Purgatorio: lo que dice la Iglesia y la Sagrada Escritura

Las almas que, sorprendidas por la muerte, no son tan culpables como para merecer el Infierno, ni tan buenas como para ser admitidas de inmediato en el Cielo, tendrán que purificarse en el Purgatorio.
La existencia del Purgatorio es una verdad de fe definida.

1) Sagrada Escritura
En el segundo libro de los Macabeos (12,43-46) está escrito que Judá, general en jefe de las tropas judías, después de librar una sangrienta batalla contra Gorgia, durante la cual muchos de sus soldados habían permanecido en el suelo, convocó al sobrevivientes y les propuso hacer una colección en sufragio de sus almas. La cosecha de la colección fue enviada a Jerusalén para ofrecer sacrificios expiatorios para este propósito.
Jesús en el Evangelio (Mateo 25,26 y 5,26) hace mención explícita de esta verdad cuando dice que en la otra vida hay dos lugares de castigo: uno donde el castigo nunca termina "irán a la tortura eterna"; el otro donde el castigo termina cuando toda la deuda con la Justicia Divina se paga "hasta el último centavo".
En el Evangelio de San Mateo (12,32:XNUMX) Jesús dice: "Quien blasfeme contra el Espíritu Santo no puede ser perdonado ni en este mundo ni en el otro". De estas palabras queda claro que en la vida futura hay una remisión de ciertos pecados, que solo pueden ser veniales. Esta remisión solo puede tener lugar en el Purgatorio.
En la primera Carta a los Corintios (3,13-15), San Pablo dice: «Si el trabajo de alguien se encuentra deficiente, se verá privado de su misericordia. Pero se salvará a través del fuego ». También en este pasaje hablamos claramente del Purgatorio.

2) Magisterio de la Iglesia
a) El Concilio de Trento, en la sesión XXV, proclama: "Iluminada por el Espíritu Santo, basándose en la Sagrada Escritura y la antigua Tradición de los Santos Padres, la Iglesia Católica enseña que hay un" estado de purificación, Purgatorio y las almas retenidas encuentran ayuda en los sufragios de los creyentes, especialmente en el sacrificio del altar a Dios aceptable "".
b) El Concilio Vaticano II, en la Constitución «Lumen Gentium - cap. 7 - n. 49 "afirma la existencia del Purgatorio diciendo:" Hasta que el Señor venga en su gloria y todos los ángeles con él, y una vez que la muerte sea destruida, todas las cosas no estarán sujetas a él, algunos de sus discípulos son peregrinos en la tierra , otros, pasados ​​de esta vida, se están purificando, y otros disfrutan de la gloria al contemplar a Dios ».
c) El Catecismo de San Pío X, a la pregunta 101, responde: "El purgatorio es el sufrimiento temporal de la privación de Dios y de otras penas que eliminan del alma cualquier remanente de pecado para que sea digno de ver a Dios".
d) El Catecismo de la Iglesia Católica, en los números 1030 y 1031, declara: "Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero están purificados de manera imperfecta, aunque están seguros de su salvación eterna, sin embargo son sometidos, después de su muerte , a una purificación, para obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo.
La Iglesia llama a esta purificación final de los elegidos "purgatorio", que es muy diferente del castigo de los condenados ".