El Papa Francisco exige que los obispos tengan permiso del Vaticano para nuevos institutos religiosos
El Papa Francisco cambió la ley canónica para pedirle a un obispo permiso de la Santa Sede antes de establecer un nuevo instituto religioso en su diócesis, fortaleciendo aún más la supervisión del Vaticano durante el proceso.
Con un motu proprio del 4 de noviembre, el Papa Francisco modificó el canon 579 del Código de Derecho Canónico, que se refiere a la erección de órdenes y congregaciones religiosas, señaladas en el derecho de la Iglesia como institutos de vida consagrada y sociedad de vida apostólica.
El Vaticano dejó en claro en 2016 que, por ley, el obispo diocesano debía consultar con la Sede Apostólica antes de otorgar el reconocimiento canónico a un nuevo instituto. El nuevo canon prevé una mayor supervisión por parte del Vaticano al requerir que el obispo tenga el permiso previo por escrito de la Sede Apostólica.
Según la carta apostólica del Papa Francisco "Authenticum charismatis", el cambio asegura que el Vaticano acompañe más de cerca a los obispos en su discernimiento sobre la erección de una nueva orden religiosa o congregación, y da "el juicio final" sobre la decisión a la Santa Sede. .
El nuevo texto del canon entrará en vigor el 10 de noviembre.
La modificación del canon 579 hace "más evidente el control preventivo de la Santa Sede", dijo el p. Así lo dijo a la CNA Fernando Puig, vicedecano de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz.
"En mi opinión, la base [de la ley] no ha cambiado", dijo, y agregó que "ciertamente disminuye la autonomía de los obispos y hay una centralización de esta competencia a favor de Roma".
Las razones del cambio, explicó Puig, se remontan a una aclaración de la interpretación de la ley, solicitada por la Congregación Vaticana para los Institutos de Vida Religiosa y Sociedades de Vida Apostólica en 2016.
El Papa Francisco dejó en claro en mayo de 2016 que, para su validez, el canon 579 requería que los obispos consultaran estrechamente con el Vaticano sobre su decisión, aunque no les exigía obtener permiso per se.
Escribiendo en L'Osservatore Romano en junio de 2016, el arzobispo José Rodríguez Carballo, secretario de la congregación, explicó que la congregación ha pedido una aclaración sobre el deseo de evitar el establecimiento "descuidado" de institutos y sociedades religiosas.
Según Rodríguez, las crisis en los institutos religiosos han incluido divisiones internas y luchas de poder, medidas disciplinarias abusivas o problemas con fundadores autoritarios que se ven a sí mismos como los "verdaderos padres y maestros del carisma".
El inadecuado discernimiento de los obispos, dijo Rodríguez, había llevado al Vaticano a tener que intervenir en problemas que podrían haberse evitado si hubieran sido identificados antes de otorgar el reconocimiento canónico al instituto o la sociedad.
En su motu proprio del 4 de noviembre, el Papa Francisco afirmó que "los fieles tienen derecho a ser informados por sus pastores sobre la autenticidad de los carismas y sobre la integridad de quienes se presentan como fundadores" de una nueva congregación u orden.
"La Sede Apostólica", prosiguió, "tiene la tarea de acompañar a los pastores en el proceso de discernimiento que conduce al reconocimiento eclesial de un nuevo Instituto o una nueva Sociedad de derecho diocesano".
Citó la exhortación apostólica postsinodal de 1996 del Papa Juan Pablo II "Vita consecrata", según la cual los nuevos institutos y sociedades religiosas "deben ser evaluados por la autoridad de la Iglesia, que es responsable del examen apropiado tanto para probar la autenticidad del propósito inspirador y evitar la multiplicación excesiva de instituciones similares ”.
El Papa Francisco dijo: "Los nuevos institutos de vida consagrada y las nuevas sociedades de vida apostólica, por tanto, deben ser reconocidos oficialmente por la Sede Apostólica, que es la única que tiene el juicio final".