San Martín de Tours, santo del día del 11 de noviembre

Santo del día del 11 de noviembre
(c. 316 - 8 de noviembre de 397)
Historia de San Martín de Tours

Un objetor de conciencia que quería ser monje; un monje que se propuso convertirse en obispo; un obispo que luchó contra el paganismo e imploró misericordia a los herejes: tal fue Martín de Tours, uno de los santos más populares y uno de los primeros en no ser mártir.

Nacido de padres paganos en la actual Hungría y criado en Italia, el hijo de este veterano se vio obligado a servir en el ejército a la edad de 15 años. Martin se convirtió en catecúmeno cristiano y se bautizó cuando tenía 18 años. Se decía que vivía más como un monje que como un soldado. A los 23 años, rechazó un bono de guerra y le dijo a su comandante: “Te serví como soldado; ahora déjame servir a Cristo. Da la recompensa a los que luchan. Pero soy un soldado de Cristo y no se me permite pelear ”. Después de grandes dificultades, fue dado de alta y pasó a ser discípulo de Hilario de Poitiers.

Fue ordenado exorcista y trabajó con gran celo contra los arios. Martino se hizo monje y vivió primero en Milán y luego en una pequeña isla. Cuando Hilary fue devuelto a su asiento después de su exilio, Martin regresó a Francia y fundó lo que pudo haber sido el primer monasterio francés cerca de Poitiers. Allí vivió durante 10 años, entrenando a sus discípulos y predicando por todo el campo.

La gente de Tours exigió que se convirtiera en su obispo. Martín fue atraído a esa ciudad por una artimaña - la necesidad de una persona enferma - y fue llevado a la iglesia, donde de mala gana se permitió ser consagrado obispo. Algunos de los obispos consagrantes pensaron que su aspecto desgreñado y su cabello revuelto indicaban que no era lo suficientemente decente para el cargo.

Junto con San Ambrosio, Martín rechazó el principio del obispo Ithacius de dar muerte a los herejes, así como la intromisión del emperador en tales asuntos. Convenció al emperador de que perdonara la vida del hereje Prisciliano. Por sus esfuerzos, Martín fue acusado de la misma herejía y, después de todo, Prisciliano fue ejecutado. Martín pidió entonces el fin de la persecución de los seguidores de Prisciliano en España. Todavía sentía que podía colaborar con Ithacius en otras áreas, pero su conciencia más tarde lo preocupó por esta decisión.

A medida que se acercaba la muerte, los seguidores de Martin le rogaron que no los dejara. Él oró: “Señor, si tu gente todavía me necesita, no rechazaré el trabajo. Hágase tu voluntad. "

reflexión

La preocupación de Martin por la cooperación con el mal nos recuerda que casi nada es completamente negro o completamente blanco. Los santos no son criaturas de otro mundo: se enfrentan a las mismas decisiones desconcertantes que nosotros. Toda decisión concienzuda implica siempre algún riesgo. Si elegimos ir al norte, es posible que nunca sepamos qué pasaría si fuéramos al este, al oeste o al sur. Una retirada hipersensible de todas las situaciones desconcertantes no es virtud de la prudencia; de hecho es una mala decisión, porque “no decidir es decidir”.