San Giosafat, Santo del día 12 de noviembre
Santo del día para el 12 de noviembre
(C.1580 - 12 de noviembre de 1623)
La historia de San Giosafat
En 1964, las fotos de los periódicos del Papa Pablo VI abrazando a Atenágoras I, el patriarca ortodoxo de Constantinopla, marcaron un paso significativo hacia la curación de una división en el cristianismo que se extendió por más de nueve siglos.
En 1595, el obispo ortodoxo de Brest-Litovsk en la actual Bielorrusia y otros cinco obispos que representan a millones de rutenos buscaron la reunificación con Roma. John Kunsevich, que en la vida religiosa tomó el nombre de Josaphat, habría dedicado su vida y habría muerto por la misma causa. Nacido en la actual Ucrania, se fue a trabajar a Wilno y fue influenciado por el clero adherido a la Unión de Brest en 1596. Se convirtió en monje basiliano, luego sacerdote, y pronto se hizo famoso como predicador y asceta.
Se convirtió en obispo de Vitebsk a una edad relativamente joven y enfrentó una situación difícil. La mayoría de los monjes, temiendo interferencias en la liturgia y las costumbres, no querían la unión con Roma. Sin embargo, mediante sínodos, instrucción catequética, reforma del clero y ejemplo personal, Josafat tuvo éxito en ganar
la mayoría de los ortodoxos en esa área a la unión.
Pero al año siguiente se estableció una jerarquía disidente, y su contraparte difundió la acusación de que Josaphat se había "vuelto latino" y que todo su pueblo debería haber hecho lo mismo. No fue apoyado con entusiasmo por los obispos latinos de Polonia.
A pesar de las advertencias, fue a Vitebsk, todavía un hervidero de problemas. Se intentó provocar disturbios y expulsarlo de la diócesis: se envió a un sacerdote a gritarle insultos desde su patio. Cuando Josafat hizo que se lo llevaran y lo encerraran en su casa, la oposición tocó la campana del ayuntamiento y se reunió una multitud. El sacerdote fue puesto en libertad, pero miembros de la multitud irrumpieron en la casa del obispo. Josaphat fue golpeado con una alabarda, luego golpeado y su cuerpo fue arrojado al río. Posteriormente fue recuperado y ahora está enterrado en la Basílica de San Pedro en Roma. Fue el primer santo de la Iglesia de Oriente en ser canonizado por Roma.
La muerte de Josafat provocó un movimiento hacia el catolicismo y la unidad, pero la polémica continuó e incluso los disidentes tuvieron su mártir. Después de la partición de Polonia, los rusos obligaron a la mayoría de los rutenos a unirse a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
reflexión
Las semillas de la separación se sembraron en el siglo IV, cuando el Imperio Romano se dividió en Oriente y Occidente. La verdadera ruptura se produjo debido a costumbres como el uso de panes sin levadura, el ayuno del sábado y el celibato. Sin duda, la participación política de los líderes religiosos de ambos lados fue un factor importante y hubo desacuerdo doctrinal. Pero ninguna razón fue suficiente para justificar la trágica división actual del cristianismo, que está compuesto por un 64% de católicos romanos, un 13% de iglesias orientales, en su mayoría ortodoxas, y un 23% de protestantes, ¡El 71% del mundo que no es cristiano debería estar experimentando la unidad y la caridad cristiana por parte de los cristianos!