medjugorje? , si ahora hay una guerra en Bosnia? " La guerra fue realmente algo malo. Entonces le dije al Papa: “Sin embargo, lo mismo está sucediendo ahora que sucedió en Fátima. Si hubiéramos consagrado a Rusia al Inmaculado Corazón de María, la Segunda Guerra Mundial podría haberse evitado, así como la difusión del comunismo y el ateísmo. Justo después de que usted, Santo Padre, hizo esta consagración en 1984, hubo cambios importantes en Rusia, a través de los cuales comenzó la caída del comunismo. Incluso en Medjugorje, al principio, Nuestra Señora advirtió que estallarían las guerras si no nos hubiéramos convertido, pero nadie tomó en serio estos mensajes. Esto significa que si los obispos de la ex Yugoslavia se hubieran tomado los mensajes en serio, por supuesto, aún no pueden otorgar un reconocimiento definitivo de la Iglesia, dado que las apariciones aún están en curso, tal vez no habría llegado a este punto ”. Entonces el Papa me dijo: "¿Entonces el obispo Hnilica está convencido de que mi consagración al Inmaculado Corazón de María ha sido válida?" y respondí: "Ciertamente fue válido, el punto es solo cuántos Obispos han llevado a cabo esta consagración en comunión (en unión) con el Papa".

Volvamos al Papa Juan y su misión especial ...

Sí. Hace unos años, cuando el Papa ya estaba mal de salud y comenzaba a caminar con su bastón, le conté nuevamente sobre Rusia durante un almuerzo. Luego se apoyó en mi brazo para acompañarlo al ascensor. Ya estaba temblando y repitió cinco veces con voz solemne las palabras de Nuestra Señora de Fátima: "Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará". El Papa realmente sintió que tenía esta gran tarea para Rusia. Incluso entonces enfatizó que Medjugorje no es más que la continuación de Fátima y que debemos redescubrir el significado de Fátima. Nuestra Señora quiere educarnos para la oración, la penitencia y una mayor fe. Es comprensible que una madre cuide a sus hijos que están en peligro, y también lo hace la Madonna en Medjugorje. También le expliqué al Papa que hoy el mayor movimiento mariano comienza desde Medjugorje. En todas partes hay grupos de oración que se reúnen en el espíritu de Medjugorje. Y lo confirmó. Porque hay menos familias santas. El matrimonio también es una gran vocación.

Algunos se preguntan que ninguno de los visionarios de Medjugorje, una vez que crecieron, entraron al convento o se convirtieron en sacerdotes. ¿Se puede interpretar este hecho como un signo de nuestro tiempo?

Sí, lo veo de una manera muy positiva, porque podemos ver que estos hombres que Nuestra Señora ha elegido son simples instrumentos de Dios. No son los autores que han ideado todo, sino que son colaboradores de un plan divino más amplio. Ellos solos no tendrían la fuerza. Hoy es particularmente necesario que la vida de los laicos se renueve. Por ejemplo, también hay familias que viven esta consagración a la Virgen, no solo monjas o sacerdotes. Dios nos deja libertad. Hoy tenemos que dar un testimonio en el mundo: quizás en el pasado, tales testimonios claros se encontraban principalmente en conventos, pero hoy necesitamos estos signos también en el mundo. Ahora es sobre todo la familia la que necesita ser renovada, ya que la familia hoy está en una profunda crisis. No podemos conocer todos los planes de Dios, pero seguramente hoy debemos santificar a la familia. ¿Por qué hay menos vocaciones?