¿Por qué es importante la ciudad de Jerusalén en el Islam?

Jerusalén es quizás la única ciudad del mundo considerada histórica y espiritualmente significativa para judíos, cristianos y musulmanes. La ciudad de Jerusalén es conocida en árabe como Al-Quds o Baitul-Maqdis ("El lugar noble y sagrado") y la importancia de la ciudad para los musulmanes es una sorpresa para algunos cristianos y judíos.

Centro de monoteísmo
Debe recordarse que el judaísmo, el cristianismo y el islam provienen de una fuente común. Todas son religiones del monoteísmo: la creencia de que solo hay un Dios y un Dios. Las tres religiones comparten la reverencia por muchos de los mismos profetas responsables de la primera enseñanza de la Unidad de Dios en el área alrededor de Jerusalén, incluido Abraham. , Moisés, David, Salomón y Jesús: la paz sea con todos. La reverencia que estas religiones comparten por Jerusalén es prueba de este trasfondo compartido.

Primera Qiblah para musulmanes
Para los musulmanes, Jerusalén fue la primera Qibla, el lugar al que acuden en oración. Fue durante muchos años en la misión islámica (16 meses después de la Hijrah) que Muhammad (la paz sea con él) recibió el encargo de cambiar la Qibla de Jerusalén a La Meca (Corán 2: 142-144). Se informa que el profeta Mahoma dijo: “Solo hay tres mezquitas a las que debes ir de viaje: la mezquita sagrada (La Meca, Arabia Saudita), esta mi mezquita (Madinah, Arabia Saudita) y la mezquita Al-Aqsa ( Jerusalén). "

Por lo tanto, Jerusalén es uno de los tres lugares más sagrados en la tierra para los musulmanes.

Sitio del viaje nocturno y ascensión
Es Jerusalén que Muhammad (la paz sea con él) visitó durante su viaje nocturno y ascensión (llamado Isra 'e Mi'raj). En una tarde, la leyenda nos cuenta que el ángel Gabriel trajo milagrosamente al Profeta de la Mezquita Sagrada de La Meca a la mezquita más lejana (Al-Aqsa) en Jerusalén. Luego fue llevado al cielo para mostrarle las señales de Dios. Después de que el Profeta se encontró con los profetas anteriores y los guió en la oración, lo llevaron de regreso a La Meca. Toda la experiencia (que muchos comentaristas musulmanes toman literalmente y la mayoría de los musulmanes creen que es un milagro) duró varias horas. El evento de Isra 'e Mi'raj se menciona en el Corán, en el primer verso del capítulo 17, titulado "Hijos de Israel".

Gloria a Allah, que llevó a su sirviente en un viaje nocturno, desde la Mezquita Sagrada hasta la mezquita más lejana, cuyas cercas bendecimos, para que pudiéramos mostrarle algunas de nuestras señales. Porque es Él quien escucha y sabe todas las cosas. (Corán 17: 1)
Este viaje nocturno fortaleció aún más el vínculo entre La Meca y Jerusalén como ciudad santa y es un ejemplo de la profunda devoción y conexión espiritual de cada musulmán con Jerusalén. La mayoría de los musulmanes tienen una profunda esperanza de que Jerusalén y el resto de Tierra Santa sean devueltos a una tierra de paz donde todos los creyentes religiosos puedan existir en armonía.