¿Cuántos cristianos quedan en Afganistán?
No se sabe cuántos cristianos hay en Afganistán, nadie los ha contado nunca. Se estima que hay unos cientos de personas, familias que ahora se espera poder llevar a un lugar seguro y una decena de religiosos de los que no hay noticias.
"Espero que algún gobierno occidental aborde el problema de las minorías, como la cristiana", es el llamamiento a LaPresse di Alejandro Monteduro, Director de Ayuda a la Iglesia necesitada, la fundación pontificia que se ocupa de los cristianos perseguidos, especialmente en Oriente Medio.
Solo ayer Francisco se unió a la "preocupación unánime por la situación en Afganistán", donde los talibanes también han tomado posesión de la capital, Kabul.
La fundación de la Santa Sede no tiene socio de proyecto en el país, porque no hay diócesis, "es uno de los poquísimos países en los que nunca hemos podido desarrollar una actividad de apoyo", dijo Monteduro.
Según las misiones, hay muy pocas iglesias en casas subterráneas, con no más de 10 participantes, "estamos hablando de familias". La única iglesia cristiana del país se encuentra en la embajada italiana.
“Según nuestros informes, solo habría 1 judío, la comunidad hindú sij solo cuenta con 500 unidades. Cuando decimos que el 99% de la población es musulmana, estamos exagerando por defecto. De estos, el 90% son sunitas ”, explica el director de ACS.
"No sé qué pasó con los religiosos presentes en Afganistán", denuncia Monteduro. Hasta ayer había tres religiosas de las Hermanitas de Jesús que se ocupaban de la asistencia sanitaria, cinco religiosas de la congregación Madre Teresa de Calcuta, las Misioneras de la Caridad, y otras dos o tres pertenecientes a una comunidad intercongregacional Pro-Niños de Kabul.
"La forma en que los talibanes llegaron al poder deja a todos desconcertados", comenta. Lo que más le preocupa, sin embargo, es la expansión del ISKP (Estado Islámico de Irak y Levante), “un aliado de los talibanes pero nunca a favor de los acuerdos de paz de Doha - explica -. Esto significó que el ISKP agrupó a los extremistas y, si bien los talibanes recibieron reconocimiento, este no fue el caso del ISKP, que se convirtió en el protagonista de los ataques contra mezquitas chiítas pero también contra un templo hindú. Ni siquiera me gustaría que los talibanes representaran la parte moderada de esta historia ”.